> Urriko artikulua: ¿DERECHO A TENER UN PADRE Y UNA MADRE?

• INES ALBERDI, catedrática de Sociología en la Universidad Complutense de Madrid
• El País, 2005-10-03, 16. or.

Una de las frases más asombrosas que hemos visto defender últimamente a la derecha y a los sectores más conservadores de la Iglesia católica es eso del derecho a tener un padre y una madre. En las manifestaciones promovidas por el Foro de la Familia y orquestadas por parte de la jerarquía eclesiástica y el Partido Popular se han cansado de corear este eslogan que, en principio, nadie discutiría. Sin embargo, en ese desenfreno callejero sobrevenido que le ha dado a la derecha, que siempre se burló de las manifestaciones y de las pancartas cuando éstas trataban de evitar una guerra o proponían la defensa de nuevos derechos civiles, refleja, una vez más, la corta memoria de dichos manifestantes.

Con el matrimonio de personas de un mismo sexo no se vulnera ningún tipo de derechos para los matrimonios de un hombre y una mujer. Y con la adopción, tampoco, porque no podemos olvidar que las leyes españolas que regulan la adopción permiten que los niños sean adoptados por una sola persona, ya sea un hombre o una mujer que no estén casados. Sólo en el caso de existir matrimonio, la ley obliga que al nuevo hijo lo adopten los dos conjuntamente. O sea, que ese derecho que se pedía a gritos en la calle no existe como tal para todas y todos los niños adoptados. ¿Y qué decir de los niños o jóvenes que quedan huérfanos? ¿Dónde está su derecho a tener un padre y una madre? ¿Qué van a hacer los obispos y los señores del PP para garantizarles ese derecho? ¿Podrá ser establecido el matrimonio obligatorio de los viudos y viudas para garantizarlo? ¿En qué plazos? ¿Con qué urgencia? ¿Cómo se podrá combinar la obligación de contraer nupcias a las personas viudas que tengan hijos con el principio de libertad requerido para que un matrimonio sea válido?

Sin embargo, no es éste el argumento que me interesa presentar ahora al hablar de la corta memoria y la hipocresía de los que claman por el derecho a tener un padre y una madre sin acordarse de que, hasta hace poco, eran ellos mismos los que impedían, en muchos casos, que esto fuera posible.

En España, hasta la Constitución de 1978, existieron los hijos ilegítimos y las leyes permitían que hubiera muchos niños que no tenían derecho a saber quién era su padre. La Constitución amplió de una forma global a todos los niños y niñas españoles el derecho a tener un padre y una madre. No sólo a los hijos de madre soltera, sino que también todos aquellos cuya paternidad biológica no coincida con la situación matrimonial de la madre tienen derecho a saber quién es su padre, tienen derecho a investigarlo si acaso el padre no aparece o se resiste, y tienen derecho a pedir en los tribunales la constatación de su filiación y todos los derechos civiles y económicos que conlleva la relación de paternidad.

Antes de que la transición política a la democracia llevara a los españoles a esta ampliación del derecho a tener un padre y una madre, no recuerdo nunca haber escuchado protestas de los conservadores o de la jerarquía católica defendiendo a los hijos de padre desconocido y pidiendo que se les apoyara en su derecho a buscar al padre, sino todo lo contrario. La investigación de la paternidad se incluyó en la Constitución contra las opiniones de la derecha española y contra la tradición católica de distinguir y estigmatizar a todos los niños nacidos fuera del matrimonio. Podemos pensar que muchos católicos han reconocido y se han hecho cargo de sus responsabilidades paternas aun cuando no estuvieran casados con la madre de la criatura. Pero, justamente, fueron los partidos más conservadores y la jerarquía eclesiástica los que más se opusieron en los años setenta a esta ampliación de derechos de los niños que proclamó la Constitución.

La mala memoria juega estas pasadas. Los que menos defendieron el derecho a tener un padre y una madre cuando se trataba de una situación social injusta que condenaba a lasmujeres al oprobio y a los niños al estigma social y la pobreza, se ponen ahora muy estupendos gritándonos que este derecho queda vulnerado por permitir que algunos niños tengan dos padres o dos madres.

Comparando una situación y otra, y comparando las razones que pueden estar detrás de la defensa de esos menores en riesgo, creo que son mucho mayores las oportunidades sociales, educativas y de los niños que puedan ser adoptados por una pareja que desea cuidarlos y educarlos en común, sea cual sea el sexo de cada uno, que la de los niños que se mantienen en una institución encerrados sin conocer la vida de familia.

> Dosierra: GUILLAUME DUSTAN

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• Guillaume Dustan, pionero de la 'autoficción' gay
• Octiavi Martí # El País, 2005-10-13, 45 or.

Destinado a una carrera de funcionario de élite, Guillaume Dustan, es decir, William Baranès, que ése era su nombre verdadero, decidió renunciar a todo en 1990, al descubrir que era seropositivo. Hasta ese momento su carrera era la de un hijo ejemplar, que había culminado de manera brillante sus estudios en Ciencias Políticas y en la prestigiosa ENA (Escuela Nacional de Administración) para incorporarse precisamente a la Administración de justicia.

Ese día de 1990 se acabó Baranès y nació Dustan, que entre 1996, y 1998 publica tres libros de éxito, tres novelas autobiográficas -autoficción le llaman hoy quienes cultivan el género- en las que el protagonista nos descubre su pasión por pasar los domingos en bares gay en los que se consumen drogas y amores. Luego, de regreso a casa, el joven Baranès recuerda el desenfreno de Dustan mientras él se toma un té.

Dans ma chambre (1996) le revela en el doble sentido del término. Se convierte en una figura del mundo homosexual y crea una colección gay en la editorial Balland, experiencia que sólo se prolonga durante dos años, pues la editorial suspende pagos. En 1999 obtiene el premio del café de Flore por su novela Nicolas Pages.

Entre 2000 y 2002 aporta su contribución a la elección del socialista Bertrand Delanoë al frente de la alcaldía de París. La fiesta de La noche blanca es un invento que el actual consejero de Cultura municipal no ha dudado en atribuir a Dustan-Baranés.

Sus descripciones explícitas de su práctica sexual han generado diversas polémicas, pues no ha faltado quienes le reprochasen la crudeza del mundo que refería pero, sobre todo, ha provocado indignación entre la colonia gay más militante que no soportaba que Dustan sostuviese que "el preservativo no puede ser obligatorio ni la regla en materia de sexualidad". En 2004 Dustan publicó el que habrá sido su último libro en vida, Dernier roman.

La muerte atrapó a Baranès el pasado lunes 3 de octubre, en circunstancias calificadas como "intoxicación medicamentosa involuntaria". Fue su familia quien descubrió el cuerpo en el apartamento que el escritor ocupaba desde hacía apenas un mes.

• En mi cuarto / Guillaume Dustan ; traducción de Ahmed Haderbache. – Barcelona : Mondadori, 1999-09. – 140 p. – (Reservoir books). – ISBN 84-397-0376-7
• Dans ma chanbre / Guillaume Dustan. – Paris : POL, 1996. – 157 p. – ISBN 2-86744-525-6

> Kritika: Publicada originalmente en Francia en 1996, En mi cuarto suscitó un revuelo inmediato en un país donde la creación sigue siendo juzgada a menudo en base a su supuesto contenido moral o al compromiso con un conjunto determinado de valores sociales. La narrativa de Guillaume Dustan es conocida, sobre todo por quienes nunca la han leído, como una radiografía de los hábitos sexuales y químicos del gueto gay parisino, y, especialmente, como un alegato en favor del sexo sin preservativo por parte de la comunidad seropositiva, de lo cual se deriva la oleada de censuras que la publicación recibió por parte de la crítica, los grupos de activistas gay y de lucha contra el SIDA. Ciertamente, el tratamiento del sexo en Dustan –seropositivo confeso– es una reacción furibunda contra la representación del portador del HIV como individuo subhumano y especialmente sub-sexual, cuando no totalmente asexual. A la serie de estigmas que el discurso dominante aplica al seropositivo Dustan responde con una representación fabulosa –tal vez el descubrimiento más valioso de su literatura– del seropositivo como animal salvajemente sexual, que reacciona a la proximidad de su muerte con una práctica sexual espasmódica, descendiente del amour fou y de la pasión satánica que alumbra el lado más oscuro de la literatura francesa (Edmund White ha saludado a Dustan como heredero de Sade y Genet).

Abiertamente autobiográfica, “En mi cuarto” es la primera parte de la serie narrativa que cuenta la vida de Guillaume, el héroe epónimo tras el cual se esconde el autor (posteriormente se han publicado las secuelas “Je sors ce soir”, “Plus fort que moi” y el premiado volumen de 500 páginas de misceláneas “Nicolas Pages”). La novela narra las peripecias de Guillaume a partir de su ruptura con Quentin, su mentor en el mundo gay nocturno. Para recobrarse de esa ruptura, Guillaume inicia una relación con Stéphane, un joven atractivo pero carente de imaginación sexual. La relación entre Guillaume y Stéphane languidece rápidamente, en gran medida debido a que Stéphane no está infectado y la obligación de llevar preservativo resta calidad a sus relaciones sexuales. Por fin, Guillaume reconoce su error y abandona a Stéphane. El argumento se desarrolla a partir de una sucesión trepidante de episodios sexuales –la novela asume una forma peripatética como tantas novelas gay (Holleran, Rechy)– y escenas de la vida nocturna de los protagonistas, en cuya vida juegan un papel central las drogas y el tecno, la otra gran pasión de Guillaume junto con el sexo. El sexo es descrito con precisión y frialdad no exentas de perversión (ver el capítulo "Sex", donde las prácticas sadomasoquistas del protagonistas son expuestas con una crudeza que recuerda la crueldad quirúrgica de un Damien Hirst). La crítica francesa ha hablado de "negación de sí mismo" para aludir a la revelación absoluta y provocativa hasta extremos desafiantes de la intimidad del protagonista –y por tanto del autor– hasta el último detalle.

