tag:blogger.com,1999:blog-150471212024-02-03T11:46:59.357+01:00EHGAM 2005EUSKAL HERRIKO GLBT AKTIBISMOAREN GAUR BERRI ETA EKITALDIAK | EHGAMeko WEBLOGa ...................................................... Euskal Herriko Gay-Les Askapenerako MugimenduaEHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comBlogger109125tag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1132063944364447502005-12-31T17:07:00.006+01:002009-04-29T12:46:02.009+02:00::: ABENDUA ::: AZALA :::<span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================<br /><br /></span></strong></span><p><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/Ehgam-Banner.0.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px;" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/Ehgam-Banner.0.jpg" alt="" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:100%;" ><br /></span></p><p><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:130%;" >· HURRENGO INFORMAZIOA</span></p><p><span style="font-weight: bold;font-family:arial;font-size:130%;" >· EHGAM 2006 >>> <a href="http://ehgam2006.blogspot.com/">http://ehgam2006.blogspot.com/</a></span></p><p style="font-weight: bold;font-family:arial;"><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:arial;">· EHGAM 2007 >>> </span><a style="font-family: arial;" href="http://ehgam2007.blogspot.com/">http://ehgam2007.blogspot.com/</a><br /></span></p><p><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold;font-family:arial;" >· EHGAM 2008 >>> </span><a style="font-family: arial; font-weight: bold;" href="http://ehgam2008.blogspot.com/">http://ehgam2008.blogspot.com/</a></span></p><p><span style="font-size:130%;"><span style="font-family: arial; font-weight: bold;">· EHGAM 2009 >>> <a href="http://ehgam2009.blogspot.com/">http://ehgam2009.blogspot.com/</a></span><a style="font-family: arial; font-weight: bold;" href="http://ehgam2008.blogspot.com/"><br /></a></span></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></strong></span></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span><br /></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;"></span></strong></span><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051213-Mapplethorpe-Collage01.2.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/320/20051213-Mapplethorpe-Collage01.jpg" border="0" /></a><span style="font-family:arial;"><strong></strong></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>BERRIA > MAPPLETHORPEren erakusketa Kuban #</strong> "Un avance en tolerancia hacia los homosexuales" # Una exposición del fotógrafo estadounidense Robert Mapplethorpe se inauguró el 13 de Diciembre en Cuba en medio de la sorpresa de muchos debido a que el artista era conocido por su estilo homoerótico<strong>. # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/12/exposicion-de-mapplethorpe-en-cuba.html">Informazio gehiago</a></strong></span></li></ul><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>OHARRA > EHGAMeko Gipuzkoako taldearen hurrengo bilera URTARRILAK 12an, osteguna, 19:30etan izango da CRAJ! egoitzan.</strong></span></li></ul><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span><ul><li><span style="font-family:Arial;"><strong>AGRESION ></strong> <strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">El pasado 27 de Noviembre SEJO, compañero y amigo, fue agredido en Paris.</span> Deseamos mostrarle nuestra solidaridad, esperamos su pronta recuperación y denunciamos la agresión sufrida. No te pierdas el relato en primera persona de esta agresión, que incluye además una interesante reflexión >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/11/de-la-funcion-de-la-agresion.html">Leer</a></strong></span></li></ul><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span><ul><li><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Arial;" ><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/SteveHarvey.0.jpg"><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/SteveHarvey.0.jpg" border="0" /></a>HILKETA > </strong></span><span style="font-family:arial;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><strong>La noche del 30 de noviembre de 2005 Steve Harvey, activista jamaicano por los derechos humanos y la diversidad sexual, ha sido asesinado.