> EMAKUMEON KONTRAKO INDERKARIARI AURRE EGIN

• EMAKUMEON KONTRAKO INDARKERIARI AURRE EGIN!!
• COORDINADORA FEMINISTA DE GIPUZKOA

La violación de una mujer de 18 años por parte de dos individuos el pasado domingo en Illunbe pone al descubierto una vez mas la actitud de la clase politica ante las agresiones machistas que sufrimos las mujeres.

Este fin de semana una mujer de 18 años ha sido violada por dos individuos en Illunbe. Ante todo queremos expresar toda nuestra solidaridad y todo nuestro cariño hacia esta mujer y reconocer su coraje por haberlo denunciado.

Nosotras también queremos denunciar que, si la agresión hubiera sido en un ascensor de la calle San Martín, o en nuestro portal, quizá ni siquiera nos hubiéramos enterado. Pero ahora lo que interesa es “meterse” con Illunbe, con la gente joven, el ocio y las afueras que precisan MÁS PRESENCIA POLICIAL porque hay que vigilar todo eso. Ojalá fuera tan sencillo, ojalá las agresiones a las mujeres se acabaran con más policía; tampoco este problema se solucionará por la vía policial. Pero a algunos partidos les encanta la presencia policial y cualquier tema les viene bien para su propaganda política. No les importa la mujer.

Oiremos muchas declaraciones por parte de los responsables de los partidos políticos del ayuntamiento y de todos los planes que tienen para acabar con esta violencia machista que t y de todos los esfuerzos y de todo el trabajo que realizan, pero sólo serán palabras, porque planes, planes, de los de verdad, con presupuesto, con seguimiento, con evaluación y con buenos resultados NI LOS HAY NI SON LOS PRIMEROS DE SUS AGENDAS POLITICAS. No les importa la mujer.

Resulta también el colmo que socialmente se considere que la violencia machista es un problema de las mujeres, porque somos las que la padecemos. Como si el hecho de existir agresores, violadores y asesinos no fuera un problema también de los hombres. Y no vale que digáis aquello del “yo no he sido”. Parar todo esto está en vuestras manos.

En Euskal Herria este año son 9 las mujeres asesinadas por sus asesinos (compañeros o ex compañeros) y otra mujer más en Zudaire apuñalada 7 veces por su ex.; si a eso le sumamos todas las palizas, todas las denuncias y todas las no denuncias - son la mayoría de las agresiones- nos parece más que demasiado. Tenemos que dar una respuesta contundente. Tenemos que acabar con este horror.

Para este 25 de noviembre, día internacional contra los malos tratos contra las mujeres, queremos recordaros las concentraciones y movilizaciones que llevamos a cabo desde la Plataforma de Euskal Herria de la Marcha Mundial de las Mujeres, os proponemos lo que ya empezamos a trabajar hace unos meses, es decir, hacer concentraciones a las 48 horas a partir de que en los periódicos se lea la noticia de que una mujer ha sido asesinada. El lugar de las concentraciones y la hora serían los habituales.

Y también queremos hacer un llamamiento a la manifestación el viernes 25 a las 19 horas en el Boulevard de Donostia, para demostrar nuestro rechazo a la violencia contra las mujeres. Por nuestro derechos, por nuestras vidas.

> Bideoforuma: BENT

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• NAZIOARTEKO EGUNA > Azaroak 9, asteazkena # FAXISMO, DISKRIMINAZIO ETA XENOFOBIAREN AURKAKO NAZIOARTEKO BORROKA EGUNA #
• BIDEOFORUMA > Azaroak 9, asteazkena, 19:30ean # Lugaritz Kurtur Etxea, Antigua, Donostia # EHGAM # BENT # Con la proyección de esta excelente película queremos recordar el genocio de homosexuales por el nazismo, en la conmemoración internacional del Día de Lucha contra el Fascismo, la Discriminación y la Xenofobia. # >>> Bent
  

> Azaroko artikulua: CONTRA NATURA

• ANTONIO OREJUDO
• El País, 2005-11-07, Andalucía arg., 2. or.

No se me ocurre de qué modo algo que existe en la naturaleza puede ir contra natura. Natura no es sinónimo de bondad. Natura son las florecillas, pero es también el pez grande comiéndose al chico, y los huracanes devastando América. Contra natura va lo que no existe. Todo lo que hay, lo bueno y lo malo, lo bonito y lo feo, es natural, proviene de la naturaleza o ha sido causado por alguna de sus criaturas. Ni siquiera esa bicicleta eléctrica creada por el artista conceptual británico Simon Starling va contra natura. Los artistas conceptuales tampoco van contra natura. Aunque no nos gusten. Porque cuando algo va contra nuestras costumbres o contra nuestras preferencias nos entran ganas de decir que va contra natura. Como si nuestras ideas fueran la natura. Nuestras ideas son naturales, por supuesto, incluso las más repugnantes, pero no son la naturaleza.

La bicicleta eléctrica de Starling es una obra de arte realizada en Almería y expuesta ahora en la Tate Galery. Se titula Tabernas Desert Run, y es una de las cuatro finalistas del Premio Turner de arte contemporáneo. Con ella cruzó nuestro Simon Starling el desierto de Tabernas. Dijo después del viaje: “Almería es como una visión del futuro, una extraña y fascinante mezcla, casi propia de la ciencia ficción”.

En Almería dos hombres acusaron a otro de haberlos separado a bastonazos cuando se estaban besando por la calle. Mucha gente piensa que los besos con lengua entre hombres van contra natura. Luego resultó que no era el caso, pero el azar quiso que el mismo día del juicio se presenta en público Amar y Vida, una asociación de ayuda a los transexuales. Extraña y fascinante mezcla la de Almería.

De las 512 personas tratadas por esta causa en los últimos 7 años en el Hospital Carlos Haya, de Málaga, 12 eran almerienses. Almeriense es también la primera persona que se cambió de sexo en Andalucía. Se llama Bibiana Montoya, y ofrece asesoramiento médico, judicial y laboral a los transexuales. La endocrinóloga Isabel Esteva dice que el 82% de los pacientes que pasan por su consulta con este trastorno considera seriamente la posibilidad de quitarse la vida. No me extraña. Muchas personas, quizás ellas mismas, piensan que los transexuales son hombres contra natura. Pero más bien parece lo contrario: ejemplos de que algunas veces la natura va contra los hombres. Como los terremotos, los huracanes y la gripe aviar. A la naturaleza hay que meterla en vereda; hay que protegerse de ella, porque sus leyes no siempre coinciden con nuestras necesidades e intereses, que también son naturales. Para eso nació la Medicina, para corregir los trastornos, que son naturales, pero bastante molestos.

Todos respetamos a los transexuales. El acusado por los bastonazos respetaba a los homosexuales. Etc, etc. Pero lo cierto es que Andalucía es la única comunidad autónoma que incluye las operaciones de cambio de sexo en la Seguridad Social. La Unidad de Trastornos de Identidad de Género del Hospital Carlos Haya de Málaga está a tope. Se diría que pese a la corrección política cambiarse de sexo sigue considerándose una operación de cirugía estética. O peor: un vicio contra natura.

> Bideoforuma: LOS CUENTOS DE CANTERBURY

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• BIDEOFORUMA: Azaroak 2, asteazkena, 19:30etan # Ernest Lluch Kurtur Etxea, Amara Berri, Donostia # EHGAM # Pier Paolo Pasoliniren LOS CUENTOS DE CANTERBURY # El día que se cumplen 30 años del asesinato de Pasolini, queremos rendirle nuestro particular homenaje en esta nueva sesión del Gay·Les Bideoforuma. # La sesión ha contado con numerosa participación. Quede constancia de nuestro agradecimiento a quienes se sumaron a este pequeño homenaje. #

• ORRI INFORMATIBOA:

• KOMUNIKABIDEAK:

> Liburua: TEORIA QUEER: POLITICAS BOLLERAS...

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• Teoría queer: políticas bolleras, maricas, trans, mestizas / David Córdoba, Javier Saez, Paco Vidarte (arg.). – Madrid : Egales, 2005-11. – ISBN 84-95346-99-0

Desde hace más de una década se han extendido en numerosos países de occidente las teorías y las políticas queer. La incorporación de la cultura gay dominante al mercado capitalista, la crisis del sida, y las luchas iniciadas por lesbianas y transexuales, chicanas y negras a finales de los 80 dieron lugar a una serie de movimientos políticos y sociales radicales que serían después elaborados por la academia en que se ha denominado teoría queer.