A través de las peripecias del autor en su mundo marcado por la convulsión –el sexo duro, el baile, las relaciones siempre efímeras y a menudo violentas–, el autor representa en clave prácticamente épica el combate entre el ansia sexual entendida como manifestación rabiosa del impulso vital, y la muerte. El sadomasoquismo se convierte en ritual de identificación entre sexo y muerte y de exorcismo constante de ésta. No hay lugar para el dramatismo. En el mundo que Guillaume se construye para sí mismo no tienen cabida el conflicto ni el miedo a morir, sino únicamente el vaciado total del yo en el grupo. "Se está bien en el gueto", dice el protagonista en tono desafiante, "Hay gente. Cada vez hay más. Maricones que se ponen a follar todo el tiempo y que no van tan a menudo como antes al mundo normal". Esta actitud rabiosa divide a los lectores entre quienes se escandalizan por su negación esquizofrénica de los peligros del sida y quienes admiran la energía de su alegato en favor de la vida a todo precio. Hablando de sus amigos infectados del HIV, Guillaume dice que "casi todos son seropositivos. Es increíble lo que duran. Siguen saliendo. Siguen follando. Hay muchísimos que contagian cosas, meningitis, diarreas, un zoster, un kaposi, una neumocistosis. Y después van bien. Algunos están solo un poco más flacos [...]. Por lo visto la gente no muere mucho. Parece ser que el sida evoluciona hacia una cosa como la diabetes. Mientras la seguridad social tenga dinero, nos curarán todo lo que nos presente. No hay que estar preocupados".

La frase resume perfectamente este alegato furiosamente provocativo, a cuya inteligencia como maniobra de terrorismo en el seno del mundo cultural hay que sumarle el formidable tour-de-force estilístico, cuyo staccato endiablado es también el ritmo del trance hardcore que llena las noches del protagonista. # JC # www.barcelonareview.com/20/s_criticaja.htm

> Idazlea: Guillaume Dustan nació oficialmente en marzo de 1996 en Tahití. «Aunque de hecho había escogido este nombre en 1995. Un fotógrafo amigo que preparaba una serie sobre santos me pidió que escogiera cuál me gustaría representar. Me decidí por Dustan, un obispo irlandés que venció al Diablo. Más tarde supe que en realidad se llamaba Dunstan.» ¿Y por qué utilizar un seudónimo? Porque «homosexual + seropositivo + drogas diversas + primera novela claramente autobiográfica = muerte social en el París de nuestros días». Y es que con la novela “En mi cuarto”, este miembro de la judicatura francesa, que ha irrumpido con fuerza en el panorama literario francés, habla sin tabúes, con una crudeza a veces sobrecogedora, con una energía arrolladora y apasionada de un gueto: la sociedad gay de hoy. Y lo hace a través de un personaje, Guillaume, para quien, en un momento de su vida, la verdadera droga que le impulsa a vivir es el sexo. Un sexo sin freno, una escritura sin ataduras: nada en este casi diario dejará indiferente al lector.

• Esta noche salgo / Guillaume Dustan ; [traducción, Francesc Massana Cabré]. – Barcelona : Ediciones de la Tempestad, 2001-10. – 117 p. – (La Tempestad ; 1. Ficción). – ISBN 84-7948-043-2
• Je sors ce soir / Guillaume Dustan. – Paris : POL, 1997. – 108 p. – ISBN 2-86744-579-5

> Laburpena: La noche empieza en una discoteca de ambiente en París. Después de una larga ausencia el protagonista se sumerge de nuevo en el particular mundo que constituye la noche. Allí se reencuentra con la música, el baile, con viejos amigos y también con algunas ausencias. Es una noche como otra cualquiera por la que desfilan cuerpos y rostros, y en la que la bebida y la droga abrevian unas horas vacías y de errante inmovilidad; una noche que sueña sin saber siquiera si va a llegar el amanecer. El relato de Dustan, calificado de autoficción por los críticos, rezuma melancolía ante un amor omnipresente a lo largo de la narración. Amor por el ser ausente, pero también amor a la noche, diseccionada en sus detalles más íntimos. El autor ha recibido el premio Flore de 2001 por su obra Génie Divin.

> Kritika: ‘Hay cierto placer en no hacer las cosas según lo establecido.’ Con esta provocadora frase comienza la última novela de Guillaume Dustan, el polémico escritor francés también autor de ‘En mi cuarto’, novela de culto para la nueva generación gay. El carácter provocador de la frase inicial se mantiene a lo largo de toda la novela, como parece ser característico del autor, y es que Dustan habla de ciertos temas tabú —sexuales e incluso escatológicos— de forma directa y sin tapujos. La trama es enormemente sencilla: Guillaume -‘yo’ literario del autor- sale de fiesta por una discoteca parisina, y se reencuentra con antiguos compañeros de juerga y sexo, de los que, a veces, ni siquiera recuerda el nombre. Las drogas, el Sida, el sexo no seguro, son los protagonistas de esta trepidante novela, que narra con un lenguaje ágil y directo la relación que el autor, gay, seropositivo y sm, mantiene con el ambiente: las drogas, los ligues esporádicos, los amigos nocturnos. A lo largo de las apenas cien páginas de las que se compone la obra, desfilan ante nosotros los personajes habituales de la noche gay parisina (‘musculocas’, ‘yogurines’, ‘skins’, etc.), que podrían serlo de cualquier gran ciudad del mundo occidental: Barcelona, Madrid, Nueva York, Londres. La descripción de personajes y ambientes, que podría considerarse superficial, conduce progresivamente al descubrimiento de los sentimientos del protagonista; bajo las preocupaciones por el aspecto físico, se esconde el miedo a la enfermedad y a la muerte: el Sida, con las repercusiones físicas y afectivas que comporta, es el protagonista de fondo. El estilo directo, ágil y sencillo de esta novela la hacen especialmente idónea para aquellos que se sienten alejados de la lectura; a la vez que ofrece atractivos —como los efectos tipográficos— para los que buscan nuevas voces en la narrativa contemporánea. # Pedro Gras # www.tulibro.com

• BIBLIOGRAFIA:
• Dans ma chambre / Guillaume Dustan. – Paris : POL, 1996. – 157 p. – ISBN 2-86744-525-6
• Je sors ce soir / Guillaume Dustan. – Paris : POL, 1997. – 108 p. – ISBN 2-86744-579-5
• Nicolas Pages / Guillaume Dustan. – Paris : Balland, 1999. – 538 p. – (Le Rayon Gay). – ISBN 2-7158-1230-2
• Plus fort que moi / Guillaume Dustan. – Paris : POL, 1998. – 168 p. – ISBN 2-86744-634-1
• Génie divin / Guillaume Dustan. – Paris : Balland, 2001. – 379 p. – (Le Rayon). – ISBN 2-7158-1354-6
• LXiR ou Dédramatisation La Vi Cotidièn / Guillaume Dustan. – Paris : Balland, 2002. – 173 p. – (Le Rayon). – ISBN 2-7158-1388-0
• Dernier roman / Guillaume Dustan. – [Paris] : Flammarion, 2004. – 144 p. – ISBN 2-08-068513-9
• Premier essai, chronique du temps présent / Guillaume Dustan. – [Paris] : Flammarion, 2005/02. – 247 p. – ISBN 2-08-068720-4

• Berrargitalpenak:
• Nicolas Pages / Guillaume Dustan. – Paris : Ed. J'ai lu, 2001. – 538 p. – (Nouvelle Génération). – ISBN 2-290-31224-X
• Génie divin / Guillaume Dustan. – Paris : Ed. J'ai lu, 2002/02. – 377 p. – (Nouvelle Génération). – ISBN 2-290-31991-0

• KOMUNIKABIDEAK:
• BERRIA > DUSTAN: Urriak 10, Libération # L'écrivain Guillaume Dustan est mort: Gay, romancier et essayiste, «séropo, dépressif et paresseux», il est décédé la semaine dernière
• BERRIA > DUSTAN: Urriak 10, Libération # [Frédérique Roussel] «Il a dit sa vérité»: Trois de ses amis évoquent William Baranès, alias Guillaume Dustan
• BERRIA > DUSTAN: Urriak 11, El Mundo [arg. dig.] # Guillaume Dustan, escritor especializado en literatura gay
• BERRIA > DUSTAN: Urriak 13, El País # [Octavi Martí] Guillaume Dustan, pionero de la ‘autoficción’ gay

> TALLER SEXO SEGURO HsH

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> TAILERRA: Urriak 1, larunbata, 10:00-14:00 eta 16:00-20:00 # Gasteiz # Arabako Hiesaren Kontrako Batzordea # TALLER DE SEXO MAS SEGURO PARA GAYS Y HOMBRES QUE TIENEN SEXO CON HOMBRES HsH # >>> http://www.sidalava.org/

> Está demostrado que proporcionar información sobre como protegerse frente al VIH/SIDA y otras ITS es necesario pero insuficiente. Las personas, para modificar su comportamiento, a la vez que conocimientos, necesitan habilidades y entornos que favorezcan la reducción de su vulnerabilidad. Utilizar una metodología que promueva la participación como forma de intervención en lo personal ofrece mejores resultados. Además, el trabajo en grupo permite tratar a la persona como un sujeto activo y no como un elemento pasivo del aprendizaje. Los talleres de sexo más seguro para gays y HsH son un elemento básico a la hora de desarrollar habilidades en la negociación para uso del preservativo y la responsabilidad sobre si mismo y los compañeros sexuales. Uno de los objetivos principales de la Comisión Ciudadana Anti-Sida de Álava es la prevención de la transmisión del VIH-SIDA, por esto se ha visto la necesidad de realizar el taller de SEXO MAS SEGURO a gays y hombres que se relacionan sexualmente con hombres (HsH). Estos talleres tienen los siguientes objetivos:

• Proporcionar un espacio de reflexión sobre la salud sexual de los gays y HsH.
• Explorar nuestra sexualidad y las expectativas que depositamos en nuestras relaciones sexuales.
• Reflexionar sobre cómo vivimos nuestra homosexualidad.
• Analizar y revisar nuestro concepto de salud sexual.
• Favorecer la búsqueda de habilidades personales para mantener la salud sexual.
• Aprender a identificar y conectar con las emociones que están implicadas en nuestra conducta sexual.
• Ser conscientes de cómo influyen nuestras creencias e emociones para mantener nuestra salud sexual.
• Reflexionar e informar sobre la prevención del VIH y otras ITS.
• Clarificar y resolver dudas frente a la infección por VIH y otras ITS.
• Reconocer nuestras habilidades y dificultades para tener sexo mas seguro.