</strong></span> Steve trabajaba con Jamaica Aids Support desde 1997, estuvo muy vinculado al trabajo con poblaciones vulnerables y marginalizadas como HSH, GLBT, trabajadoras sexuales, prisioneros... Se trataba de una persona muy comprometida, valiente, que en reiteradas oportunidades desafió la violencia homófoba de la que mucha gente sufre en Jamaica. Recientemente, Steve tuvo el coraje de denunciar estas violaciones a los derechos humanos de los gay en un conocido informe de Human Rights Watch.</span></li></ul><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span><ul><li><span style="font-family:Arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/PierreSeel01.jpg"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><strong><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/320/PierreSeel01.jpg" border="0" /></strong></span></a><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><strong>IN MEMORIAM > El 25 de Noviembre ha fallecido a los 82 años PIERRE SEEL.</strong></span> Pierre fue uno de los homosexuales deportados a los campos de concentración nazis. Su testimonio ha sido fundamental para recuperar la memoria histórica de aquel genocidio de homosexuales, que se quiso condenarlo al olvido. Fue uno de los primeros en romper el silencio, al publicar a mediados de los 80 su experiencia en "MOI PIERRE SEEL, DÉPORTÉ HOMOSEXUEL" [traducción: "Pierre Seel, deportado homosexual", Bellaterra, 2001]. Participó en los documentales "PARAGRAPH 175" y "AMANT DES HOMMES". Así en "Paragraph 175" cuenta cómo los alemanes anexaron la región de Alsacia en 1940, cómo él fue arrestado después de haber denunciado un robo en un club homosexual y cómo fue brutalmente sometido a malos tratos en los campos de Schirmeck y de Struthof. En el primero fue obligado a trabajar en la construcción de un crematorio. En el segundo fue violado y su cuerpo fue utilizado como blanco humano mientras los nazis le arrojaban jeringas en vez de dardos. "Tengo vergüenza por la humanidad", dice Seel.</span></li></ul><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span><ul><li><span style="font-family:Arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/SafoDeLesbos.jpg"><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/320/SafoDeLesbos.jpg" border="0" /></a>LIBURUDENDA BERRIA BILBON > SAFO DE LESBOS # Azaroak 14an irekita, alde zaharreko Torre kalean #</strong> >>> Tel. 944.794.259 · Email <a href="mailto:safodelesbos_lib@hotmail.com">safodelesbos_lib@hotmail.com</a> · Web <a href="http://www.safodelesbos.com/">www.safodelesbos.com</a></span></li></ul><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================<br /><br /></span></strong></span><p></p><p><span style="font-family:arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Hiesa.0.jpg"></a></span></p><p><span style="font-family:Arial;"></span></p><p><strong><span style="font-family:Arial;"></span></strong></p><p><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-family:Arial;" ><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Banner.0.jpg"></a></span></strong></p><span style="font-family:Arial;"><p><span style=";font-family:arial;font-size:180%;" ><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 102, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">l</span><span style="color: rgb(153, 51, 153);">l</span> <span style="color: rgb(153, 153, 153);">lesbianak eta hiesa</span></strong></span></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span></p><p></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Hiesa.jpg"><strong><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right; width: 200px;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Hiesa.jpg" border="0" /></strong></a>· <strong>POLEMICA: ASUN URBIETA CRITICA NUESTRA CAMPAÑA > "A LAS LESBIANAS NO NOS HACE FALTA CONDON" #</strong> <span style="color: rgb(102, 0, 204);">Parece probado que hay determinadas prácticas sexuales que son de riesgo. Que esas determinadas prácticas se dan en las relaciones heterosexuales y las homosexuales. Las cifras del desarrollo de VIH se dan sobre todo en ese tipo de prácticas. Pero todavía está por demostrar que las prácticas sexuales de las lesbianas estén dentro de este riesgo. Parece que la cifra de lesbianas que se contagien por sus practicas sexuales no existen.