Este libro da cuenta de la complejidad de este movimiento, al que no ha sido ajena la realidad sociopolítica de los movimientos de maricas, bolleras y transexuales (grupos como LSD o La Radical Gay representaron ese tipo de militancia queer en los años 90). A partir del curso de enseñanza abierta de la UNED “Introducción a la teoría queer” organizado por Paco Vidarte y Javier Sáez entre los años 2003 a 2005, se recogen en esta obra colectiva las diversas vertientes de análisis que han producido las políticas queer en los últimos años.

Lo queer no es ninguna teoría, son multitudes marginadas, excluidas, personas que han sido expulsadas de sus casas o de sus lugares de origen y que viven en situaciones sociales y económicas difíciles. El análisis de esos procesos de exclusión dio lugar a lo que llamamos teoría queer, que no es una teoría cerrada o un corpus de saber, es un conjunto de herramientas críticas para la intervención política: críticas de la normalidad heterosexual, de las prácticas biopolíticas de la medicina y del estado sobre los cuerpos enfermos y sanos, de las mutilaciones que sufren los intersexuales, de la mirada colonial sobre las inmigrantes bolleras, trans o maricas, de la apropiación académica de las luchas populares, de la rigidez de las marcas de género con que se excluye a las personas transexuales. Lo queer incorpora nuevas lecturas de la literatura, la arquitectura o el cine, y hace proliferar cuerpos y prácticas inclasificables para el dispositivo de sexualidad: sadomasoquistas, bolleras-lobo, osos con pluma, transgéneros, cibersexos, drag-kings, hiperfemmes, trabajador*s del sexo, post-pornógraf*s..., suponen líneas de fuga que corrompen el sistema binario y naturalizado de sexo y género.

• KRITIKAK:
• Eduardo Nabal > "El eje del mal es heterosexual" y otros libros raritos en ¿nuestras? librerías # >>> Leer

> Liburua: EL PENSAMIENTO HETEROSEXUAL

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• El pensamiento heterosexual : y otros ensayos / Monique Wittig. – Madrid : Egales, 2005-11. -- ISBN 8495346974

> Si hay un nombre que está asociado al Movimiento francés de Liberación de las Mujeres, es sin duda el de Monique Wittig. Su reputación se debe en gran medida a su obra literaria, que ha sido traducida a varios idiomas. Pero si Monique Wittig es una escritora fundamental de la segunda mitad del siglo XX, sus textos teóricos la convierten también en una de las más grandes pensadoras de nuestro tiempo.

Es imposible ubicar la influencia de Wittig en un solo campo, ya sea literatura, política o teoría, pues su trabajo atraviesa todos ellos, y es precisamente esta multidimensionalidad lo que otorga mayor trascendencia a su pensamiento. Mucho se ha escrito sobre su obra literaria, pero poco sobre sus escritos teóricos y políticos. Es posible articular la inmediata influencia que ha tenido el pensamiento de Wittig, pero resulta más difícil anticipar su influencia a largo plazo, sobre todo en la historia de las luchas del movimiento de liberación de las mujeres. Sus ensayos ponen en cuestión algunas de las premisas básicas de la teoría feminista contemporánea.

[Louise Turcotte]

> A comienzos de los años 80, la poeta y activista lesbiana Monique Wittig revolucionó el campo de los estudios feministas con la publicación de El pensamiento heterosexual, obra que se ha convertido ya en un clásico y que supuso uno de los hitos precursores fundamentales de la Teoría queer.

Wittig no analiza «la heterosexualidad» en el sentido de las prácticas sexuales, sino como régimen político. El dispositivo heterocentrado consiste en una pluralidad de discursos sobre las ciencias llamadas «humanas» que producen e instauran heteronormas en materia de sexo, de género y de filiación. Una novedad importante de este ensayo es que también se va a enfrentar a la corriente del feminismo tradicional (ella lo llama «hetero-feminismo»), que había promovido la identificación con «la mujer», y con «lo femenino» en detrimento de otras cuestiones que planteaban las lesbianas (in-visibilidad, posible identificación con lo masculino, prácticas sadomasoquistas, criterios de raza, clase social, etc.).

Es en este libro donde Wittig lanzó la afirmación que ha pasado a la historia por su potencia subversiva y su desafío a la lógica heterocentrada:

«Sería impropio decir que las lesbianas viven, se asocian, hacen el amor con mujeres porque la mujer no tiene sentido más que en los sistemas heterosexuales de pensamiento y en los sistemas económicos heterosexuales. Las lesbianas no son mujeres».

[Javier Sáez]

• KRITIKAK:
• Eduardo Nabal > "El eje del mal es heterosexual" y otros libros raritos en ¿nuestras? librerías # >>> Leer

> URRIA · OCTUBRE

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> Urriaren BERRIAK

• GLBT-DOK

· BERRIA > ERREKURTSOA: Urriak 1, El Diario Vasco, ¿ or. # El PP recurre el matrimonio homosexual ante el TC porque «desnaturaliza» la institución: El recurso tacha de «error histórico» la fórmula elegida y detalla vulneraciones a siete artículos de la Constitución. El PSOE denuncia la «deriva a extrema derecha del PP»
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 1, El Mundo, arg. dig. # Ofició la boda Trinidad Jiménez: Zerolo se casa: El concejal socialista advierte al PP que "su amor es irrecurrible"
· AZALA > PPren ERREKURTSOA: Urriak 1, El País # El PP recurre los matrimonios gays al Constitucional porque “desnaturalizan la institución”
· BERRIA > PPren ERREKURTSOA: Urriak 1, El País, 38 or. # El PP recurre al Constitucional las bodas gays por “desnaturalizar” el matrimonio: Los populares consideran “un fraude de ley” llamar matrimonio a las uniones homosexuales # La adopción, derecho del niño # Zerolo: “Lo inconstitucional es discriminar al homosexual”
· IRITZIA > PPren ERREKURTSOA: Urriak 1, El País, 39 or. # [Gregorio Cámara Villar, catedrático de la Universidad de Granada] “No se priva de derechos a unos por reconocérselos a otros” # [Rafael Navarro-Valls, catedrático de la Complutense de Madrid] “Hay bastantes posibilidades de que el Constitucional asuma el recurso” # [Gerardo Ruiz-Rico, catedrático de la Universidad de Jaén] “La reforma no vulnera en absoluto el mandato constitucional” # [Miguel Angel Aparicio, catedrático de la Universidad de Barcelona] “El recurso da la posibilidad de cerrar un litigio estrictamente político”
· BERRIA > EZKONTZA KALIFORNIAN: Urriak 1, El País, 40 or. # Schwarzenegger veta la ley que permitía las bodas gays en California: El gobernador alega que en 2000 un referéndum rechazó este tipo de uniones
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 1, El País, Cataluña arg., 9 or. # 143 peticiones de matrimonio gay en el Registro Civil de Barcelona
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 1, El País, País Vasco arg., 1. or. # El ‘ararteko’ contraerá matrimonio con su novio el próximo 8 de octubre
· BERRIA > ERASO HOMOFOBOA: Urriak 1, Tribuna de Salamanca # Agresión homófoba en la capital: Agreden al presidente de la asociación Iguales tras llamarlo «bujarra»: Dos hombres de unos 30 años que consiguieron darse a la fuga. El presidente de la asociación Iguales, Ignacio Paredero, denunció en la madrugada del viernes ante la Policía Local una agresión «de claro corte homófobo» en el céntrico parque de La Alamedilla # [Ignacio Paredero aclara que dejó de ser presidente de Iguales hace meses]

· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 2, El Diario Vasco, ¿ or. # Dos vecinas de Errenteria celebran la primera boda de lesbianas de Euskadi: Begoña Fernández e Idoia Solano llevaban diez años como pareja. No descartan la inseminación artificial para tener un hijo
· BERRIA > ELIZA: Urriak 2, El Mundo [digitala] # Debate en la Iglesia católica: Benedicto XVI denuncia durante su primer Sínodo de obispos “el destierro de Dios de la vida pública”: La asamblea durará hasta el 23 de octubre y habrá debate libre. Se abordarán asuntos como la falta de vocaciones o si es lícito seguir negando la comunión a los divorciados
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 2, El País, 34 or. # Más de 600 parejas gays han iniciado los trámites para casarse: En los tres meses de vigencia de la ley se han celebrado 50 bodas homosexuales
· BERRIA > EZKONTZA ; PPren ERREKURTSOA: Urriak 2, El País, Madrid arg., 6 or. # Pedro Zerolo: “Este es un amor irrecurrible”: La boda del concejal socialista se convierte en un acto de reivindicación de la lucha gay # El compromiso político de Jesús Santos
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 2, El Periódico Extremadura # Mujer contra mujer en La Vera: Francisca Flores y María del Carmen Arjona contraen matrimonio en el Ayuntamiento de Jaraíz con versos de Neruda. Es la primera boda gay que se registra en la provincia

· IRITZIA > PPren ERREKURTSOA: Urriak 3, El Diario Vasco, ¿ or. # [Koldobike Mujika y Sergio Iñiguez, Coordinadores de Gehitu] Recurso de inconstitucionalidad u homofobia
· IRITZIA > ALARDEAK: Urriak 3, El Diario Vasco, ¿ or. # [Teresa del Valle, catedrática de Antropología Social de la Universidad del País Vasco] El derecho a estar en el [sic] plaza
· BERRIA > ELIZA: Urriak 3, El Diario Vasco, ¿ or. # El Papa denuncia en su primer Sínodo el “destierro” de Dios de la vida pública: Reclama que la Eucaristía se viva «de forma adecuada a los nuevos tiempos»
· IRITZIA > GURASOTASUNA: Urriak 3, El País, 16 or. # [Inés Alberdi, catedrática de Sociología de la Universidad Complutense de Madrid] ¿Derecho a tener un padre y una madre? # >>> Irakurri
· BERRIA > ELIZA: Urriak 3, El País, 34 or. # El Papa dibuja un panorama apocalíptico por proscribir a Dios de la vida pública: Benedicto XVI, al sínodo: “No existirá justicia allí donde el hombre se alza en único señor” # “Una viña devastada”
· BERRIA > ARGITALPENAK: Urriak 3, El País, País Vasco arg., 8 or. # Otras familias, nuevas fábulas: Familias homoparentales y niños adoptivos y biológicos protagonizan una colección de cuentos infantiles # [Cuentos a favor de la familia, Editorial A Fortiori]
· IRITZIA > PPren ERREKURTSOA: Urriak 3, El Plural # [Carlos Carnicero] Matrimonios o parejas
· BERRIA > ELIZA: Urriak 3, Gara, ¿ or. # Benedicto XVI critica la «pérdida de relevancia pública de Dios»
· BERRIA > Ezkontza: Urriak 3, Terra # Pareja homosexuales de Telde solicitará casarse sur Gran Canaria

· BERRIA > ARGITALPENAK: Urriak 4, El Correo, ¿ or. # Cuentos para todas las familias: Una editorial vasca publica la primera serie de relatos infantiles donde aparecen parejas de gays y lesbianas, grupos interraciales y padres separados # [Iñigo Lamarka] «El elemento común a todos es el amor» # [Cuentos a favor de la familia, Editorial A Fortiori]
· BERRIA > ARGITALPENAK: Urriak 4, El Diario Vasco, ¿ or. # Una editorial vasca publica relatos infantiles con parejas de gays y lesbianas # [Cuentos a favor de la familia, Editorial A Fortiori]
· BERRIA > URTEURRENA: Urriak 4, El Nuevo Diario # Hace 20 años Rock Hudson le puso un rostro al Sida: Hasta ese momento el Sida era una enfermedad de homosexuales, de drogadictos o de marginales, no de estrellas estadounidenses y menos de hombres musculosos como Rock # [Rock Hudson falleció el 2 de Octubre de 1985]
· BERRIA > URTEURRENA: Urriak 4, El Periódico # 20 años sin el actor que puso casa al sida: Rock Hudson abrió los ojos al mundo a una enfermedad que hasta entonces se creía marginal # [Rock Hudson falleció el 2 de Octubre de 1985]
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 4, Europa Press # El PSE-EE presenta una propuesta para que el Parlamento Vasco respalde la reforma que permite el matrimonio entre homosexuales

· BERRIA > TRANS: Urriak 5, Canarias 7 # Cuando el cuerpo es tu cárcel: Afonso, edil de Valsequillo que cambió de sexo, reivindica respeto social a la transexualidad # [Juan Afonso]
· BARRIA > ELIZA: Urriak 5, El País, 32 or. # El ‘guardián de la fe’ dice que es pecado votar a quien no combate el aborto # [William Joseph Levada, Congregación para la Doctrina de la Fe, la antigua Inquisición]
· BERRIA > HIESA: Urriak 5, Europa Press # Alemania: Los infectados por VIH aumentaron un 20 por ciento durante el primer semestre de 2005
· BERRIA > JUSTIZIA: Urriak 5, La Verdad # Dénia: El ex ministro Michavila felicita a la juez de Dénia por recurrir las bodas gays ante el Constitucional

· IRITZIA > EZKONTZA: Urriak 6, Diario de León # [Victoriano Crémer] Las mujeres se casan
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 6, El Diario Vasco, ¿ or. # El ararteko se casa el sábado: El ararteko Iñigo Lamarca y Sergio Iñiguez se casan el sábado en el Ayuntamiento donostiarra. El acto dará comienzo a las dos de la tarde y el concejal Ernesto Gasco presidirá la ceremonia.
· IRITZIA > ALARDEAK: Urriak 6, El Diario Vasco, ¿ or. # [María Amunarriz Goicoechea ] Ya estamos en la plaza

· BERRIA > HEZKUNTZA: Urriak 7, EITB # Expulsan a un escritor de una escuela por llamar "gay" a Harry Potter: "No me proponía ofender. Soy sacerdote y soy muy cuidadoso con no ofender a las personas", se excusó Taylor. # [Graham Taylor, reverendo y autor de literatura infantil]
· BERRIA > ZINEMA: Urriak 7, El Diario Vasco, ¿ or. # Los nuevos modelos de familia centran la temática del Festival de Cine Gay
· BERRIA > ELIZA: Urriak 7, Europa Press # Cañizares afirma que la agilización del divorcio y el matrimonio entre homosexuales "atacan lo más básico del hombre": Denuncia que la experimentación con células madre embrionarias es un "terrible atentado contra la vida de seres humanos inocentes" # [Antonio Cañizares, Arzobispo de Toledo]
· BERRIA > ELIZA: Urriak 7, Europa Press # El Vaticano publicará en noviembre un documento que prohibirá el sacerdocio a homosexuales: Tampoco podrá ser sacerdote quien haya mantenido relaciones sexuales en los tres últimos años o quien no viva en castidad
· BERRIA > ELIZA: Urriak 7, Europa Press # López Trujillo pide negar la Comunión al político que no tutele la familia y tacha de ficción jurídica el matrimonio gay # [Alfonso López Trujillo, presidente del Pontificio Consejo para la Familia]

· BERRIA > JUSTIZIA: Urriak 8, El País, 36 or. # La Ley del Menor dictará órdenes de alejamiento en casos de acoso escolar: Los menores víctimas de abusos sexuales declararán sin ver a su presunto agresor
· BERRIA > ELIZA: Urriak 8, El País, 38 or. # El cardenal encargado del clero pide al Papa que “cierre el camino” a los curas casados # [Dario Castrillón Hoyos, cardenal y prefecto de la Congregación Pontificia del Clero]
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 8, El País, 38 or. # Primera pensión de viudedad tras una boda gay

· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 9, ABC, arg. dig. # El matrimonio gay cumple cien días: Las cifras de uniones son comparables a las de Holanda y Bélgica, los dos únicos países europeos que han reconocido el matrimonio entre personas del mismo sexo
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 9, El Diario Vasco, ¿ or. # Una boda con todas las de la ley: El Ararteko dio ayer el 'sí, quiero' a su novio en San Sebastián en una ceremonia con doscientos invitados # [Iñigo Lamarka eta Sergio Iñiguez ezkontzen dira Donostian]
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 9, El País, País Vasco arg., 1 or. # El defensor ejerce su derecho: El ‘ararteko’ Iñigo Lamarca protagonizó una exquisita y masiva boda en San Sebastián # [Iñigo Lamarka eta Sergio Iñiguez ezkontzen dira Donostian]
· ERREPORTAIA > FAMILIA: Urriak 9, El País Semanal # La revolución familiar: Bebés fuera del matrimonio, segundas parejas, madres solas, padres homosexuales, hijos de laboratorio o adoptados en la otra punta del mundo… Nuevos modelos conviven orgullosos con la familia clásica. Mientras algunos creen que vive su hora más difícil, sociólogos y demógrafos hablan del momento más rico y diverso de la institución mejor valorada en España.