> EHGAM komunikabideetan

• 2004
• BERRIA > ESKUBIDEAK: Urtarrilak 29, Berria, 18 or. # Kanporatzearen aurkako protesta # [EHGAM eta Lumatzak taldeek antolatutako konzentrazioa]
• BERRIA > XIV. LES·GAY AKANPADA: Irailak 5, Berria, 14 or. # Zabaltzen ari den topagunea # 14. LesGay Kanpaldia: EHGAMek antolatuta, gay eta lesbianen kanpaldia ari dira egiten egunotan Oiartzunen. Inoiz baino jende gehiago bertaratu da eta antolatzaileek emakumeen parte-hartzea azpimarratu dute # Amaia Gonzalez: «Oraindik errepresio mota ugari jasan behar ditugu homosexualok» # Imanol Miner: «Aurtengo kanpaldian eremu askotako jendea bildu gara»
• IRITZIA > HIESA: Abenduak 1, Berria, 6 or. # [Alfre Elgezabal Burgos, Euskadiko Gazte Kontseiluko komunikazio arduraduna] Argizaria belarrietan
• BERRIA > LAIKOTASUNA: Abenduak 19, Berria # Elizaren asmoei mugak ipintzeko eskatu dute # Hainbat eragilek agiri bat kaleratu dute laikotasuna aldarrikatzeko

• 2005
• BERRIA > GURASOTASUNA: Urtarrilak 6, Berria # Adoptatzeko aukera izango dute Hegoaldeko izatezko bikoteek # PPko Espainiako Gobernuak EAEko Izatezko Bikoteen Legearen 8. artikuluari jarritako helegitea bertan behera utzi du Auzitegi Konstituzionalak; Nafarroan 2000. urtetik dago legea indarrean
• BERRIA > ERASOA: Urtarrilak 16, Berria, 13 or. # Mikel Martin Zutik-eko kidea iraindu eta jipoitu egin dute Donostian # Lau erasotzailek iraindu eta Ibarretxeren Planaz eta ETAz galdetu zioten bortizki jotzen hasi aurretik
• BERRIA > MASKULINITATEA # Urtarrilak 16, Berria, 15 or. # «Gizonoi zaila egiten zaigu barrura begiratu eta gogoeta egitea» # Bost gizon baino ez ziren batu Gite-Ipes elkartekoek mugimenduen barruko matxismoaz gogoeta egiteko antolatutako jardunaldian
• BERRIA > ERASOA: Urtarrilak 17, La Vanguardia # Detenidos dos militares por dar una paliza a un militante de Zutik y Egham
• IRITZIA > ERASOA: Urtarrilak 18, Berria, 4 or. # Bi militar atxiloturik Mikel Martin jipoitzeagatik
• IRITZIA > ERASOA: Urtarrilak 18, Berria, 7 or. # [Juan Etxenike Almeida] Mikel Martinekin
• BERRIA > ERASOA: Urtarrilak 18, Berria, 11 or. # Bi militar atxilotu dituzte Mikel Martini eraso ziotelakoan # Erasoa «egoera politikoari lotuta» dagoela diote zenbait alderdik eta plataformak
• BERRIA > ERASOA: Urtarrilak 18, El Diario Vasco # Detenidos dos militares en San Sebastián acusados de agredir a un miembro de Ehgam # Los arrestados son paracaidistas y quedaron libres tras declarar ante el juez
• BERRIA > ERASOA: Urtarrilak 18, El País, País Vasco arg., 3 or. # Detenidos dos soldados acusados de agredir a un miembro de Ehgam
• BERRIA > ERASOA: Urtarrilak 19, Berria, 14 or. # Askatu dituzte Martini eraso zioten bi militarrak, deklaratu ostean # «Gertatutakoa argitzeko ikerketa sakona» agindu du Espainiako Defentsa ministro Jose Bonok
• BERRIA > ERASOA: Urtarrilak 19, El Diario Vasco # Defensa ordena investigar a los militares acusados de agredir a un miembro de Ehgam
• BERRIA > ERASOA: Urtarrilak 19, Gara # Mikel Martín ha reconocido a dos de sus agresores # Mikel Martín, agredido el pasado jueves en Donostia, ha presentado ya la correspondiente denuncia después de haber reconocido en sendas fotografías a dos de sus atacantes. Mientras, el ministro español de Defensa anunció que investigará la participación de militares en la paliza a Martín
• BERRIA > ERASOA: Urtarrilak 20, Berria, 13 or. # Mikel Martini erasoa: Gipuzkoako Batzar Nagusiek erasoa argitzeko eskatu diote Madrili
• BERIA > ERASOA: Urtarrilak 21, Berria, 14 or. # Elkartasuna: Martinek jasandako jipoia salatzeko gaur kontzentrazioa deitu du CRAJek
• ELKARRIZKETA > MARTXOAK 8: Martxoak 8, Berria # Oihanek Aitziber maite du, ordea...
• BERRIA > ERASOA: Martxoak 12, Berria, 14 or. # Donostian militar bat balaz zauritu dute, udaltzainekin borrokan # Pistola buruan jarri omen zion Kabutzia diskotekako atezainari, eta hark deitu zien udaltzainei # Urtarrilaren 13an beste bi militar atxilotu zituzten Mikel Martin gogor jipoitzeagatik
• BERRIA > ESKUBIDEAK: Martxoak 16, Berria, 9 or. # Presoen izaera politikoaren alde martxa bat abiatuko da Fleuryra # Euskal Preso Politikoen Kolektiboak urtarrilean hasitako borrokaldiari atxikimendua agertzeko antolatu du larunbateko martxa Amnistiaren Aldeko Mugimenduak, hainbat eragile politiko eta sozialen babesarekin # [EHGAM-ek parte hartzera deitzen du]
• BERRIA > ERASOA: Martxoak 18, Berria, 14 or. # Militaren erasoa: Espainiako Gobernuak oraindik ez du ikerketaren erantzunik eman # Mikel Martinek pairatutako jipoiari buruzko argibideak eskatu ditu
• BERRIA > ERASOA: Martxoak 19, Berria, 14 or. # Martinen erasoa gainetik kendu du Espainiako Gobernuak
• ELKARRIZKETA > AITOR ARANA: Apirilak 18, Gara, 8 or. # Aitor Arana Luzuriaga, filologoa eta idazlea: «Hiztegia gay kulturaren kutxa modukoa izatea zen nire helburu nagusia» # Gay mintzaira heterosexualen hizkeratik eratorri da, baina hitzen erdeinuzko aspektua galtzen da maiz # Hiztegiak bi hanka dauzka: iturri bibliografikoa eta alderdi pertsonala, elkarrizketa bidez osatua
• ELKARRIZTEKA > AITOR ARANA: Apirilak 21, Berria, 16 or. # Aitor Arana, idazlea: «Heterosexualen artean oharkabean hitz homofobo asko esaten dira» # ‘Gay hiztegia’ argitaratu berri du, Euskal Herriko gay giroko hitz, esamolde, talde, film eta liburuak biltzen dituen hiztegia # «Pena daukat orain 25 edo 50 urte horrelako hiztegi bat egin ez izana» # «Etorkizunean hiztegi lesbikoa ere egin beharko litzatekeela uste dut»
• BERRIA > GAY HIZTEGIA: Apirilak 21, El Diario Vasco, 9 or. # Aitor Aranak ‘Gay hiztegia’ kaleratu du, gay euskaldunekin elkarrizketakegin eta gero
• BERRIA > KODE ZIBILAREN ERREFORMA: Apirilak 22, Berria, 3 or. # EHGAM: «Jendearen aurreiritziak eta beldurrak handiegiak dira oraindik»
• BERRIA > E28: Ekainak 17, Berria, 19 or. # Gay eta lesbianak prest daude nor diren aurten ere ozen aldarrikatzeko # Gay eta Lesbianen Harrotasun eguna da ekainaren 28a, eta ekitaldi sorta zabala antolatu dute # Bihar Madrilen egingo den manifestazioari, ez # Homosexual elkarteek eta hainbat kristau taldek errefusatu egin dute Familia Foroaren deialdia
• IRITZIA > IMANOL ALVAREZ # Ekainak 21, Berria, 9 or. # Galde-eskeak
• IRITZIA > IMANOL ALVAREZ # Ekainak 22, Berria, 7 or. # Galde-eskeak
• IRITZIA > IMANOL ALVAREZ # Ekainak 23, Berria, 13 or. # Galde-eskeak
• IRITZIA > IMANOL ALVAREZ # Ekainak 24, Berria, 9 or. # Galde-eskeak
• IRITZIA > IMANOL ALVAREZ # Ekainak 25, Berria, 7 or. # Galde-eskeak
• IRITZIA > IMANOL ALVAREZ # Ekainak 26, Berria, 7 or. # Galde-eskeak
• BERRIA > GAY HIZTEGIA: Ekainak 27, El País, País Vasco arg, 1 eta 4 or. # Gaiak: Homosexualitatearen hizkuntza zaharra # Euskaraz egiteko gay # Aitor Aranak homosexualen munduan girotutako nobela eta komiki antologia bat plazaratuko ditu, hiztegiaren osagarri # “Gay giroko hitz gehienak testuinguru homofobo eta matxistetan topatu ditut orohar”
• BERRIA > EHGAM ETA GAYTASUNA TALDEETAKO SARIAK: Ekainak 28, Berria # Urrezko Hirukia, lesbiana feministei
• ELKARRIZKETA > AITOR ARANA: Ekainak 28, Berria, "Gay eta lesbianen nazioarteko eguna" Gehigarria, 4 or. # Aitor Arana, idazlea: «Gero eta homofobia gutxiago egon arren, ez da erabat desagertu» # «Gay hiztegia dibertitzeko da, umorea nabari delako. Azalpenetan umorea erabili dut»
• ELKARRIZKETA > JOSE IGNACIO SANCHEZ: Ekainak 28, Berria, "Gay eta lesbianen nazioarteko" Gehigarria, 5 or. # Jose Ignacio Sanchez, EHGAM-eko kidea: «Jendeak aholkua eskatzen digu armairutik nola atera jakiteko»
• BERRIA > ESKUBIDEAK: Uztailak 1, Berria # Legez kanporatzeak gainditzeko eskatu diote ehunka lagunek PSOEri # Eskubide zibil eta politikoak aldarrikatuz elkarretaratzeak egin dituzte PSE eta PSNren egoitzen aurrean, hainbat eragileren deiari jarraituz # [EHGAMek idazkia sinatzen du]
• BERRIA > KODE ZIBILAREN ERREFORMA: Uztailak 1, Gara # Luz verde al matrimonio y adopción de hijos por parejas del mismo sexo # EHGAM: «Es un paso adelante en el que gana la libertad»