</span> <span style="color: rgb(102, 0, 204);"><strong>>>> </strong></span><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/12/asun-urbieta-las-lesbianas-no-nos-hace.html"><strong>LEER</strong></a></span></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span></p><p><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><strong>· PUNTUALIZACIONES DE IÑAKI QUERALT A ASUN URBIETA > "NO HAY GRUPOS DE RIESGO, SOLO PRACTICAS DE RIESGO" #</strong> </span><span style="color: rgb(102, 51, 51);">Estoy de acuerdo con Asun cuando lanza la crítica a la campaña realizada por EHGAM cuando dice que se está olvidando a las lesbianas en dicha campaña, es verdad que viendo el cartel utilizado y el mensaje del mismo pueda parecer que la campaña solo está dirigida a varones con prácticas homosexuales únicamente. Pero el razonamiento que Asun utiliza para rechazar dicha campaña no me parece acertado, más bien, como ella dice al hablar de ruletas rusas, peligroso, y trataré de explicarme lo mejor que pueda. <strong>>>> </strong><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/12/iaki-queralt-no-hay-grupos-de-riesgo.html"><strong>LEER</strong></a></span></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span></p><p><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">· DOCUMENTO > ¿QUE NECESITAN SABER LAS MUJERES QUE PRACTICAN SEXO CON MUJERES EN LA PREVENCION DEL VIH? # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/12/lesbianas-y-sidavih.html">LEER</a></span></strong></p><p></p></span><p></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></strong></span></p><p><span style=";font-family:Arial;font-size:180%;" ><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">l</span><span style="color: rgb(153, 51, 153);">l </span><span style="color: rgb(153, 153, 153);">kattalingorri</span></strong></span></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>ELKAR LAGUNTZA TALDEAK HASTEAR DAUDE ></strong> Badakizu zer diren Elkar Laguntza Taldeak (ELT)? Tailerrak abenduaren 21ean hasiko dira.Zure egoera beretsua pasatzen ari den jendea ezagutu nahi baduzu izena eman! Mintzatu, entzun, ezagutu, sentitu, ulertu, partekatu, konfidantza sortu, (geure burua) lagundu... Hori guztia egiteko aukera izanen dugu. Taldeak jende nahikoa bildu bezain laster hasiko dira. # >>> <a href="http://www.kattalingorri.org/">www.kattalingorri.org</a> </span></li></ul><p></p><p><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/10/manifiesto-plataforma-de-asociaciones.html"><span style="font-family:arial;"></span></a></p><p></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;"><br /></span></strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 102, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">l</span><span style="color: rgb(153, 51, 153);">l</span><span style="color: rgb(153, 153, 153);"> elkartasuna</span></span></strong></span></p><p><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong><span style="color: rgb(153, 153, 153);font-size:180%;" ></span><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/200510-CEAR-Cartel01.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; width: 400px; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/200510-CEAR-Cartel01.jpg" border="0" /></a></strong></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>CONTRA LA PERSECUCIÓN POR ORIENTACIÓN SEXUAL</strong> <span style="font-size:85%;"># Aunque en muchos países el Código Penal no condene la homosexualidad como delito, la represión y la violación de los derechos fundamentales del colectivo GLTB es constante. En la actualidad en más de 70 países de América, África y Asia las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo están penalizadas, e incluso, en alguno de ellos, se las llega a considerar un delito sancionado con la pena de muerte. Países como Honduras, Ecuador o Colombia las personas transexuales son todavía maltratadas, y, en algunos casos, asesinadas bajo un clima de total impunidad. Sin embargo, esta realidad, presente en países con un contexto político, social y religioso determinado, no es ajena al resto de las sociedades donde la homofobia, en mayor o menor medida, va ganando protagonismo. CEAR, Comisión Española de Ayuda al Refugiado, ha iniciado una recogida de firmas para que se incluya en la Ley de Asilo el reconocimiento del estatuto por persecución sexual. Así mismo, ha diseñado material informativo sobre la situación de DDHH de gays, lesbianas y transexuales en el mundo, y ha elaborado un extenso </span></span><a href="http://www.cear.es/upload/INFORME.pdf"><span style=";font-family:arial;font-size:85%;" >informe</span></a><span style=";font-family:arial;font-size:85%;" > sobre el estado de los DDHH de los