· BERRIA > ARGITALPENAK: Urriak 10, El Diario Montañés # La página del cómic: Una mirada al universo gay: Una revista trimestral y diversas iniciativas editoriales se incorporan a la oferta de títulos y colecciones en busca de nuevos públicos
· BERRIA > ELIZA: Urriak 10, El País, 36 or. # Contra los políticos católicos hipócritas: El Sínodo de los Obispos denuncia a los parlamentarios que dicen en privado lo contrario de lo que hacen en público
· BERRIA > HEZKUNTZA: Urriak 10, La Razón, arg. dig. # El Foro de la Familia carga contra el PSOE por «coartar la libertad educativa de los padres»: Ana Botella asegura que la reforma «perjudica a los más débiles e iguala a los alumnos por abajo»

· BERRIA > ELIZA: Urriak 12: BBC # Iglesia/abusos: revelan archivos: La Iglesia Católica en la ciudad de Los Ángeles, Estados Unidos, publicó una serie de archivos personales sobre la respuesta que dio la institución a los casos de abusos sexuales a niños por parte de algunos miembros del clero.

· BERRIA > GURASOTASUNA: Urriak 13, El Mundo, arg. dig. # Encuesta de Sigma Dos para El Mundo: El 50,6% de los españoles rechaza que las parejas gays adopten niños
· BERRIA > ELIZA: Urriak 13, El Plural # Las dos iglesias: Sínodo de Obispos # [Los partidarios de las bodas gays, sin comunión: Después de anunciar que los políticos proabortistas no pueden comulgar, el cardenal Alfonso López Trujillo, presidente del Consejo Pontificio para la Familia, añadió que tampoco pueden hacerlo los que defienden las uniones entre homosexuales. El cardenal colombiano criticó que gays y lesbianas puedan adoptar hijos y añadió que todos "esos males contra la familia" son contrarios a los mandamientos.]
· BERRIA > JUSTIZIA: Urriak 13, Europa Press # EB y Hegoak ratifican su querella contra Polaino por sus afirmaciones sobre los homosexuales y el fiscal pide el archivo: Creen que ha "ofendido gravemente a millones de gays y lesbianas" y que "incita al odio y la violencia por razón de orientación sexual"
· BERRIA > PPren ERREKURTSOA: Urriak 13, La Nueva España # Juristas asturianos discrepan sobre el futuro del recurso del PP contra las bodas gays

· BERRIA > PPren ERREKURTSOA: Urriak 14, Cadena Ser # Ni Rajoy ni Acebes firman el recurso del PP contra el matrimonio homsexual: La lista de firmantes del recurso está encabezada por Zaplana
· BERRIA > EZKONTZA: Urriak 14, El Diario Vasco, azkena # El presidente de Gehitu se casa con su pareja # [Amando Pavia eta Manolo Román ezkontzen dira Donostian]
· BERRIA > JUSTIZIA: Urriak 14, El País, 39 # El Constitucional estudia el bloqueo de una boda gay por la juez de Dénia

· IRITZIA > PPren ERREKURTSOA # Urriak 16, El Diario Vasco, ¿ or. # [José Eugenio Azpiroz, diputado del PP por Gipuzkoa] Recurso de inconstitucionalidad ¿delito de opinión?

· BERRIA > PPren ERREKURTSOA # Urriak 17, Minuto Digital # Ley Zerolo: Aguirre se desdice mientras concejales populares “desobecen”

· BERRIA > FAGC # Urriak 27, Diagonal, 8 or. # Movimiento LGTB: nueva alternativa a la oficialidad: Se inicia una red estatal contra la homofobia # >>> PDF

> FAGC: 30 ANYS DONANT PEL CUL

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• CRONICA DE LAS JORNADAS DEL FAGC
• Mikel Martin EHGAM

Hemos llegado a Barna, Julen, Mikel y Xabi desde Euskal Herria. Nos hemos acercado con ganas de participar activamente en las Jornades de Debat “30 ANYS DE FAGC, 30 ANYS DONANT PEL CUL”. Como lo hiciéramos hace veintitantos años… ¿Cuántas cosas han pasado desde entonces?; o, mejor dicho, ¿cuántas cosas hemos propiciado que pasaran?

Dar, en primer lugar, las gracias al FAGC, a su gente. Porque el lugar socio-político, cultural, mediático, laboral, sanitario... que disfrutamos a día de hoy gays, lesbianas, transexuales... fueron en gran medida acuñados en aquella época... Debemos recordar las reivindicaciones sociales y políticas de aquellos activistas.

Igualmente hemos de reconocer el desinterés, la entrega, el ánimo, la solidaridad y el apoyo, la experiencia acumulada en la lucha por los derechos y libertades de la organización “hermana catalana” Front d’Alliberament Gai de Catalunya que supuso para gays, lesbianas, transexuales… y en la formación y el desarrollo de las diferentes organizaciones del movimiento gay-les-trans de todo el Estado español.

¿Quién no se acuerda de aquella consigna “ESTIMA COM VULGUIS”, “ama como quieras”...? ¿O de aquella otra, aún anterior, “TRENQUEM LA NORMA”…? En fin, cuántas historias vividas desde entonces…

Con la gente del FAGC “aprendimos” decenas de activistas de muy diversos lugares, desde las ciudades más grandes a los pueblos más pequeños, a enfrentarnos con las diferentes caras que tenía, cual poliedro, la homofobia, la lesbofobia, la transfobia... Bastantes años de lucha y acción colectiva, haciendo realidad el dicho “todas para una, una para todas”. Y así hasta mediados de los 80...

Y nos es grato recordar cómo en 1978 se deroga la “ley de peligrosidad y rehabilitación social”, la lucha para conseguir el castigo por el asesinato de la transexual Sonia en 1991, la lucha por la dignidad contra las fichas policiales en Sitges en 1996 y la gran manifestación del 28-J de 2005 en las calles de Barna que celebraron 50.000 personas: “contra la lesbofobia, por la visibilidad de las lesbianas” como lema central de la mani...

De estas luchas de hoy, de las de ayer (Iberia, Renfe, agresiones...) se ha hablado y abordándolas en el sentido de la lucha, de la acción política del movimiento por la liberación de lesbianas, transexuales, gays... en la sociedad actual.

Se ha hablado también de lo lúdico, de innumerables actos organizados forma de pasarnoslo bien, y de paso ir ganando espacios: bailes en La Paloma, el Carnaval Gai, certámenes de cine, programas de radio... Y, además, carteles, pegatinas, afiches, mil y una ideas para transmitir mensajes multidireccionales que llegasen a la mayoría de la sociedad.

Para abordar todas estas cosas la gente del FAGC ha organizado este fin de semana, los días 21 y 22 de Octubre de 2005. Han montado diversas mesas de debate:

Por un lado, “30 años de historia del movimiento GLT en Catalunya y en el Estado español”, moderada por Angel Gasch (FEAGC), con la participación de Eugeni Rodriguez (FAGC), Marta Estella (CLF), Armand de Fluviá (fundador del FAGC) y Pedro Carmona (sociólogo y activista gay).

Por otro, otra mesa, “Perspectivas del movimiento GLT: de los derechos a las libertadas”, moderada por Pau Gálvez (FAGC), con los ponentes Joan Pujol (FAGC), Albert Barberà (CGL), Ferran Pereda (CGB) y Montse Rifà (GLF), que mostraron diferentes sensibilidades político-reivindicativas actuales.

Las Jornadas se complementaban con talleres: uno sobre el programa Guirigay de Radio SALT, repasando algunos de sus mejores momentos, otro interesantísimo sobre acciones y experiencias contra la homofobia en Paris y en Francia, y, además, el sociólogo y militante marika Javier Sáez presentó su ponencia en el taller “30 años de plumiscuidad: de la plataforma política al plataformón drag”, seguido un animado debate.

También tuvo lugar un (re)encuentro de diferentes grupos GLT del Estado, en el que participaron EHGAM, FAGC, Liberacción, Maribolheras Precarias y Sin Vergüenza y otros grupos saludaron el encuentro por no poder asistir.