> Liburua: EL EJE DEL MAL ES HETEROSEXUAL

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• El eje del mal es heterosexual: figuraciones, movimientos y prácticas queer / Grupo de Trabajo Queer GtQ. -- Madrid : Editorial Traficantes de sueños, 2005-10. – ISBN 84-96453-04-9

> "El eje del mal es heterosexual" versa sobre movimientos, prácticas y figuraciones queer contextualizandolas dentro del contexto peninsular y europeo.Este libro surgió de una serie de encuentros donde problematizamos tanto el concepto como las teorías y prácitcas queer,y analizamos sus relaciones, acuerdos y desacuerdos con otros movimientos feministas, okupas y de gays y lesbianas. Este libro es deudor de esas discusiones y de una particular visión de lo político: queríamos reclamar lo trans y lo inter de lo queer; queríamos hablar de complejidades y contradicciones de las identidades múltiples; queríamos discutir las conexiones constitutivas de las diferentes opresiones; queríamos,también, hacer un texto que rompiera con el referente estadounidense y tuviera diferentes voces y tonos. Este híbrido, surgió del hartazgo de que, como señala Barbara Smith, la transfobia, la homofobia y la lesbofobia sean las últimas opresiones en ser mencionadas, cuestiones poco serias que distren la lucha contra los "enemigos principales" y fragmentan a la "izquierda"; al tiempo que se acusa a los movimientos queer de ser particularistas e interesarse solo por "lo meramente cultural", lo "estético", lo "teatral" de la sexualidad. Ello nos ha llevado a reflexionar sobre cómo se construyen los consensos y las multitudes en los colectivos o movimientos sociales, sobre la base de posponer, desdibujar o incluso eliminar determinadas demandas de la agenda como "secundarias" o "particulares". Este libro surge también del rechazo a la dicotomía personal/político y al establecimiento de un determinado espacio político como el único desde el que reclamar la resistencia. Porque para muchas personas,lo quieran o no,sus propios cuerpos abyectos ya son "política", cotidianos campos de batalla susceptibles de ser interpelados violentamente y su vez cuerpos-resistencia que cortocicuitan las normatividades.

• KRITIKAK:
• Javier Sáez > El eje del mal es heterosexual # >>> Leer
• Eduardo Nabal > "El eje del mal es heterosexual" y otros libros raritos en ¿nuestras? librerías # >>> Leer

> IRAILA · SEPTIEMBRE

• BERRIA: Irailak 3, larunbata # Udaletxea, Gasteiz # Guillermo y Tito contraen matrimonio, siendo la primera boda gay en Gasteiz; realiza la ceremonia Beatriz Artolazabal, concejala del PNV # >>> Noticia
• BERRIA: Irailak 3, larunbata # Udaletxea, Barcelona # Joana y Sabine contraen matrimonio # >>> Noticia

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• TXANGOA: Irailak 4, igandea # Iparraldea # Basco-Baroudeurs! # Rando sur le pic de l'Iraukotuturru #
• NOTICIA: 6, martes # Burgos # Paralización de expediente de matrimonio: María Luisa Miranda de Miguel, jueza encargada del Registro Civil de Burgos paraliza el expediente de matrimonio solicitado por Carmen Martín e Isabel Rodríguez, presentando una cuestión de inconstitucionalidad #
• JARDUERA: Irailak 8-11, ostegunetik igandera # Arritxulo Aterpea, Oiartzun, Gipuzkoa # Ehgam-Gipuzkoa # LES-GAY AKANPADA 2005 # >>> Les-Gay Akanpada
• NOTICIA: 10, sábado # Festival de Cine de Venecia # La película "Brokeback Mountain", de Ang Lee, acerca de una relación homosexual entre dos vaqueros del oeste norteamericano, obtiene el León de Oro. El director describe su película como una "gran historia de amor estadounidense... tan extraordinaria y universal, que estoy muy contento de que haya prevalecido aquí y de que haya tenido tan buena acogida". Basada en una novela de E. Annie Proulx, la producción presenta hermosos paisajes, vaqueros solitarios, caballos salvajes y fogatas que se apagan lentamente. Pero también incluye varias escenas eróticas entre sus dos protagonistas, cuyas vidas se ven profundamente alteradas por la relación que surge entre ellos mientras trabajan en una hacienda de Wyoming.
• NOTICIA: 10, sábado # Rincón de Soto, La Rioja # Montse Almendari y Marta Ama contraen matrimonio, siendo la primera boda lesbiana de La Rioja; la ceremonia la realiza el alcalde, del PP #
• ANTZERKIA: Irailak 14tik Azaroak 13 arte # Teatre Lliure, Barcelona # UN MATRIMONI DE BOSTON # Informazio gehiago: >>> LESBOS
• ZINEMA: Irailak 15tik 21 arte # Lisboa # 9º Festival de Cinema Gay e Lésbico de Lisboa # >>> www.lisbonfilmfest.org

• CULTURA: 15 Septiembre - 30 Octubre # Círculo de Bellas Artes, Madrid # Se suma a las conmemoraciones por el XXX aniversario de la muerte de Pier Paolo Pasolini (Bolonia, 1922 – Roma, 1975), y lo hace dedicándole al gran intelectual italiano el homenaje más completo y prestigioso de cuantos se van a celebrar durante el otoño en Europa, incluídos los italianos. Un homenaje tan extraordinario y generoso como justo, ya que se trata de un artista que, a pesar de su fama, guarda todavía muchas "sorpresas". El núcleo central de los eventos programados es la exposición Pier Paolo Pasolini. Palabra de corsario, que se completa con dos importantes acontecimientos más. Por una parte, un ciclo de cine (del 20 de septiembre al 2 de octubre y del 26 al 30 de octubre) en el que se podrán ver 11 de los 15 largometrajes realizados por Pasolini, así como todos sus documentales. Además, del 3 al 6 de octubre se celebrará el Congreso Pier Paolo Pasolini, coproducido junto con el Istituto Italiano di Cultura de Madrid. # >>> www.pasolini.net
• SARIA: Irailak 16, ostirala # Gehitu, Donostia # Gehitu # Entrega del premio Gehitu de Plata extraordinario 2005 por el trabajo realizado para la aprobación del derecho al matrimonio a las personas de orientación homosexual, lesbianas y gays, a los partidos políticos o coaliciones Ezker Batua, Nafarroa Bai, Eusko Alkartasuna, Partido Socialista y Partido Nacionalista Vasco. #
• ACTIVIDAD: 17, sábado, 18:00 h. # Txoko Landan, Bilbo # EHGAM # Lasterketa Nudista Sopelanako # Proyección de fotografías de la Carrera Nudista de Sopelana en Txoko Landan [Erronda kalea, 28, Bilbo Zaharra]; para acceder al local es requisito haber participado en la popular carrera que se celebra por la mañana en la playa de La Salvaje. # >>> Argazki emanaldia # Más información >>> http://ene-naturismo.org/carrera/euk/informa.htm