mismos. # >>> </span><a href="http://www.cear.es/txt.php?idCurso=66&idTituloDef=8&idTexto=59"><span style=";font-family:arial;font-size:85%;" >Campaña CEAR</span></a></li></ul><span style=";font-family:arial;font-size:100%;" ><strong style="font-family:arial;"><span style="font-weight: bold;">======================================================</span></strong></span>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1134577811975690492005-12-31T16:26:00.000+01:002005-12-29T19:22:37.943+01:00::: AGENDA :::<a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051212-Aldarte.jpg"></a><strong><span style="font-size:180%;color:#ffffff;">> </span></strong><br /><span style="font-family:arial;font-size:180%;"><strong><span style="color:#ff0000;">l</span><span style="color:#ff9900;">l</span><span style="color:#ffff33;">l</span><span style="color:#009900;">l</span><span style="color:#3333ff;">l</span><span style="color:#6600cc;">l</span> <span style="color:#999999;">abendua</span></strong></span><br /><br /><br /><br /><ul><li><span style="font-family:Arial;color:#999999;"><strong><span style="color:#330033;">IKUSI >>></span></strong> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/12/abendua-diciembre.html"><strong>AURREKOA</strong></a></span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051212-Aldarte.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051212-Aldarte.jpg" border="0" /></a></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;">IHARDUNALDIAK > Abenduak 12, 13 eta 14, 19:00etan # La Bolsa Auzo Etxea, Bilbo # Aldarte # VI Jardunaldiak Sexuaren Matazatik Tiraka Giza Eskubideak # >>> </span><a href="http://www.aldarte.org"><span style="font-family:arial;">www.aldarte.org</span></a></li><li><span style="font-family:arial;"><span style="font-size:85%;"><strong>BERRIA > MAPPLETHORPEren erakusketa Kuban</strong> # "Un avance en tolerancia hacia los homosexuales" # Una exposición del fotógrafo estadounidense Robert Mapplethorpe se inauguró el 13 de Diciembre en Cuba en medio de la sorpresa de muchos debido a que el artista era conocido por su estilo homoerótico. # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/12/exposicion-de-mapplethorpe-en-cuba.html">Informazio gehiago</a></span></span></li><li><span style="font-family:arial;"><span style="font-size:85%;">ARGITALPENAK > Abenduak 15, osteguna, 20:00etan # Berkana liburudenda, Madril # Monique Witting-en <strong>EL PENSAMIENTO HETEROSEXUAL</strong> eta David Córdoba, Javier Sáez eta Paco Vidarte argitaratzaileen <strong>TEORIA QUEER: POLITICAS BOLLERAS, MARICAS, MESTIZAS, TRANS</strong> liburuen aurkezpena. #</span> </span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;">IHARDUNALDIAK > Abenduak 16-18, ostiraletik igandera # Torrellas, Zaragoza # Magenta # Informazio gehiago >>> </span><a href="http://www.bostaxola.com/"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">www.bostaxola.com</span></a><span style="font-family:arial;font-size:85%;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;">IHARDUNALDIAK > Abenduak 16-18, ostiraletik igandera # Torre de Alborache, Valencia # Fundación Triángulo Juventud # V Jornadas Diversidad Sexual y Juventud > Nuestros retos: coorperación internacional, educación y mundo rural # Informazio gehiago >>> </span><a href="http://www.fundaciontriangulo.es/juventud/"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">www.fundaciontriangulo.es/juventud/</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:Arial;">SARIAK > Abenduak 16, ostirala # Hegoak, Bilbo # Hegoak # Premios Solidarios Hegoak 2005 # 11:30 > Rueda de prensa con l*s premiad*s # 19:30 > Charla y mesa redonda con KIM PEREZ: SITUACION ACTUAL DE LA TRANSEXUALIDAD # 21:30 > Entrega de los premios y fiesta. # Reciben los galardones: <strong>IMANOL ALVAREZ (EHGAM), KIM PEREZ y ACNUR #</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;color:#6600cc;">ARGITALPENAK > Abenduak 16, ostirala, 19:00etan # FNAC, Donostia # Gehitu # Isabel Franc-ek <strong>NO ME LLAMES CARIÑO</strong> liburua aurkezten du. # </span></li><li><span style="font-family:arial;color:#6600cc;"><span style="color:#000000;">GIROA > Abenduak 16, ostirala, 23:30etan # Kontra, Donostia # NATURAL PROJECT taldearen kontzertua # </span></span></li><li><span style="font-family:arial;"><span style="color:#6600cc;">TOPAKETA > Abenduak 17, larunbata # Euskalduna Jauregia, Bilbo # Euskal Herriko Bilgune Feminista # Emakume