La gente del FAGC, cómo no, cuidó la parte lúdico-cultural: con la voz del cantautor Adolfo Ostu, con un compañero poeta dedicando un hermoso poema para la ocasión, con la performance de dos compañeras travestis haciendo la procesión del devoto “san pollón”, imagen del inolvidable Nazario y, por último, con la fiesta de clausura en una hermosa capilla ocupada, en el mismo Sants, actuando el grupo Antiherois y el DJ Autoreverse Ea7_dmz.

Ha sido un fin de semana intenso, por las cuestiones abordadas, porque no es tarea fácil sintetizar 30 años de historia(s). Así, en 1970 las Cortes franquistas presentan un proyecto de ley para su aprobación, la Ley de Peligrosidad y Rehabilitación Social, que, como bien sabemos, además de la persecución de la prostitución, de la delincuencia, etc., incluía las “inclinaciones” homosexuales y su práctica castigada con la cárcel, el destierro y la rehabilitación. Pues bien, para hacer frente a esta ley tan represiva se inician distintas iniciativas (estamos en la clandestinidad pura y dura) de las que nos dio buena cuenta uno de sus protagonistas directos y más destacados, Armad de Fluviá. Nos contó, como lo sabe hacer de bien, lo más significativo: cómo se reunían para no ser fichados, dónde y cómo pasaban la propaganda, dónde guardaban la multicopista, quién la enviaba desde otros países las cartas a los procuradores solicitando que no aprobaran la maldita Ley, cómo trascendió la noticia a la prensa…

En definitiva, mil historias para hacer ver a la sociedad que el deseo homosexual era y es natural. Una lucha en la que destacan personas como Vicente Aleixandre, Jacinto Benavente, Federico García Lorca, Oscar Wilde... O aquella otra anécdota de 1973 en la que un inspector de policía quería hacerse socio de la revista AGOIS para infiltrarse en aquella primera organización gay. En 1975 muere el dictador y en Diciembre de ese mismo año en una asamblea el MELH se transforma en FAGC, elaborando un manifiesto reivindicativo como cuerpo ideológico-reivindicativo, poniendo de acuerdo a gentes de ideologías bien distintas: troskistas, nacionalistas, anarquistas, comunistas, maoistas... En aquella época tenían claro que estaban enfrentándose a una sexualidad dominante y que era igual en los países capitalistas que en los países socialistas...; la represión era la misma.

Marta por su parte nos refresca la memoria y nos da cuenta de cómo las lesbianas han estado desde siempre participando activamente en el interior del movimiento feminista, en luchas por la abolición del adulterio, a favor de la ley del divorcio..., creándose una autoconciencia de su propia sexualidad, separándola del concepto exclusivista “sexualidad reproductora y punto”, desentrañando eso del patriarcado, logrando una transformación en lo personal, las relaciones con el movimiento gay, dobles militancias... De estas cosas nos habló, y del papel inferior que el capitalismo otorga a las mujeres: mayor dependencia, más pobres, de las mujeres lesbianas, de mujeres que forman familias monoparentales, de madres lesbianas...

Se ha hablado del papel de los medios de comunicación: prensa, radio, televisión, internet..., que, salvo excepciones, tratan a homosexuales, gays, drags... como puro relleno unas veces, y otras para continuar transmitiendo tópicos identitarios, reflejo la homo-lesbo-transfobia existentes.

Quizá, para ir terminando, decir que hoy por hoy nos encontramos con diferentes grupos y organizaciones. Sus análisis y su práctica hacen que cada vez sean menos críticos, menos audaces y, en definitiva, más dependientes, sobre todo de sus simpatías políticas, y más o menos acomodadas en el sistema público asociativo. Considermos que seguimos necesitando un movimiento de liberación gay, les, trans... reivindicativo, crítico, no complaciente, comprometido socialmente con esos otros movimientos sociales, sindicales..., que haga de la lucha por una sociedad más justa, libre de homofobia, de lesbofobia y de transfobia y contra todas las desigualdades su razón de ser.

Por último, valorar la incorporación de activistas que no han vivido (afortunadamente para ell*s) esas épocas duras para amar, plenas de persecuciones, prejuicios, clandestinidades... Se hace imprescindible conocer nuestra historia, para conocerla en TODA su riqueza. No podemos transmitir envidias, rencillas... del pasado, porque el presente nos obliga a nuevos retos, a continuar con nuestro esfuerzo individual, a ser solidari*s entre nosotr*s.

• FAGC: 30 ANYS DONANT DEL CUL

Enguany, celebrem el 30 aniversari del FAGC.
30 anys de lluita incessant contra l’homofòbia i pel reconeixement total dels nostres drets legals i socials i de les nostres llibertats per ESTIMAR COM VOLEM.
30 anys d’Alliberament GLT on la feina del FAGC ha estat present a tot el nostre país, des de la ciutat més gran, al poble més petit o barri més marginat.
30 anys on tot un seguit de persones –algunes ens han deixat per sempre, d’altres se n’han anat o han canviat de tren, també n’han vingut d’altres i com no, resten les de tota la vida- amb el nostre temps, la nostra força i les nostres il·lusions, hem fet possible la consecució de llibertats per a Gais, Lesbianes i Transsexuals.
30 anys on hem hagut de “resistir” les diferents cares de l’homofòbia, des de les més salvatges fins a les més subtils i “democràtiques”.
30 anys on la nostra veu no ha pogut ser silenciada.
30 anys de xerrades, cartells, campanyes, manifestacions, denúncies, debats, festes, comiats, carnavals, 28 de juny...
30 anys, en definitiva, DONANT PEL CUL amb plaer, ràbia i alegria.
30 anys donant la cara i GUANYANT EL CARRER.
30 anys on volem destacar tots els espais alliberats, totes les conquestes legals i socials, els milers de petons TRENCANT LA NORMA i els milers de mans ATURANT L’HOMOFÒBIA, i molt especialment, recordar:

• la derogació de la “Llei de Perrillositat Social”, el 1978
• la lluita per aconseguir el càstig per als assassins de la transsexual SÒNIA, el 1991
• la Dignitat davant els fets de SITGES, el 1996
• la GRAN MANIFESTACIÓ del 28 de juny del 2005

Potser, en els temps que vindran, “ens donaran pel cul” però ens agrada i continuarem lluitant

• PROGRAMA
• Divendres 21 d’octubre

12:00h. Acte inaugural. Presentació de les Jornades
16:30h. a 18:45h. Tallers:
- Programa de ràdio en directe Coordina: Programa “Guirigai” de Ràdio Salt (Girona)
- Accions i experiències contra l'homofòbia Coordina: Oficina Antidiscriminatòria per a Gais i Lesbianes del FAGC
18:45h. a 19:00h. Refrigeri
19:00h. a 21:00h. Taula Rodona: “30 anys d’història del Moviment GLT a Catalunya i a l'Estat espanyol” Modera: Àngel Gasch (FAGC) Ponents: Eugeni Rodríguez (FAGC), Marta Estella (GLF), Armand de Fluvià (Fundador del FAGC i President Honorífic del Casal LAMBDA), Pedro Carmona (Sociòleg i Activista Gai)
21:00h. Actuació especial del cantant Adolfo Osta

• Dissarte 22 d’octubre
  

10:00h. a 14:00h. Trobada estatal de grups GLT
17:00h. a 18:45h. Taula-Taller: “30 años de plumiscuidad: de la plataforma política al plataformón drag” Coordina: Javier Sáez (sociòleg i militant marika)
18:45h. a 19:00h. Refrigeri
19:00h. a 21:00h. Taula Rodona: “Perspectives de futur del Moviment GLT. Dels drets a les llibertats" Modera: Pau Gálvez (FAGC) Ponents: Joan Pujol (FAGC), Albert Barberà (CGL), Ferran Pereda (CGB), Montse Rifà (GLF)
21:00h. Clausura i Sorpresa Final
22:00h. Festa Cloenda

> IRUDIAK

• ARGAZKIAK:

• 2006
• 2006-01-14 > ROMA; MILANO: MANIFESTAZIOAK ITALIAN # >>> Pelikula
• 2006-02-24 > SANTI VICENTE ALTXU "MADELON", bizitza baten irudiak # >>> Argazkiak
• 2006-03-08 > DONOSTIA: M8 MANIFESTAZIOA # >>> Argazkiak # >>> Pelikula
• 2006-03-25 > ASTIGARRAGA: LESGAY TXOTX! 2006 # >>> Argazkiak
• 2006-05-20 > ORERETA-ERRENTERIA: MILAKA LUMA, ALTXU GOGOAN # NIESENEN OMENALDIA >>> Argazkiak # AFARIA >>> Argazkiak # FESTA >>> Argazkiak # LOBATO >>> Argazkiak

• 2005
• 2005-05-13 > TAFALLA: "LOS COLORES DE UNA LUCHA" ERAKUSKETA # >>> Pelikula
• 2005-06-18 > MIARRITZE: E28 MANIFESTAZIOA # >>> Ikusi # >>> Pelikula
• 2005-06-25 > DONOSTIA: E28 FESTA # >>> Ikusi
• 2005-06-28 > BILBO: E28 MANIFESTAZIOA # Argazkiak: http://www.hegoak.com/ # >>> Ikusi
• 2005-06-28 > DONOSTIA: E28 MANIFESTAZIOA # >>> Ikusi # >>> Pelikula
• 2005-06-28 > DONOSTIA: E28 AFARIA # >>> Ikusi
• 2005-06-28 > IRUÑEA: E-28 MANIFESTAZIOA # >>> Ikusi
• 2005-10-15 > BEASAIN: ERAKUSKETA ETA AFARIA # >>> Ikusi # >>> Pelikula
• 2005-11-20 > Mendi martxa: AIAKO HARRIAK # >>> Pelikula
• 2005-12-01 > DONOSTIA: ABENDUAK 1 # >>> Pelikula
• 2005-12-18 > Mendi martxa: AUTZA # >>> Pelikula

• KARTELAK
• 2006-10-28 > Goierri: TOPAKETA # "Txindokira mendimartxa eta babarrunjana" # Goierriko Gay-Les Taldea GGLT-EHGAM # >>> Ikusi
  
• 2006-10-04 > Donostia: BIDEOFORUMA # "Transamerica" # EHGAM # >>> Ikusi
  
• 2006-09-08 > Oiartzun: LES·GAY KANPALDIA # "16. les·gay kanpaldia" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-07-21 > Bilbo: POST PORNO # Go Fist Foundation # >>> Ikusi
• 2006-07-09 > Donostia: ELKARRETARATZEA # "Aurre egiozu beraien familia eredu bakarrari" · "Rebélate contra su modelo único de familia" # EHGAM, Bost Axola, Medeak, Transexualidad Euskadi # >>> Ikusi
• 2006-06-28 > Euskal Herria: EKAINAK 28 # Manifestazioak Euskal Herrian # "Su-etenik ez heterosexismoaren kontra · Nuestra lucha no tiene tregua" # EHGAM · GAYTASUNA # >>> Ikusi
• 2006-06-28 > Bilbo: EKAINAK 28 # Ekitaldiak eta manifestazioa Bilbon # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-06-28 > Euskal Herria: EKAINAK 28 # "Transexualen eskubideak orain!!" # ZUTIK # >>> Ikusi
• 2006-06-28 > Kataluina: EKAINAK 28 # "En la diversitat GLT ens fem grands" # Manifestazioak Kataluinan # Comissió Unitària 28 de Juny # >>> Ikusi
• 2006-06-26 > Beasain: ERAKUSKETA # "Borroka baten koloreak" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-06-23 > Donostia: HITZALDIA # "Lesbiana? Encantada, es un placer" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-06-17 # Orereta-Errenteria # BAZKARIA # Txintxarri Elkartea # "II. lesbimari bazkari"# >>> Ikusi
• 2006-06-16 # Bartzelona: FESTA # "Lumagorri gay festa" # Lumagorri # >>> Ikusi
• 2006-06-12 # Orereta-Errenteria # ZINE ZIKLOA # "II. lesbigaytrans zinema astea" 3 Txintxarri Elkartea # >>> Ikusi
• 2006-06-09 # Orereta-Errenteria: MAHAI INGURUA # "Gay, lesbiana eta transexualak komunikabideen aurrean" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-06-02 > Iruñea: EKAINAK 28 # Ekitaldiak eta manifestazioa Iruñean # E28J PLATAFORMA # >>> Ikusi
• 2006-06-01 > Basauri: ZINE ZIKLOA # "Zine giroan · Cine que entiende" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-05-24 > Zarautz: OMENALDIA · BIDEOFORUMA # "Eloy de la Iglesia-ren omenez · El diputado" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-05-20 > Orereta-Errenteria: OMENALDIA # "Milaka luma, altxu gogoan" # Altxuren lagunak # >>> Ikusi
• 2006-05-19 > Donostia: HITZALDI-SOLASALDIA # "minoría sexuales y derechos humanos · Homofobiari buruzko gogoeta # Amnistia Internacional, Gehitu, EHGAM >>> Ikusi
• 2006-05-17 > Donostia: BIDEOFORUMA # "Madame Sata" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-05-17 > Donostia, Orereta-Errenteria # IHARDUNALDIAK # "Maiatzak 17: transfobia · homofobia · lesbofobiaren aurkako nazioarteko eguna" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-05-17 > Orokorra: MAIATZAK 17 # "Maiatzak 17 : transfobia · lesbofobia · homofobiaren aurkako nazioarteko eguna" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-05-17 > Orokorra: MAIATZAK 17 # "Homofobiaren kontra borrokatuz!! · Hiesari eusten diogu!!" # SIDALAVA # >>> Ikusi
• 2006-05-13 > Gasteiz: TAILERRA # "Sexu seguru tailerra · Taller de sexo más seguro" # SIDALAVA # >>> Ikusi
• 2006-04-25 > Donostia: BIDEOFORUMA # "Tormenta de verano" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-04-01 > Donostia: HITZALDIA # "Queeruption 2006 y la lucha gay·les·queer en Oriente Próximo" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-03-25 > Astigarraga: SAGARDOTEGIA # "GayLes txotx! 2006" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-03-11 > Donostia: AFARIA # "Nesken afaria" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-03-10 > Bilbo: LIBURUEN AURKEZPENA # "Multitudes queer contra el imperio heterosexual" # >>> Ikusi
• 2006-03-08 > Orokorra: MARTXOAK 8 # "Eman bidea lesbianismoari" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-03-07 > Donostia: BIDEOFORUMA # "¿Qué se está cociendo?" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-03-04 > Iruñea: TAILERRA # "Sexo seguro para hombres · Gizonendako sexu ziurra" # KATTALINGORRI # >>> Ikusi
• 2006-02-25 > Bartzelona: FESTA # "Lumagorri gayfesta"# Lumagorri # >>> Ikusi
• 2006-02-24 > Orereta-Errenteria: IHAUTERIAK # "Ihauteriak 2006 Txintxarrin" # Txintxarri Elkartea # >>> Ikusi
• 2006-02-17 > Orereta-Errenteria: LIBURUEN AURKEZPENA # "Queer" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-02-10 > Gasteiz: LIBURUEN AURKEZPENA # "Queer liburuen aurkezpena" # GAYTASUNA # >>> Ikusi
• 2006-01-31 > Donostia: BIDEOFORUMA # "La memoria de los peces" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-01-30 > Bilbo: ERAKUSKETA # "Gay jendea historian · Gays en la historia" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2006-01-01 > Orokorra: EGUTEGIA # "Bai, nahi dut... borrokatu" # EHGAM · GAYTASUNA # >>> Ikusi
• 2005-12-01 > Orokorra: ABENDUAK 1 # "Larrutan egiteko hiru gutxienez · Para follar mínimo tres" # EHGAM · GAYTASUNA # >>> Ikusi
• 2005-11-21 > Bilbo: IHARDUNALDIAK # "Otras sexualidades" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2005-11-09 > Donostia: BIDEOFORUMA # "Bent" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2005-11-02 > Donostia: OMENALDIA · BIDEOFORUMA # "Pier Paolo Pasolini · Los cuentos de Canterbury" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2005-10-21 > Bartzelona: IHARDUNALDIAK # "FAGC: 30 anys donant pel cul" # FAGC >>> Ikusi
• 2005-10-15 > Beasain: ERAKUSKETA # "Homoerotismoa atzo eta gaur" # EHGAM >>> Ikusi # Triptikoa 1 >>> Ikusi # Triptikoa 2 >>> Ikusi
• 2005-10-15 > Beasain: ERAKUSKETA # "Homoerotikotasuna atzo eta gaur" # ATERPE # >>> Ikusi
• 2005-09-08 > Oiartzun: LES·GAY KANPALDIA # "15. les·gay akanpada · Airéate · Arnasa hartu" # EHGAM # >>> Ikusi # Triptikoa 1 >>> Ikusi # Triptikoa 2 >>> Ikusi
• 2005-06-28 > Euskal Herria: EKAINAK 28 # "Batu eta segi · Suma y sigue" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2005-06-28 > Bilbo: EKAINAK 28 # "Utikan! · ¡Que nos dejen en paz!" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2005-06-28 > Iruñea: EKAINAK 28 # Ekitaldiak eta manifestazioa Iruñean # E28J PLATAFORMA # >>> Ikusi
• 2005-06-28 > Gasteiz: EKAINAK 28 # "Zuei izorratu arren... popatik ematen jarraitzen dugu!!! · Por mucho que os joda... seguimos dando por culo!!!" # GAYTASUNA # >>> Ikusi
• 2005-06-28 > Donostia: EKAINAK 28 # "Igualdad legal sí, berdintasun soziala orain" # Donostiako Udala # >>> Ikusi
• 2005-06-21 > Donostia: IHARDUNALDIAK # "Gay·les·trans ihardunaldiak" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2005-06-09 > Basauri: ZINE ZIKLOA # "Zine giroan · Cine que entiende" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2005-02-28 > Donostia: BIDEOFORUMA # "Ocaña, retrato intermitente" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2004-12-22 > Donostia: HITZALDIA # "Libertad dentro de la iglesia versus represión homofóbica" # EHGAM # >>> Ikusi
• 2004-03-28 > Donostia: SAGARDOTEGIA # "Gay·les txotx! 2004" # EHGAM # >>> Ikusi