• ANIVERSARIO: 18, domingo # Se celebra el centenario del nacimiento de la actriz Greta Garbo. # Con motivo del centenario de la Garbo, se ha publicado un libro titulado Bloody Beloved Kid, de Andersen Axel, con muchas cartas íntimas e inéditas, escritas a lo largo de 60 años de historia de amor. Todo comenzó hacia 1924, con una respuesta de Garbo a su amiga, diciéndole cosas que, en italiano, suenan de este modo: “La tua lettera ha prodotto una tempesta di passione in me”. #
• NOTICIA: 19, lunes # Madrid será la sede del Europride 2007 #
• BERRIA: Irailak 20, asteartea # Udaletxea, Donostia # Ernesto Gasco Gonzalo eta Iñigo Alonso San Vicente ezkontzen dira. El Diaro Vasco egunkariak bere gutuna argitaratzen du. #
• FESTA: Irailak 23-24, ostirala eta larunbata, 0:00etatik goizeko 6:00etara # Sanfermin Txiki, Iruñea # Kattalingorrik berriz ere zabalik egonen da asteburu honetan, Sanfermin txikiko festak ospatzeko. Girorik hoberenean! #
• FESTA: Irailak 23, ostirala # Bataplan Diskoteka, Donostia # Gehitu # Zinemaldiaren Gay Les Trans Festa # 10 € (aurrekoa), 12 € (sarreran) #
• ZINEMA: Irailak 24, larunbata, 17:00etan # FNAC, Donostia # REINAS pelikularen emanaldia # >>> Reinas
• SARIA: Irailak 24, larunbata # Donostiako Zinemaldia # Gehituk Manuel Martín Cuencak zuzendutako MALAS TEMPORADAS pelikulari ematen dio Sebastian 2005 saria #
• IHARDUNALDIAK: Irailak 26-27, astelehena eta asteartea # Escuela Nacional de Sanidad, Madrid # Secretaría del Plan Nacional sobre SIDA # “I Reunión Nacional sobre la Prevención del VIH/SIDA/ITS en Hombres que tienen relaciones Sexuales con Hombres (HSH) # Esta reunión pretende ser un espacio de discusión, reflexión e intercambio de experiencias desde, con y para los HSH a fin de realizar un diagnóstico de la situación actual y definir con claridad hacia dónde debemos dirigir nuestros objetivos y esfuerzos en materia de prevención del VIH/sida y otras Infecciones de Transmisión Sexual (ITS) en los HSH. Objetivos: 1] Intercambiar experiencias, describir modelos de buena práctica, y conocer los éxitos y las dificultades en materia de prevención del VIH/sida/ITS en HSH. 2] Impulsar y promover el desarrollo de programas de prevención del VIH/sida/ITS dirigidos a HSH en coordinación y con la implicación de los Planes Autonómicos de Sida. 3] Incrementar o mejorar el conocimiento del manejo del riesgo en las prácticas sexuales: reducción del riesgo y relaciones de pareja. 4]Fomentar el diagnóstico precoz del VIH acompañado de counseling. 5] Informar sobre la profilaxis post exposición no ocupacional: ventajas, desventajas y recomendaciones. # Participan militantes de EHGAM-Gipuzkoa y GAYTASUNA, así como de Gehitu y Comisiones Ciudadanas Antisida de Araba y Gipuzkoa #
• ARGITALPENAK: Irailak 28, ateazkena # SALES aldizkariaren 1. alea # >>> www.lesbonet.org/revistasales/index.html
• ARGITALPENAK: Irailak 28, asteazkena # Librería Antinous, Barcelona # Sebastià Martinek egindako ESTOY EN ELLO komikiaren aurkezpena #
• JORNADAS: 30 Septiembre - 2 Octubre, viernes a domingo # Solórzano, Cantabria # ALEGA, FELGT # V Jornadas de Jóvenes contra la Homofobia #
• GIROA: Irailak 30, ostirala, 20:00etatik aurrera # EL CALLEJON, Donostia # 1. urteurrenaren festa. #

• Publicaciones:
• REVISTA [convertida en on-line] del Grupo de Lesbianas del COGAM SO LESBIAN (TAN BOLLO!!!), n. 3 # >>> www.geocities.com/solesbiantanbollo
• REVISTA: Gehitu MAGAZINE, n. 5 #

::: Y ADEMAS...

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IIIIII dossier 28-J

> Toda la información e imágenes de las actividades realizadas durante el mes de Junio, en torno al 28-J. No te lo pierdas. >>> Dossier 28-J

llllll gay hiztegia

> LIBURU HAU SAL-GAY # ESKATU ZUREA!
EHGAM-Gipuzkoa · ehgam@yahoo.com · Tel. 667.435.570
Informazio gehiago: kiklatu irudiaren gainean edo sartu hemen >>> Gay Hiztegia

llllll laikotasunaren alde

> MANIFESTU ETA DEIALDIA: 2004.eko Azaroak 12 # EHGAM # ESKOLA / GIZARTEA / HERRIA... LAIKOAK >>> Irakurri

> MANIFESTUA: ?, Berria # "Euskal jendartearen laikotasuna bermatzeko" eskatu diete hainbat elkartek agintariei # >>> Irakurri

> BERRIA: Urriak 7, Europa Press # El Vaticano publicará en noviembre un documento que prohibirá el sacerdocio a homosexuales: Tampoco podrá ser sacerdote quien haya mantenido relaciones sexuales en los tres últimos años o quien no viva en castidad #

> BERRIA: Urriak 7, Europa Press # Cañizares afirma que la agilización del divorcio y el matrimonio entre homosexuales "atacan lo más básico del hombre": Denuncia que la experimentación con células madre embrionarias es un "terrible atentado contra la vida de seres humanos inocentes" # [Antonio Cañizares, arzobispo de Toledo] #

> BERRIA: Urriak 7, Europa Press # López Trujillo pide negar la Comunión al político que no tutele la familia y tacha de ficción jurídica el matrimonio gay # [Alfonso López Trujillo, cardenal colombiano, presidente del Pontificio Consejo para la Familia] # Defendió en el Sínodo de obispos no dar la comunión a aquellos políticos y legisladores que defienden o proponen leyes que no tutelan la familia, como el divorcio, las parejas de hecho o los matrimonios entre personas del mismo sexo, algo, esto último, que calificó de "ficción jurídica" y de "negación de la ley natural". #

> BERRIA: Irailak 23, El País, 31 or. # El Vaticano prohibirá la entrada en los seminarios a los homosexuales: La nueva regla se aplicará incluso si los gays mantienen el celibato # El Vaticano va a cambiar las reglas de entrada a los seminarios para impedir el acceso a los homosexuales, según informó ayer el periódico estadounidense The New York Times, que citó como fuente a un “funcionario de la Iglesia”. La prohibición no hará excepciones, e incluirá también a aquellos seminaristas gays que estén dispuestos a respetar el celibato. La norma no se aplicará a los sacerdotes. #

> IRITZIA: Irailak 23, El País, 32 or. # [Bonifacio de la Cuadra:] La Iglesia y sus límites # El autor sostiene que la jerarquía católica defiende su interferencia en la vida pública sin explicar claramente su doctrina. #

> LAIKOTASUNA

• "EUSKAL JENDEARTEAREN LAIKOTASUNA BERMATZEKO" ESKATU DIETE HAINBAT ELKARTEK AGINTARIEI
• Berria, ¿?

Eliza Katolikoko hierarkiaren jokabidea beren sinesmena gizarte guztiari inposatzearen aldekoa dela iritzita, "laikotasuna bermatzeko" eskatu diete agintariei hainbat elkartek; hala nola, gay eta lesbianen eskubideen aldeko zenbait taldek, LAB, CCOO eta EILAS sindikatuek, Bizkaiko Ikasleen Guraso Elkarteak, Hiesaren Aurkako Batzorde Herritarrak zein Eliza Gara elkarteak.

Elizako hierarkiak ez duela laikotasunik nahi uste dute agiriaren sinatzaileek; hau da, ez duela Estatuaren eta erlijioaren arteko banaketarik onartu nahi, eta ez duela herritarrek erlijio sinesmenak izateko eta haien arabera bizitzeko askatasuna dutela aintzat hartu nahi.

Aitzitik, Eliza barrutik zein gizarte zibiletik beren sinesmenekin ez datozen guztiak "jazartzen eta gaitzesten" dabilela iritzi diote. "Euren jaungoikoaren izenean bizimodu zurrun eta itxia inposatu nahi diete gainerako herritar guztiei; elkarbizitza, demokraziarekin zerikusi gutxi duten arau moraletan oinarritu nahian", agertu dute.

Sinatzaileen iduriko, honakoen bidez egin nahi du Elizako hierarkiak inposaketa hori:

• Elizak bere nagusitasuna hartuko duen hezkuntza eredua nahi dute.
• HIESA ekiditen saiatzeko preserbatiboaren erabilpenaren kritika, genozidatzat har daitekeen jarrera.
• Emakumeen kontrako jarrera maltzurra, orokorrean, erasoen ardura beraiei egozten ere.
• Ugaltzeko eskubideen gaineko mesprezua (abortua, lagunduriko ugalketa teknikak, kontrazepzioa...)
• Zelula amekin egin daitekeen ikerketarekiko ukoa.
• Norberaren bizitza eta heriotza propioa izateko eskubidearen ukazioa.
• Familia heterosexista eta patriarkalaren ereduaren defentsa.
• Sexu berekoak maitatu, sexu berekoekin elkar bizi eta gozatzen dituztenen kontrako gehiegizko obsesioa, eskubideak ukatzeraino.
• Eliza barruan bertan, beren egituren fundamentalismoa gaitzesten dutenen kontrako hierarkia honen agintzeko jarrera.

Hori guztia kontuan hartuta, "euskal jendartearen laikotasuna bermatzeko" galdegin diete agintariei. Halaber, iragarri izan duen bezala Elizaren hierarkiak kaleko mobilizazioak egiten baditu, eurak ere kalera aterako direla jakinarazi dute.

Ekimenaren sinatzaileak honakoak dira: Aldarte, Gaytasuna, Gastelesgay, Hegoak, Hikaateneo, Eliza Gara, EHGAM, Bizigay, Bizkaiko Lesbiana Feministen Koletiboa, EILAS, LAB, BOM (Bilboko Okupazio Mugimendua), BIGE (Bizkaiko Ikasleen Guraso Elkartea), Hiesaren aurkako Batzorde Herritarra, CCOO, Elgera kultur elkartea eta Sarriko Solidario.

> Komikia: ESTOY EN ELLO

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> Estoy en ello / Sebas Martín. -- Barcelona : La Cúpula, 2005. -- 112 or.
> Uno de los primeros recuerdos de infancia que conserva Salvador se remonta a la verbena de San Juan del año 68: la visita de su primo Quique, que por aquel entonces estaba trabajando en la industria del cine italiano en la época de esplendor del neorrealismo y el péplum, dejó profunda huella en él. Pero de eso hace ya mucho, y los tiempos han cambiado. Estamos en pleno siglo XXI y Las Ramblas bullen en la celebración del Día del Orgullo Gay. Salvador ha crecido y, desde su ruptura con Sean, no consigue colgarse de nadie. Mordaz y desencantado, recorre las calles de Barcelona, trabando relaciones con Bent, Mar, Nabil… Es entonces cuando se anuncia el regreso de Quique.