Abertzaleon III. Topaketa Feminista > Gatazkaren konponbidean emakumeon hitza #</span></span></li><li><span style="font-family:Arial;font-size:85%;color:#6600cc;">BERRIA > Abenduak 17, larunbata # Madril # Beatriz Gimeno, FELGT federakuntzaren lehendakaria, eta Boti G. Rodrigo, COGAM taldearen lehendakari ohia ezkontzen dira. #</span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>IRTEERA > Abenduak 17, larunbata # Kattalingorri # Irteera Bilbora Hiria ikusiko dugu, Guggenheim, Euskalduna... Aukeran: parranda eta gaua aterpe batean biharamunean itzultzeko. Izena eman! #</strong> </span></li><li><span style="font-family:arial;"><span style="font-size:85%;">URTEURRENA > Abenduak 17, larunbata, 20:00etan # LaDinamo, Madril # Liberacción # Fiesta primera aniversario de Liberacción #</span> </span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051120-AiakoHarriak.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051120-AiakoHarriak.jpg" border="0" /></a></strong></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;">TXANGOA > Abenduak 18, igandea # Benafarroa # Basco-Baroundeurs # Rando sur l'Autza # Cita > 9:00, parking del supermercado Intermarché, frente al garage SAAB, salida de la autopista en Bayona Norte. Importante: ir bien abrigado. # >>> </span><a href="http://bascobaroudeurs.free.fr/"><span style="font-family:arial;">http://bascobaroudeurs.free.fr/</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li></ul><p><span style="font-family:Arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20040628-Juanan.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20040628-Juanan.jpg" border="0" /></a></span></p><ul><li><span style="font-family:Arial;">TOPAKETA > Abenduak 18, igandea, 13:00etan # Beti Boga, Egia, Donostia # Amigas y amigos de JUANAN URKOLA nos reunimos en un almuerzo muy especial este día, en el que se cumple el primer aniversario de su fallecimiento. Nuestro homenaje, nuestro emocionado recuerdo... #</span></li><li><span style="font-family:Arial;font-size:85%;">BERRIA > Abenduak 19, astelehena # Belfast, Ipar Irlanda # Shannon Sickles eta Grainne Close ezkontzen dira. Hau da emakumeen arteko lehengo ezkontza Erresuma Batuan. #</span></li><li><span style="font-family:Arial;font-size:85%;">BERRIA > Abenduak 21, asteazkena # Windsor, Inglaterra # Elton John eta David Furnish ezkontzen dira. #</span></li><li><span style="font-family:Arial;">TOPAKETA > Abenduak 23, ostirala # Biarritz, Lapurdi # Basco-Baroundeurs # 19:00, Bar Le Chrome [49 avenue de Verdun] > REUNION Y APERITIVO # A continuación, Restaurante Le Saint Georges > CENA, 12 € # Previamente confirmar asistencia > Teléfono 00 33 6 88 76 22 49 · E-mail <a href="mailto:bascobaroudeurs@free.fr">bascobaroudeurs@free.fr</a> </span></li><li><strong><span style="font-family:Arial;">TOPAKETA > Abenduak 23, ostirala, 21:30etan # Oriental Jatetxea, Donostia # EHGAM # Gipuzkoako taldeak urtea agurtzeko AFARIA antolatzen du # Zita > 20:30etan, Azul-Cristal # Izena emateko 667.435.570 mugikorrara deitu eta <a href="mailto:ehgam@yahoo">ehgam@yahoo</a> postara idatzi abenduak 20 baino lehen #</span></strong></li><li><span style="font-family:Arial;">ZINEMA > Abenduak 23, ostirala # <strong>GUARDANDO LAS APARIENCIAS</strong> pelikularen estrenaldia # <span style="font-size:85%;">>>> Wilhelmina "Wil" Pang, una joven lesbiana neoyorquina de origen chino, vive entre dos mundos. Por un lado está su vida como cirujana de éxito. Por otro lado, su madre viuda, Ma, que le organiza citas con guapos jóvenes chino-americanos, lo cual la agobia, con lo que siente que quiere escapar de su tradicional cultura china. Cuando una noche aparece su madre en la puerta de su casa con la noticia de que está embarazada, Wil tendrá que acogerla y ayudarla a "guardar las apariencias" entre la comunidad china. #</span></span></li><li><span style="font-family:Arial;">ZINEMA > Abenduak 23, ostirala # <strong>LOS 2 LADOS DE LA CAMA</strong> pelikularen estrenaldia. #</span></li><li><span style="font-family:arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/flag-leather.