> MANIFIESTO: Plataforma de asociaciones anti-sida de Euskadi

La Plataforma de Asociaciones Anti-Sida de Euskadi (Comisiones Anti-Sida de Araba Bizkaia, Gipúzkoa, Harri-Beltza, Itxarobide, Asociación T4 y Txo-Hiesa) os hemos convocado con el deseo de hacer público el malestar y el enfado que las organizaciones de lucha contra el VIH/SIDA tenemos en la actualidad.

• Llevamos 25 años viviendo con VIH y los problemas de l@s afectad@s han cambiado en este tiempo. Much@s compañer@s ya no están. Durante la década anterior la perspectiva de vida de l@s afectad@s fue muy mala. Esta situación ha mejorado. Los avances en la investigación y en los tratamientos han reducido la mortalidad, se ha reducido los ingresos hospitalarios, la calidad de vida de las personas que viven con VIH-Sida en general tambien ha mejorado.
• A pesar de esto, los tratamientos antiretrovirales también han traido consigo la aparición de nuevas dificultades, los llamados efectos adversos de los fármacos, algunos de estos efectos llegan a ser muy estigmatizantes, provocan alteraciones físicas serias que afectan mucho a la calidad de vida de los afectados. Como, por ejemplo, el llamado síndrome de lipodistrofia que provoca una alteración de la distribución corporal de las grasas. Much@s afectad@s tienen que recurrir a técnicas de cirugía reparadora, pero sólo l@s que tienen suficiente dinero, ya que la sanidad pública no cubre este tipo de técnicas.
• En gran parte de los casos se puede conseguir que el VIH-Sida sea tratado como una patología crónica, siempre y cuando los diagnósticos no se produzcan muy tarde. Se sabe que un importante porcentaje de las personas positivas al VIH no descubren su situación a tiempo, sino al enfermar y cuando tienen ya el sistema inmunológico muy deteriorado o un SIDA avanzado. Este hecho dificulta enormemente sus perspectivas terapéuticas. Este, es otro gran reto que tenemos en la actualidad, los programas de prevención para poder evitar al máximo los diagnósticos tardíos de Sida.
• Por otro lado, en nuestro entorno, más de la mitad de los portadores de VIH son asimismo portadores del virus de la hepatitis C. Esta co-infección está provocando una segunda epidemia, epidemia oculta, (apenas se habla de ella), cuando actualmente está provocando que los fallecimientos vuelvan a ser cotidianos. No existen datos estadísticos oficiales, pero estudios por centros indican con claridad que el daño hepático y el fracaso del hígado se esta convirtiendo en la causa principal de empeoramiento de la salud y de fallecimiento entre las personas con VIH.
• Así mismo, y por suerte, muchas de las personas que viven con el VIH son ciudadanos que llevan una vida perfectamente normal, trabajan, tienen pareja, hacen planes de futuro, se quieren comprar una casa, quieren formar una familia, etc. Muchas parejas, en las que alguno de los miembros es portador del VIH, tienen entre sus planes de futuro ser padres. Tristemente, las personas afectadas por el VIH de Euskadi son excluidas de los programas de fertilidad que Osakidetza ofrece al resto de la ciudadanía, situación que vulnera los derechos de las personas portadoras del VIH. No estamos hablando de una prestación nueva, Osakidetza cuenta con la técnica necesaria para realizar el proceso, sino de que no se nos excluya de un programa público, cuando no hay ninguna razón, ni desde el punto de vista medico, ni social, ni económico para tal exclusión.

Ante esta situación, las ONGs Anti-Sida, comparecimos ante la Comisión de Sanidad del Parlamento Vasco solicitando que Osakidetza eliminara las barreras que todavía mantiene para ofertar determinadas prestaciones a l@s afectad@s por el VIH-Sida vascos. Estamos hablando de que no se discrimine a ninguna persona afectada por el VIH por el hecho de padecerlo, que en Osakidetza, tenga los mismos derechos que otras personas, es decir:

• Que atienda a las personas con lipodistrofía y que los afectad@s que lo necesiten sean atendidos con técnicas de cirugía reparadora. Pedimos que las deformidades que provocan los tratamientos antiretrovirales sean mitigados por la sanidad pública y que los afectados con menos recursos puedan utilizar estas técnicas ya reconocidas como importantes en la atención de los afectados por Sida.
• Solicitamos también que las parejas que desean ser padres y un@ de ell@s es portador de VIH, sean atendidos en el programa de fertilidad que atiende a las parejas vascas que tienen problemas para serlo de forma natural. Es una discriminación que una prestación que se ofrece a todos los ciudadanos no se ofrezca a las personas portadoras del VIH.
• También pedimos que se preste una especial atención al problema de la co-infeccion VIH-VHC, queremos una intervención integral de estas dos enfermedades.
• Y, por último, solicitamos a Osakidetza que se amplíen los recursos económicos para hacer prevención (evitar diagnósticos tardíos, llegar a la población inmigrante, etc.) y así poder hacer una detección y asistencia a los afectados por VIH. Estos presupuestos vienen siendo congelados año a año.

Todos los partidos políticos nos dijeron que nuestras peticiones eran razonables, pero desde la Consejería de Sanidad se están poniendo trabas para que estas peticiones puedan fructificar. Por todo ello solicitamos públicamente al Señor Inclan que valore nuestras demandas, las conoce muy bien. No tiene más que preguntarnos o dirigirse al Plan de Prevención y control del Sida. En la práctica lo que le solicitamos son gestos. Necesitamos ver que desde la sanidad pública vasca no se nos cierran puertas sin ninguna razón, estamos hartos de que todavía haya restricciones de derechos a los afectados por el VIH SIDA.

• Este manifiesto cuenta asimismo con el apoyo de las siguientes organizaciones: EHGAM, GEHITU y HEGOAK

> MANIFESTUA: Euskadiko hiesaren aurkako elkarteen plataforma

25 urte daramatzagu GIBarekin bizitzen eta denbora horretan birusa dutenen arazoak ere aldatu egin dira. Adiskide asko ez daude dagoeneko gure artean. Hamarkada batean birusa zutenen bizi-itxaropena ez zen batere ona. Egoera honek, ordea, hobera egin zuen 90eko hamarkadaren erditik aurrera. Ikerketako aurrerapenei esker heriotza-tasa murriztu, ospitaleratzeak gutxitu eta seropositiboen bizi-kalitatea hobetu egin zen. Kasu gehienetan HIESa patologia kroniko bat bezala tratatzea lor dezakegu, betiere diagnostikoak oso berandu egiten ez direnean. Osasun-aldaketa hauek aldakuntzak ekarri zituzten legegintzan ere. Minusbaliatuen pentsio guztiak berrikusi egin ziren, bereziki ez-kontributiboak, eta, hobera egin zutela esanez, pentsioa kendu egiten zieten gehienei.