> Irailaren artikulua: EL ORGULLO

• FERNADO DELGADO
• El País, 2005-09-27, Madrid arg., 2 or.

Quién le iba a decir a Antonio Alonso que con sus 26 añitos y una licenciatura en Políticas pasaría de ser juez de paz de Pinto a ser juez estrella. Y todo porque se le ocurrió declarar a la revista local Zig Zag que si los gays esperaban que él les tramitara los expedientes para casarse, iban dados. Se organizó tal marimorena que enseguida pasó su nombre de la prensa de Pinto a las rotativas nacionales, y los concejales de su pueblo, con la coherente y pedagógica abstención del PP, pidieron su cabeza. A Alonso no le molesta la fama, incluso hasta es posible que se pregunte qué hace él preparando un doctorado en Relaciones Internacionales cuando mejor le iría estudiando para juez de verdad con el fin de lograr la infelicidad del prójimo y salir en la tele. Seguro que está a punto de llamar a la juez de Dénia para preguntarle si le costó mucho hacerse con su puesto de carrera, que no es como el de Pinto, de juguete. Pero lo que sí le debe de haber molestado a Alonso es que los progresistas de su localidad le hayan declarado la guerra, porque esa reacción, ha dicho, le parece “exagerada y desmedida”. Las dos palabras vienen a significar lo mismo, pero él las junta para enfatizar y restarse así importancia, lo cual, todo hay que decirlo, parece razonable. Porque si uno se detiene a analizar la rabieta de los munícipes de Pinto, algo de desmesura puede que haya en la exigencia de dimisión de este caballero; con una llamada al Tribunal Superior de Justicia de Madrid, que aprovechó que Alonso fue allí para denunciar a la juez de paz que había y lo nombró de paso, se enmienda el error y no se le permite a este jovencito situarse por encima de lo que dicen las leyes.

Y que no pase lo que me temo: que la condición de furibundos laicos de PSOE, IU y Juntos Por Pinto trate de perseguir ahora a Antonio Alonso por católico, que si ha tenido que declararse “católico, y muy orgulloso de serlo” será porque se huele un circo romano en Pinto y una vuelta a las catacumbas. Y de este modo, sin quererlo, ya parece tener Alonso algo en común con los mismos homosexuales que no quiere ver aparecer por su juzgado: el orgullo. Si el orgullo gay nació de su persecución, que como se ve no acaba, el de Alonso, a diferencia del gay, puede venirle lo mismo de la Iglesia perseguida que de la Iglesia perseguidora, que también en esto último tiene su Iglesia acreditada una larga y tremenda experiencia. Dice el diccionario que orgullo es “arrogancia, vanidad, exceso de estimación propia”, y quizá nada de eso le falte al intrépido juez de paz que se tiene por prudente, pero el propio diccionario lo tranquiliza al añadir que esa autoestima excesiva “a veces es disimulable por nacer de causas nobles y virtuosas”. Y aunque la nobleza de la catolicidad no es comparable con la de la causa gay, y mucho menos la condición de virtuosa, monseñor Rouco Varela podría sentirse atraído por la idea del orgullo y llamar a Alonso para organizar una fiesta del orgullo católico, con su cabalgata y todo, en la que, más despintados que pintados, los católicos machotes reivindiquen su condición ante el riesgo de martirio. Y eso que la Iglesia no tiene motivos para descontento en estos días: Mariano Rajoy ha dejado de poner una vela a Dios y otra al diablo. Por fin, de modo excepcional, ha encendido una sola, a la Iglesia, en forma de recurso enérgico ante el Constitucional contra la ley del matrimonio entre personas del mismo sexo. Claro que, como antes le había dicho a Javier Gómez, coordinador de los gays y lesbianas del PP que se hayan atrevido a salir del armario, que él entendía que pidieran matrimonio y que lo pidieran con esa palabra, pues el pobre Javier habrá llegado a la conclusión de que el PP, que dice que no va a matar gays por la calle —menos mal— pero que los quiere solteros, es capaz de volver loca a cualquier persona. Al propio Javier, que quiere casarse con su novio “de toda la vida”, lo va a dejar compuesto y sin oficiante. A bombo y platillo había anunciado él que lo casaba Gallardón y el alcalde no está por ésas desde el momento mismo en que ha sido Rajoy el que ha dicho que el que quiera casarse habrá de hacerlo como él, con una mujer. Y menos mal que Javier no está censado en Pinto, que si se encuentra en Pinto con Alonso, ni siquiera le tramita el expediente. En Pinto no lograría casarse ni aunque la ceremonia la oficiara Esperanza Aguirre, que no sé si tiene atribuciones para eso, pero que si se trata de llevarle la contraria a Gallardón, se pone a casar maricones que no para, diga lo que diga Rajoy.

> Dosierra: PPren ERREKURTSOA

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> Ekainak 27, El País, 38 or. # Dos diputadas del PP votarán a favor de las bodas gays # PDF
> Ekainak 30, El País, 33 or. # Zaplana y el jefe de gabinete de Rajoy se enfrentan por el voto sobre las bodas gays: El Congreso de los Diputados aprobará hoy los enlaces entre personas del mismo sexo # PDF

> Uztailak 13, El País, 29 or. # El matrimonio homosexual y el Tribunal Constitucional: Cuatro juristas analizan las posibilidades de que la norma que permitirá las bodas gays sea avalada por el máximo intérprete de la ley de leyes # PDF

> Irailak 17, La Razón # Inforgay # El PP ultima su recurso ante el TC contra las bodas gays: Un reducido grupo de dirigentes mantiene su resistencia interna frente a esta iniciativa #

> Irailak 19, El País [ed. digital] # El PP ultima la presentación de un recurso ante el Constitucional contra el matrimonio gay: Angel Acebes asegura que su partido "no tiene ningura duda" de que la nueva normativa vulnera la Carta Magna #
> Irailak 19, Europa Press # Inforgay # Acebes anuncia que el PP presentará recurso de inconstitucionalidad contra el matrimonio homosexual #
> Irailak 19, Europa Press # Inforgay # Unión Familiar Española pide al PP un compromiso de cambio de la ley de matrimonio homosexual cuando gane las elecciones #
> Irailak 19, Inforgay # "Rajoy y el PP se rinden a la extrema derecha católica y abandonan definitivamente el centro": La FELGT recordará en las próximas elecciones que el PP lleva a los tribunales los derechos de gays y lesbinas # [Beatriz Gimeno, presidenta de FELGT]
> Irailak 19, Izquierda Unida # Inforgay # IU recuerda al PP que lo inconstitucional es discriminar a las personas por su orientación sexual #

> Irailak 20, El Mundo [ed. digital] # El PSOE pide al PP "moderación" y que reconozca el derecho de los homosexuales a casarse: El "número dos" del partido dice que el PP "no tiene ningún tipo de duda al respecto" de la inconstitucionalidad de la ley #
> Irailak 20, El País, p. 29 # Acebes afirma que el PP recurrirá al Constitucional contra las bodas gays: Los populares sólo esperan a que sus expertos jurídicos concluyan el texto de la impugnación # Colectivos de gays y lesbianas califican al PP de "partido de la homofobia" # José Galbaldón, presidente del Foro de la Familia: "Un acto de coherencia social" # Juan José Solozábal, catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad Autónoma de Madrid: "Un conflicto entre igualdad e institución" # Antonio Torres del Moral, catedrático de Derecho Constitucional de la UNED: "Extiende un derecho a quienes no lo tenían" #
> Irailak 20, Europa Press # Inforgay # Una experta en Derecho Eclesiástico asegura que el recurso del PP contra el matrimonio gay "no tiene ninguna salida" # [Ana Fernández-Coronado, catedrática de Derecho Eclesiástico del Estado de la Universidad Complutense de Madrid] #
> Irailak 20, Inforgay # La CGL pide a Piqué que frene el recurso del PP que pretende Acebes contra el matrimonio homosexual #
> Irailak 20, Madrid Press # Inforgay # El PSOE califica de "ultraconservador" al PP por su recurso contra el matrimonio gay #
> Irailak 20, Terra # Inforgay # Gays del PP acusan al partido de situarse a favor de la ultraderecha #
> Irailak 20, Periodista digital # Inforgay # Duran cree que hay motivos para recurrir la ley ante el Tribunal Constitucional # [Josep Antoni Duran i Lleida, secretario general de CiU] #

>Irailak 21, EITB 24 # Inforgay # El presidente de la plataforma gay del PP arremete contra la cúpula de su partido #
> Irailak 21, El Diario Vasco # El PP asegura que es firme su decisión de recurrir las bodas gays ante el TC: Según Zaplana, su formación cree que no es constitucional denominar matrimonio a las uniones entre homosexuales. Gays del PP afirman que la decisión es "equivocada" #
> Irailak 21, El Mundo # Inforgay # Esperanza Aguirre, en contra de que el PP recurra ante el Constitucional el matrimonio entre homosexuales #
> Irailak 21, El Mundo # Una boda gay "popular" # [Javier Gómez, responsable de gays y lesbianas en el PP #
> Irailak 21, El Mundo [ed. digital], blog de Victoria Prego # Sálvese quien pueda #
> Irailak 21, El País, p. 28 # Los homosexuales del PP piden a Rajoy que frene el recurso contra el matrimonio gay
> Irailak 21, El País [ed. digital] # Esperanza Aguirre, en contra de que el PP recurra el matrimonio homosexual: La presidenta de la Comunidad de Madrid alega motivos de "oportunidad política" #
> Irailak 21, El País [ed. digital] # Rajoy asume como "una decisión personal" el recurso contra el matrimonio gay: "Me cueste lo que me que cueste tengo que colocar la ley por encima de la oportunidad política", afirma el líder popular #
> Irailak 21, El Periódico # Gays del PP acusan al partido de ir hacia la ultraderecha: Critican que la formación decida impugnar la ley de bodas homosexuales. Zapatero califica de "política del pasado" la decisión de recurrir la nueva normativa #
> Irailak 21, Europa Press # Inforgay # Zaplana ordenó ayer recabar las firmas de diputados que se requieren para el recurso contra el matrimonio gay #
> Irailak 21, Europa Press # Hazteoir.org insta a Aguirre a que escuche lo que le dicen los votantes del PP en temas fundamentales como la familia #
> Irailak 21, Partido Popular # El PP anuncia formalmente la presentación de un recurso ante el TC contra la ley que establece los matrimonios entre personas del mismo sexo # El secretario ejecutivo de Libertades Públicas, Seguridad y Justicia del PP, Ignacio Astarloa, anunció hoy “formalmente” que el Partido Popular ha adoptado la decisión de presentar un recurso de inconstitucionalidad contra la Ley que ha modificado el Código Civil en materia de matrimonio. Además, ha añadido que “cuando ante una ley se plantee la coyuntura de tomar una decisión entre la legalidad, la constitucionalidad y la oportunidad, siempre vamos a optar por la constitucionalidad y la legalidad”. #
> Irailak 21, Terra # Inforgay # Zerolo pide a Rajoy que de la cara y elija centro o fundamentalismo #