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 68px; CURSOR: hand; HEIGHT: 42px" height="61" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/200/flag-leather.jpg" width="106" border="0" /></a>GIROA > Abenduak 29, osteguna # Kontra, Donostia # FIESTA EXTREMA leather & bear #</span></li><li><span style="font-family:arial;">GIROA > Abenduak 31, larunbata, 1:30etatik aurrera # Jareño Kultur Etxea, Egia # Gehitu # NOCHEVIEJA GAY LES TRANS FESTA # 22 € aurre salmenta, 25 € sarreran # </span></li><li><span style="font-family:Arial;">GIROA > Urtarrilak 1, igandea, goizeko 1:00etatik 6:00etara # Txintxarri Elkartea, Orereta-Errenteria, Gipuzkoa # FESTA #</span></li><li><span style="font-family:arial;">GIROA > Urtarrilak 1, igandea, 8:00etatik aurrera # Soho eta Kontra, Donostia # AFTER #</span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><strong><span style="font-size:180%;"><span style="color:#ff0000;">l</span><span style="color:#ff9900;">l</span><span style="color:#ffff00;">l</span><span style="color:#009900;">l</span><span style="color:#3333ff;">l</span><span style="color:#6600cc;">l</span> <span style="color:#999999;">datozen hilabeteak</span></span></strong></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>IKUSI >>> </strong></span><a href="http://ehgam2006.blogspot.com/2006/01/agenda.html"><span style="font-family:arial;"><strong>HURRENGOA</strong></span></a></li></ul>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1128522969563965572005-12-31T16:25:00.000+01:002005-12-19T12:36:46.116+01:00::: IRUDIETAN :::<span style="font-size:180%;"><strong><span style="color:#ffffff;">><br /><br /></span></strong></span><span style="font-size:180%;"><strong><span style="color:#ffffff;"></span></strong></span><span style="font-size:180%;"><strong><span style="color:#ffffff;"></span></strong></span><span style="font-size:180%;"><strong><span style="color:#ffffff;"></span></strong></span><p><strong><span style="font-family:Arial;font-size:180%;color:#999999;"></span></strong></p><p><span style="font-family:Arial;font-size:180%;"><strong><span style="color:#ff0000;">l</span><span style="color:#ff9900;">l</span><span style="color:#ffff00;">l</span><span style="color:#009900;">l</span><span style="color:#3333ff;">l</span><span style="color:#6600cc;">l</span> <span style="color:#999999;">txangoa</span></strong></span><br /><br /><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051120-AiakoHarriak00.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051120-AiakoHarriak00.jpg" border="0" /></a></strong></span></p><p><strong><span style="font-family:Arial;"></span></strong></p><p><span style="font-family:arial;"></span></p><p><span style="font-family:Arial;font-size:78%;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051120-AiakoHarriak00.jpg"></a></span></p><p><span style="font-family:Arial;font-size:78%;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051120-AiakoHarriak00.jpg"></a></span></p><p><span style="font-family:Arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051120-AiakoHarriak00.jpg"></a></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong></strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051120-AiakoHarriak00.jpg"></a></strong></span></p><span style="font-family:arial;"></span><p><strong><span style="font-family:Arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051120-AiakoHarriak00.jpg"></a></span></strong></p><p><span style="font-family:arial;"><strong></strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong></strong></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>TXANGOA > Arazoak 20, igandea, 10:00etan # Ola sagardotegia, Irun, Gipuzkoa # Basco-Baroundeurs # Rando sur Aiako Harriak # Informazio gehiago > <a href="http://bascobaroudeurs.free.fr/">Basco-Baroundeurs</a> # <span style="color:#ff0000;">ARGAZKIAK</span> >>> <a href="http://www.ehgam.org/argazkiak/20051120-AiakoHarriak/20051120-AiakoHarriak.avi">Ikusi</a></strong></span></li></ul><p><strong><span style="font-family:Arial;font-size:180%;"><span style="color:#ff0000;">l</span><span style="color:#ff9900;">l</span><span style="color:#ffff00;">l</span><span style="color:#009900;">l</span><span style="color:#000099;">l</span><span style="color:#6600cc;">l</span> <span style="color:#999999;">bideoforumak goierrin</span></span></strong></p><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051124-Ordizia00.