Seropositibo gehienek bizitza arrunta dute, lan egiten dute, bikotea dute, planak egiten dituzte etorkizunari begira, etxe bat erosi nahi dute, familia bat osatu nahi dute,…

Egoera asko aldatu arren, seropositiboek arazo asko dituzte oraindik. Langabezia-tasa %40 ingurukoa da birusa dutenen artean, lan-merkatuak baztertu egiten ditu seropositiboak, GIB eramaileek diskriminazioa jasaten dute eguneroko bizitzan; arazo hau birusa dutenek gizarteratzeko duten arazorik handiena da eta horrela jakinarazi diogu Europako Parlamentuari. Munduko ia 90 herrik sarrera ukatzen diete GIBa dutenei: bidaiatu edo beste herri batera joan nahi badugu gezurra esan behar dugu. Gurean, GIB eramaileen %50 C hepatitisaren birusaren eramaileak dira. Ko-infekzio hau bigarren epidemia bat, alegia, ezkutuko epidemia bat eragiten ari da, eta egunero heriotzak eragin arren, ez da ia aipatu ere egiten. Gaixotasuna transmititzeko mekanismoak ere aldatu egin dira eta kutsatu berrien artean, diagnostiko berrien ia %30 atzerriko populazioari dagokio. Errealitate honek prebentzio programak egokitzera behartzen du. Egun dugun beste erronka garrantzitsu bat Hiesa berandu diagnostikatzea saihestea da. HIESak jota daudenen artean, hirutik bat oso berandu ohartzen da GIBa duela eta birus honek kalte larriak edo aurreratuta dagoen HIES bat eragin diola. Pertsona hauentzat tratamenduak berandu iritsiko dira. Tratamendu antiretrobiralak zailtasun berriak ekarri zituzten, alegia, botiken aurkako ondorioak. Hauetako ondorio batzuk oso larriak dira, izan ere, gaixoen bizi-kalitatean nabariak diren aldaketa fisikoak eragiten dituzte. Lipodistrofia izeneko sindromeaz ari gara. Sindrome honen ondorioz, gantzak ez dira behar bezala banatzen gorputzean zehar. Gaixo askok kirurgia konpontzailera jotzen dute, baina soilik diru asko dutenek. Bikote askok, non kide bat GIB eramailea den, seme-alabak izan nahi dituzte, baina horretarako behar adina diru behar dute.

Egoera honen aurrean, Eusko Legebiltzarreko Osasun Batzordeari eskatu genion Osakidetzak Euskadiko seropositiboei ukatzen dizkien zenbait laguntza emateko. Eta orobat lipodistrofiak jota daudenak tratatzeko, eta beharra dutenak, kirurgia konpontzailearen bidez sendatzeko. Tratamendu antiretrobiralek eragiten dituzten itxuragabetasunak osasun publikoak arindu ditzala eskatzen dugu eta orobat HIESak jota dauden gaixoak tratatzeko teknika garrantzitsu hauek baliabide gutxiago dituztenen eskura jar ditzala. Halaber eskatzen dugu seme-alabak izan nahi dituzten bikoteak, non kide bat GIB eramailea den, modu naturalean haurrak izateko zailtasunak dituzten euskal bikoteak tratatzen dituen programaren barnean sartzea. Horrez gain, eskatu genuen ko-infekzioen arazoa kontuan hartzea eta hauek prebenitzeko eta gaixoak tratatzeko baliabide ekonomikoak handitzea. Aurrekontu hauek, ordea, bere horretan diraute urtea joan eta urtea etorri. Euskal espetxeetan HIESa duten pertsonak daude eta ez dituzte kartzelatik ateratzen espetxeetatik kanpo haiek artatzeko zentro berezirik ez dagoelako. Alderdi politiko guztiek esan ziguten gure eskaerak arrazoizkoak direla, baina Osasun Saila oztopoak jartzen ari da eskaera hauek beren fruitua eman ez dezaten.

Horiek horrela, jendaurrean eskatu nahi diogu Inclan Jaunari gure eskakizunak kontuan har ditzan, oso ondo ezagutzen ditu eta. Bestela, guri galdetzea edo Hiesaren Kontrako Euskadiko Planera jotzea besterik ez du. Azken batean, keinuak dira eskatzen ari garena. Euskal Osasun Zerbitzu Publikoek inolako arrazoirik gabe ateak ixten ez dizkigutela ikusi nahi dugu. Izan ere, kopetaraino gaude ikusteaz GIB HIESA dugunok oraindik murriztuta ditugula gure eskubideak.

> Berria: "HOMOEROTISMOA ATZO ETA GAUR" IKUSGAI ATERPEN

• Beasain: erakusketa: "Homoerotismoa atzo eta gaur" ikusgai Aterpen # Sexu bereko pertsonen arteko maitasun kontuak biltzen dira erakusketa horretan
• Goierriko Hitza, 2005-10-19
• U. Barandiaran

Euskal Herriko Gay eta Lesbianen Askapenerako Mugimenduaren (EHGAM) ekimenari esker, erakusketa berri bat dago ikusgai Aterpe tabernan. Dagoeneko zabalik ditu ateak eta azaroaren 4ra arte bertatik bueltatxoa emateko aukera egongo da.

Gure historian zehar sexu bereko pertsonen arteko maitasuna egon dela adierazi nahi da erakusketa honen bidez. EHGAMeko kideek ondo baino hobeto azaldu dituzte xehetasunak: «Eskolan ikasitako pertsonaia askoren maitasun gorabeherak ezkutatu edota gezurtatu egin zaizkigu. Bizirik dagoen jendearen artean ere badira gure eskubideen alde egunero borrokan ari diren militanteak, baita egun argiz maitatzeko norberak duen eskubidea defendatzeko urrats bat aurrera eman duen jende ezaguna ere. Horiek guztiak biltzen saiatu gara».

Erakusketa didaktikoa

Txomin Ferreira Aterpe tabernako arduradunak dioen moduan, erakusketa «didaktikoa» da. Argazkien azpian testu labur bat dago idatzita eta, ondorioz, gay eta lesbianen inguruko kontuen berri zehatzagoa edukitzeko ere balio du. Bertako nahiz inguruko herritarren artean erakusketak lortu duen arrakasta ikusita «oso pozik» dagoela aitortu du Ferreirak. «Adin eta mota desberdinetako jende asko etorri da, eta datozen egunetan kopuru hori igoz joango dela uste dut», zehaztu du.

> BEASAIN: "Homoerotismoa" erakusketa

• ERAKUSKETA: Urriak 15tik azaroak 4 arte # Aterpe, Beasain # GGLT· Goierriko Gay-Les Taldea, EHGAM # HOMOEROTISMOA ATZO ETA GAUR # >>> Homoerotismoa
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• KOMUNIKABIDEAK:
• BERRIA > BEASAIN > "Homoerotismoa" erakusketa: Urriak 19, El Diario Vasco, Goierri arg. # El Aterpe exhibe la muestra titulada 'Homoerotismo ayer y hoy'
• BERRIA > BEASAIN > "Homoerotismoa" erakusketa: Urriak 19, Goierriko Hitza, 2 or. # Beasain, erakusketa: ‘Homoerotismoa atzo eta gaur’ ikusgai Aterpen # Sexu bereko pertsonen arteko maitasun kontuak biltzen dira erakusketa horretan # >>> Irakurri >>> PDF
• ELKARRIZKETA > IVAN ALBERDI: Urriak 26, El Diario Vasco, Goierri arg. # Ivan Alberdi Murgiondo, militante de EHGAM: «El que la muestra de Ehgam 'Erotismo ayer y hoy' esté en el Aterpe es ya un paso importante hacia la normalización» # «El género y la sexualidad no deberían de estar tan encasillados como actualmente nos marca la sociedad. No es todo ni tan blanco ni tan negro» # >>> Irakurri
• BERRIA > BEASAIN > "Homoerotismoa" erakusketa: Urriak 28, El Diario Vasco, 90 or. # No se lo pierda: "Homoerotismo, ayer y hoy", en Beasain # >>> PDF