> Irailak 22, ABC # [Editorial:] Bodas gays, recurso con titubeo #
> Irailak 22, El Diario Vasco # Rajoy impone el recurso contra las bodas gays para zanjar las discrepancias en el PP: El presidente de los populares envía un mensaje de autoridad a los dirigentes críticos con la vía judicial. Esperanza Aguirre se desmarca de la postura oficial # Alonso se distancia de la decisión # [Alfonso Alonso, alcalde de Vitoria-Gasteiz] #
> Irailak 22, El Mundo # Rajoy asume como propia la decisión de recurrir los matrimonios gays: La presidenta de la Comunidad de Madrid dice que el recurso es inoportuno porque se entenderá "como un ataque a los homosexuales". Rajoy dice que ningún dirigente del PP le ha transmitido su malestar #
> Irailak 22, El País, p. 14 # Editorial: Recurso de autoridad #
> Irailak 22, El País, p. 29 # Rajoy enmienda a Aguirre y defiende el recurso contra los matrimonios gays: "Me cueste lo que me cueste, debo colocar la ley por encima del oportunismo", dice el líder del PP # Una disputa soterrada durante años # Alcaldes y diputados regionales apoyan a la presidenta del PP #
> Irailak 22, El País, p. 31 # Javier Gómez, Coordinador de Gays del PP: "Ruiz-Gallardón nos va a casar" # Rubalcaba afirma que Aguirre defiende la ley de matrimonio gay por "oportunismo" #
> Irailak 22, El Periódico # El recurso contra las bodas gays abre una brecha en la cúpula del PP: Esperanza Aguirre encabeza un grupo de cargos populares que temen el coste de la impugnación. Rajoy asume personalmente la iniciativa y califica de "oportunista" a la presidenta madrileña #
> Irailak 22, El Periódico # Editorial: Unas bodas desunen al PP: Aguirre y Ruiz-Gallardón se distancian de la posición de Acebes y Zaplana y no desean impugnar las bodas gays #
> Irailak 22, Madrid Press # Esperanza Aguirre se opone al recurso del PP contra las bodas entre homosexuales: Argumenta que la medida se interpretará como un ataque a los homosexuales #

> Irailak 23, Diario Málaga # Gallardón seguirá aplicando la ley de matrimonios entre gays #
> Irailak 23, El Diario Vasco # Se multiplican las discrepancias dentro del PP sobre el matrimonio homosexual: Esperanza Aguirre acata la decisión de Rajoy, pero mantiene su oposición al recurso #
> Irailak 23, El Diario Vasco # [Antonio Papell:] Hipocresía constitucional #
> Irailak 23, El Mundo # Gallardón secunda a Rajoy en su recurso, pero dice que casará a parejas homosexuales: La Comunidad de Madrid «acata» la decisión. Blanco: «Creíamos que el PP giraba de nuevo al centro y lo hace hacia la derecha más extrema»
> Irailak 23, El País, 31 or. # Aguirre reitera sus críticas a la decisión del PP de recurrir las bodas gays # [Esperanza Aguirre, presidenta de la Comunidad de Madrid]
> Irailak 23, Gara # EHGAM y Gehitu confían en que el recurso del PP no prospere: EHGAM y Gehitu denunciaron ayer la actitud del PP, que plantea presentar un recurso en el Tribunal Constitucional español contra la ley de matrimonios homosexuales. Los dos colectivos vascos confían en que el recurso no prospere, ya que estiman que la nueva ley es «plenamente constitucional». La Federación de Gays, Lesbianas y Transexuales del Estado español, por su parte, tildó de «apartheid» la iniciativa del PP.

> Irailak 24, El Diario Vasco, 27 or. # [Carlos Lobera Alvarez] Leyes y semántica
> Irailak 24, El País, 18 or. # [Javier Pérez Royo] Salto cualitativo

> Irailak 26, El Periódico, 26 or. # [Jorge M. Reverte] Rearme ideológico derechista #
> Irailak 26, EL País, 15 or. # [Javier Bacallado Ucelay] ¿Cuestión de inconstitucionalidad? # PDF
> Irailak 26, El País, 33 or. # Bodas gays, derecho fundamental o garantía institucional: Catedráticos de doctrina eclesiástica y familiar debaten sobre la constitucionalidad de la ley # PDF
> Irailak 26, Europa Press # Rajoy asegura que el PSOE ha "jugado políticamente" con la ley de matrimonio homosexual #
> Irailak 26, La Primera de TVE # 59 segundos: breve debate sobre el recurso de inconstitucionalidad planteado por el PP contra el matrimonio homosexual #
· BERRIA > Irailak 30, El Mundo [digitala] # Alega que “desnaturaliza” la institución: El PP presenta el recurso contra la ley de matrimonios homosexuales: Pone en duda que doce de la “garantía institucional” de la Constitución
· AZALA > Urriak 1, El País # El PP recurre los matrimonios gays al Constitucional porque “desnaturalizan la institución”
· BERRIA > Urriak 1, El País, 38 or. # El PP recurre al Constitucional las bodas gays por “desnaturalizar” el matrimonio: Los populares consideran “un fraude de ley” llamar matrimonio a las uniones homosexuales # La adopción, derecho del niño # Zerolo: “Lo inconstitucional es discriminar al homosexual”
· IRITZIA > Urriak 1, El País, 39 or. # [Gregorio Cámara Villar, catedrático de la Universidad de Granada] “No se priva de derechos a unos por reconocérselos a otros” # [Rafael Navarro-Valls, catedrático de la Complutense de Madrid] “Hay bastantes posibilidades de que el Constitucional asuma el recurso” # [Gerardo Ruiz-Rico, catedrático de la Universidad de Jaén] “La reforma no vulnera en absoluto el mandato constitucional” # [Miguel Angel Aparicio, catedrático de la Universidad de Barcelona] “El recurso da la posibilidad de cerrar un litigio estrictamente político”
· IRITZIA > Urriak 3, El Diario Vasco, ¿ or. # [Koldobike Mujika y Sergio Iñiguez, Coordinadores de Gehitu] Recurso de inconstitucionalidad u homofobia
· IRITZIA > Urriak 3, El Plural # [Carlos Carnicero] Matrimonios o parejas
· IRITZIA > Urriak 16, El Diario Vasco, ? or, # [José Eugenio Azpiroz] Recurso de inconstitucionalidad, ¿delito de opinión? # [J.A. Azpiroz, PPren diputatua]

• Inforgay >>> www.inforgay.com

> Txoko Landan: ARGAZKI EMANALDIA

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> Irailak 17, larunbata, 18:00etan # Txoko Landan, Bilbo # EHGAM # Lasterketa Nudista Sopelanako # Proyección de fotografías de la Carrera Nudista de Sopelana en Txoko Landan [Erronda kalea, 28, Bilbo Zaharra]; para acceder al local es requisito haber participado en la popular carrera que se celebra el mismo día a las 11:00 h. en la playa de La Salvaje. # Más información >>> http://ene-naturismo.org/carrera/euk/informa.htm

> Imágenes (1): LES-GAY AKANPADA

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> Imágenes (2): LES-GAY AKANPADA

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> LES·GAY AKANPADA

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> Septiembre, 8-11, jueves a domingo # Arritxulo Aterpea, Oiartzun, Gipuzkoa # Ehgam-Gipuzkoa # Organizada por EHGAM-Gipuzkoa, del 8 al 11 de Septiembre tendrá lugar la LES-GAY AKANPADA 2005, en el Albergue Arritxulo de Oiartzun. Todo tipo de actividades: txalaparta, euskal dantza, salidas montañeras y paseo botánico por los alrededores, visitas al Centro de Interpretación Geológica Luberri y centro de música popular Herri Musikaren Txokoa, taller de masaje, yoga, taller de drag-king, charla sobre sexualidad, teatro, fiesta... Para inscribirse es necesario realizar el ingreso, indicando el nombre, antes del 5 de Septiembre, en esta cuenta de la Caja Laboral: 3035-0063-82-0630030222. Los precios son 80 € 3 días y 55 € 2 días en albergue y 70 € 3 días y 50 € 2 días en camping. Ya sabes: "airéate", "arnasa hartu"... #

> IMAGENES:

• >>> Imágenes (1)
• >>> Imágenes (2)

> Tríptico

> Programa de actividades:

• 8, jueves # 16:00-21:00, recibimiento y primera acogida # 21:00-22:00, cena (3) # 22:00-24:00, actividades alternativas (1) #
• 9, viernes # 8:30-9:00, desayuno (3) # 10:00-13:00, paseo botánico; salida montañera; yoga (2) # 14:00-15:00, comida (3) # 16:00-21:00, recibimiento y segunda acogida # 17:00-19:00, euskal dantza ; actividades alternativas (1) # 21:00-22:00, cena (3) # 22:00, bienvenida de EHGAM-Gipuzkoa # 23:00-24:00, espectáculo "Historias embotadas" (4) #
• 10, sábado # 8:30-9:00, desayuno (3) # 10:00-13:00, paseo botánico; salida montañera; yoga (2); actividades alternativas (pelis, tertulias, juegos...) # 14:00-15:00, comida (3) # 17:00-20:00, taller de sexualidad (2) # 17:00-21:00, taller de drag-kings (2) o, en su caso, 19:00-21:00, charla sobre teoría queer (2) # 17:00-19:00, txalaparta; taller de masaje (2) # 18:30-20:30, euskal dantza # 21:00-22:00, cena (3) # 22:00-24:00, actividades alternativas (1) # 24:00-5:30, Les·Gay Festa #
• 11, domingo # 8:30-9:00, desayuno (3) # 10:00-12:00, yoga (2) # 10:00-13:30, visita a Luberri, Centro de Interpetración Geológico, y Herri Musikaren Txokoa, ambos en Oiartzun (2) # 10:00-13:00, yoga; actividades alternativas (1) # 14:00-15:00, comida (3) # Despedidas varias #
• > Notas:
• (1) Actividades alternativas: películas les·gay, tertulias, encuentros, juegos...
• (2) Para estas actividades hay que inscribirse previamente.
• (3) Se ruega respetar los horarios de desayunos, comidas y cenas. Para el menú vegetariano, hay que recoger ticket.
• (4) Aforo limitado; se ruega puntualidad.