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051124-Ordizia00.jpg" border="0" /></a></strong></span></p><p><span style="font-family:arial;color:#993399;"><strong></strong></span></p><ul><strong><span style="font-family:Arial;color:#993399;"><li><strong><span style="font-family:Arial;color:#663333;">BIDEOFORUMAK GOIERRIN > Azaroak 21, 23, 24 eta 28 # Beasain, Ordizia # GGLT-EHGAM #</span></strong></li></ul></span></strong><p><strong><span style="font-family:Arial;color:#663333;"><span style="font-size:180%;"><span style="color:#ff0000;">l</span><span style="color:#ff9900;">l</span><span style="color:#ffff00;">l</span><span style="color:#006600;">l</span><span style="color:#000099;">l</span><span style="color:#6600cc;">l</span> <span style="color:#999999;">indarkeriari aurre hartu!</span></span></span></strong></p><p><strong><span style="font-family:Arial;color:#663333;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/collage.0.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/collage.0.jpg" border="0" /></a></span></strong></p><span style="font-family:Arial;color:#993399;"><ul><li><strong>NAZIOARTEKO EGUNA > Azaroak 25, ostirala # EMAKUMEENGANAKO INDARKERIAREN KONTRAKO NAZIOARTEKO EGUNA # Euskal Herri osoan ekimenak #</strong></li></ul><p><span style="font-size:180%;"><strong><span style="color:#ff0000;">l</span><span style="color:#ff9900;">l</span><span style="color:#ffff00;">l</span><span style="color:#009900;">l</span><span style="color:#3333ff;">l</span><span style="color:#6600cc;">l</span> <span style="color:#999999;">hiesaren aurkako borroka</span></strong></span></p><p><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Donostia-Hiesa03.jpg"><strong><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Donostia-Hiesa03.jpg" border="0" /></strong></a></p><ul><li><span style="color:#ff0000;"><strong>NAZIOARTEKO EGUNA > Abenduak 1, osteguna, 19:30etan # Boulevard, Donostia # EHGAM, ACASGI, Gehitu eta Harribeltza # Elkartasunerako eta HIESaren aurkako borrokarako nazioarteko eguna # ELKARRETARATZEA # Ikusi >>> </strong></span><a href="http://www.ehgam.org/argazkiak/20051201-Donostia-Hiesa/20051201-Donostia-Hiesa.avi"><span style="color:#ff0000;"><strong>Argazkiak</strong></span></a></li></ul><p><strong><span style="font-size:180%;"><span style="color:#ff0000;">l</span><span style="color:#ff9900;">l</span><span style="color:#ffff33;">l</span><span style="color:#009900;">l</span><span style="color:#3333ff;">l</span><span style="color:#6600cc;">l </span><span style="color:#999999;">txangoa</span></span></strong></p><p></span></p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051218-Autza10.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051218-Autza10.jpg" border="0" /></a></strong></span><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>TXANGOA > Abenduak 18, igandea # Benafarroa # Basco-Baroundeurs # Rando sur l'Autza # Ikusi >>> <a href="http://www.ehgam.org/argazkiak/20051218-Autza/Autza.avi">Pelikula</a></strong></span></li></ul>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-55425904166342089832005-12-31T15:00:00.001+01:002007-06-07T16:54:17.106+02:00::: DOKUMENTAZIOA :::<p><span style="font-family:Arial;"><span style=";font-family:Arial;font-size:180%;" ><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">l</span><span style="color: rgb(153, 51, 153);">l</span> <span style="color: rgb(153, 153, 153);">komunikabideak</span></strong></span></span></p><ul><li><span style="font-family:Arial;"><strong>EHGAM</strong></span></li><li><span style="font-family:Arial;">ELKARRIZKETA > JUST ROCA: Azaroak 26, El Diario Vasco # Just Roca, presidente de la asociación "nuditista" ALETEIA: <strong>«La desnudez resulta agresiva porque hemos sufrido una represión sexual»</strong> # Rechaza el término nudista porque «se asocia a la moral dominante» y prefiere hablar de 'nuditistas'. Él es uno de ellos. # >>> <a href="http://www.ehgam.org/komunikabideak/20051126-VAS13-JustRoca.pdf">PDF</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;">BERRIA > BIDEOFORUMAK GOIERRIN: Azaroak 23, Goierriko Hitza # <strong>EHGAM kontzientziazio kanpaina ari da egiten hiesaz eta bazterketaz </strong># Ivan Alberdi, EHGAM taldeko kidea: <strong>«Hiesa gizarte osoaren arazoa da, helburua denon kontzientziazioa da»</strong> # Euskal Herriko Gay eta Les Askapenerako Mugimenduak bideo emanaldiak eta hitzaldiak antolatu ditu #</span></li><li><span style="font-family:Arial;">BERRIA > BIDEOFORUMAK GOIERRIN: Azaroak 17, Gara # <strong>EHGAMek bideo emanaldiak egingo ditu Gipuzkoan #</strong></span></li><li><span style="font-family:Arial;">BERRIA > BIDEOFORUMAK GOIERRIN: Azaroak 15, El Diario Vasco, Goierri arg. #<br /><strong>Ehgam organiza un ciclo de proyecciones en Beasain y</strong> <strong>Ordizia #</strong></span></li><li><span