> KOMUNIKABIDEAK:

• Irailak 11, igandea, Berria, 17 or. # Ainhoa Arregi, EHGAM-eko kidea: «Eskubideen onarpenak aurrera egin ahala, erantzun homofobikoa indartu egiten da» # PDF

> Noticia: BODA DE JOANA Y SABINE

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• El 'sí' de dos mujeres militantes del movimiento homosexual
  

Joana y Sabine llevan los anillos desde 1978. Por eso, ayer, cuando se casaron en el Saló de Cent del Ayuntamiento de Barcelona, no se los pusieron. Las dos mujeres son militantes del movimiento en defensa de los derechos de los homosexuales, algo que quedó en evidencia en una ceremonia que contó con una concurrida asistencia -unas 300 personas- de militantes de diferentes plataformas de gays y lesbianas. El matrimonio fue oficiado por la teniente de alcalde Imma Mayol, a quien la pareja le pidió de forma expresa que les casara tras aprobarse la ley. Prueba de que se trataba de un enlace militante fueron algunas de las intervenciones en la ceremonia, como la del histórico dirigente Jordi Petit y de la escritora uruguaya, afincada hace años en Barcelona, Cristina Peri Rossi. # El País, 2005-09-04

> Noticia: PRIMERA BODA GAY EN GASTEIZ

• 2005-09-3, sábado # Gasteiz # Guillermo y Tito se casan

El Ayuntamiento de Vitoria celebró la primera boda homosexual

El Ayuntamiento de Vitoria celebró hoy la primera boda homosexual tras la reforma del Código Civil que ha convertido a España en el tercer país en legalizar estas uniones. La boda la ofició la concejala del PNV Beatriz Artolazabal quien explicó a los medios de comunicación que lo había hecho con normalidad, como con el resto de parejas que ha casado, independientemente del sexo de los cónyuges. Explicó que los novios, Guillermo y Tito, de 45 y 40 años, respectivamente, habían elegido una concejala porque, supone, las mujeres "también hemos luchado mucho por avanzar en la igualdad con los hombres". Artolazabal felicitó a los novios por el logro conseguido por el colectivo de homosexuales para poder "ejercer un derecho que les iguala al resto de ciudadanos", un logro que, subrayó, "enriquece, además, a toda la sociedad". Guillermo y Tito, que mantienen su relación desde hace tres años, recordaron que "ha costado conseguir" que los homosexuales se puedan casar, pero que, "al final, se ha conseguido", por lo que animaron a otras parejas a que "den el paso" y se casen. # EFE

> Iraileko artikulua: LAS LESBIANAS TAMBIEN EXISTEN

• RAQUEL PLATERO, Investigadora de la UCM y Presidenta de RQTR
• En lucha, 109 zbk. (2005.eko iraila)

El matrimonio homosexual se ha convertido en un hecho mediático de tal importancia que ha llevado a que toda la ciudadanía tuviera, quisiera o no, que debatir sobre los derechos de lesbianas y gais. Estamos en un momento histórico, sobre todo a los ojos de quienes han visto cambiar esta sociedad en los últimos treinta años, y de quienes nos miran desde otros lugares del planeta y para quienes hacer frases como “España y Suecia tienen un gobierno paritario” les resulta inconcebible.

Para quienes estamos aquí, los cambios son importantes, pero no por ello dejamos de tener una mirada crítica, con perspectiva de género sobre cómo influyen estos hechos sobre la realidad de las lesbianas. La invisibilidad lésbica sigue siendo el mayor de los problemas a los que nos enfrentamos, a menudo motivada por la exclusión de todo aquello que ha sido definido como de “mujer”, y pienso en las políticas de igualdad de género al uso, manifestaciones culturales, acciones públicas. Y una doble ausencia en el conjunto del movimiento LGTB (lesbianas, gays, transexuales y bisexuales), que sigue siendo mayoritariamente masculino. En ambos espacios podemos encontrar excepciones —el V Plan catalán de igualdad, las “secciones femeninas” de los grandes colectivos…—, por las que trabajamos con mucha energía desde muchos colectivos, pero sigue tratándose de cuestiones todavía minoritarias.

Sexismo y lesbofobia

A menudo se utiliza la expresión “doble discriminación” para referirse a la realidad de las lesbianas, o de las mujeres con discapacidad, como si se pudiera trazar una línea nítida entre aquellas experiencias y exclusiones que tienen que ver con una definición determinada de género o por tu identidad o prácticas sexuales.

Creo que la expresión “discriminación múltiple” hace un poco más de justicia a la lesbofobia y el sexismo que todas vivimos. Se trata de todas aquellas situaciones, no sólo de clara ausencia y dediscriminación directa, en las que vivimos formas sutiles de exclusión. Desde la calificación de las mujeres en singular, ¿quién es “la mujer” de todas esas políticas y acciones?, que mantiene lainvisibilidad de otras realidades fuera de la heterónoma, hasta el uso de “lesbiana” como elemento decorativo del conjunto LGTB, en el que se diluye las acciones y reivindicaciones de las lesbianas, en plural. Ni todas las mujeres tenemos las mismas necesidades, ni todas las lesbianas reclamamos lo mismo.

Sé que no digo nada nuevo, pero dada la escasez de caras públicas, referentes, líderes o diversidad de discursos, es necesario que hablemos de qué queremos las lesbianas más allá de lo que a través de los medios de comunicación las lesbianas parecen ser o demandar. De momento, además de poder casarnos y ser “señora de” y madres, como todas las demás mujeres, tenemos la experiencia de poder ser objeto “marginal” del mercado gay, ser “grandes hermanas” o “contertulias televisivas”.

Hacer oir nuestra voz

Creo que es hora de que se nos oiga mucho y con muchos discursos distintos sobre qué queremos las lesbianas, qué necesitamos transformar de nuestros entornos próximos para poder vivir mejor. Desde los protocolos médicos y ginecológicos que asumen constantemente nuestra heterosexualidad, hasta la transformación de los modelos sociales que asumen que las mujeres —y por extensión las lesbianas— tenemos que ajustarnos a determinados patrones de conducta, aspecto, etc.

Es hora de que se amplíen la cantidad y calidad de imágenes y voces que se divulgan sobre el lesbianismo, desde las mujeres que simplemente tienen sexo con mujeres, hasta quienes reclaman el matrimonio —y si quieren por la iglesia.

Es importante dar cabida a la diversidad que formamos, desde los colectivos de lesbianas, de feministas, del movimiento LGTB, desde todo tipo de organizaciones pero también de personas que desde sus acciones cotidianas podamos transformar nuestra realidad.

Es importante hacer un esfuerzo para que no se catalogue el matrimonio gay como el fin de las reivindicaciones LGTB y nos preguntemos si con esto ya están cumplidas las demandas de las lesbianas o si debemos hacer una reflexión más profunda del efecto perverso de invisibilización que puede tener. Desde RQTR invitamos a la reflexión colectiva y a la acción directa para visibilizar a las lesbianas, facilitando el liderazgo de quienes están trabajando por esta labor y contar con todas/os los posibles aliados que podamos hacer en esta lucha.

> ABUZTUA · AGOSTO

• CULTURA: 5, viernes # Estreno película: TORMENTA DE VERANO # >>> Tormenta
• OCIO: 5, viernes # Sauna Gay Venconmen, Donostia # Nueva página web # >>> Venconmen
• NOTICIA: 9, martes # Andoain, Gipuzkoa # Recibimos la noticia del fallecimiento, a los 41 años, de Petri, "un hombre que quiso ser mujer y lo consiguió" # >>> Petri
• NOTICIA: 12, viernes # Telde, Gran Canaria # El juez Francisco Javier García García-Sotoca, responsable del Registro Civil de Telde, decide plantear la segunda cuestión de inconstitucionalidad contra la ley que permite el matrimonios entre homosexuales. El 30 de Julio, el Registro Civil de Telde comunicó a tres parejas homosexuales la decisión del juez titular de paralizar sus bodas ya que tenía dudas sobre la constitucionalidad de la ley que lo permite.
• OCIO: 14, domingo, 1:00 # Kandela, Antiguo, Donostia # Gehitu # LESB GAY FESTA #
• OCIO: 15, lunes, 23:30 # Sagues, Donostia # Aste Nagusia # Concierto de FANGORIA #
• NOTICIA: 30, martes # Bilbo # Nacimiento de María, hija de Merche y Mar #

• Publicaciones:
• REVISTA: Gehitu Magazine, n. 4 # >>> Magazine 4