style="font-family:Arial;">ELKARRIZKETA > IVAN ALBERDI: Urriak 26, El Diario Vasco, Goierri arg. # Ivan Alberdi Murgiondo, militante de EHGAM: <strong>«El que la muestra de Ehgam 'Erotismo ayer y hoy' esté en el Aterpe es ya un paso importante hacia la normalización»</strong> # «El género y la sexualidad no deberían de estar tan encasillados como actualmente nos marca la sociedad. No es todo ni tan blanco ni tan negro» # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/10/elkarrizketa-ivan-alberdi.html">Irakurri</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;">BERRIA > BEASAIN > "Homoerotismoa" erakusketa: Urriak 19, Goierriko Hitza, 2 or. # Beasain, erakusketa:<strong> ‘Homoerotismoa atzo eta gaur’ ikusgai Aterpen</strong> # Sexu bereko pertsonen arteko maitasun kontuak biltzen dira erakusketa horretan # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/10/berria-homoerotismoa-atzo-eta-gaur.html">Irakurri</a> >>> <a href="http://www.ehgam.org/komunikabideak/20051019-goHIT2-beasain.pdf">PDF</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;">BERRIA > BEASAIN > "Homoerotismoa" erakusketa: Urriak 19, El Diario Vasco, Goierri arg. #<strong> El Aterpe exhibe la muestra titulada 'Homoerotismo ayer y hoy'</strong></span></li><li><span style="font-family:Arial;">BERRIA > PPren ERREKURTSOA: Irailak 23, Gara # <strong>EHGAM y Gehitu confían en que el recurso del PP no prospere</strong></span></li><li><span style="font-family:Arial;">BERRIA > XV. LES·GAY AKANPADA: Irailak 11, Berria, 17 or. # Ainhoa Arregi, EHGAM-eko kidea: <strong>"Eskubideen onarpenak aurrera egin ahala, erantzun homofobikoa indartu egiten da"</strong></span></li><li><span style="font-family:Arial;">BERRIA > XV. LES·GAY AKANPADA # Irailak 7, Oarsoaldeko Hitza # <strong>Bihartik aurrera,<br />lesgay akanpada izango da Arritxulon</strong>: Bigarren urtez jarraian, tokia errepikatzea erabaki du EHGAM elkarteak bere 15. jardunaldi hauetarako # Mikel Martin, EHGAM-eko kidea: <strong>«Legeek ez dituzte kaleko jarrerak aldatzen, eta garrantzitsuagoak dira»</strong></span></li><li><span style="font-family:Arial;">BERRIA > XV. LES·GAY AKANPADA: Irailak 4, Gara, 6 or. # Mikel Martin y Josune Ortiz, organizadores de Lesgayakanpada: <strong>«El objetivo es pasarlo bien e ir ganando espacios nuevos»</strong></span></li><li><strong><span style="font-family:Arial;"><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/10/ehgam-komunikabideetan.html">AURREKOAK</a></span></strong></li></ul><p><strong></strong></p><ul><li><strong><span style="font-family:Arial;">Azaroko BERRIAK:</span></strong></li><li><span style="font-family:Arial;">ERREPORTAIA > Azaroak 27, Deia, Bizkaia-Distritos arg., 2-3 or. # Decenas de estatuas de materiales variados se exhiben sin pudor en bajorrelieves, pedestales y fachadas de la capital vizcaina > <strong>Nudistas urbanos</strong> # Un paseo "vouyerista" entre las esculturas sin ropa de Bilbao # Javier Riaño, Director de BilbaoArte > <strong>«El desnudo es algo clásico, nunca desaparecerá del arte»</strong> # Irakurri >>> <a href="http://www.ehgam.org/komunikabideak/20051127-DEIbd-02-Nudistas.pdf">PDF </a><br /></span></li></ul><p><strong></strong></p><ul><li><span style="font-family:Arial;"><strong><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/10/urriaren-berriak.html">Urriko BERRIAK</a></strong></span></li></ul><p><span style="font-family:Arial;"><strong></strong></span></p><ul><li><span style="font-family:Arial;"><strong>DOSIERRAK:</strong></span></li><li><span style="font-family:Arial;"><strong><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/09/dosierra-ppren-errekurtsoa.html">PPren ERREKURTSOA</a></strong></span></li></ul><p><span style="font-family:Arial;"><strong><span style="font-size:180%;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 0, 153);">l</span><span style="color: rgb(153, 51, 153);">l</span><span style="font-family:Times New Roman;"> </span><span style="color: rgb(153, 153, 153);"><span style="font-family:Arial;">artikuluak</span></span></span></strong></span></p><p><span style="font-family:Arial;"><strong>> Abenduko artikulua: AFRICA: SIDA, INFANCIA Y EDUCACION # Eduardo García Langarica, Medicus Mundi</strong> # MadridPress.com, 2005-12-01# Llega un año más el día internacional del SIDA y, aunque me aleje del lema de este año, me gustaría llamar la atención sobre la influencia que la epidemia de VIH tiene en África y más concretamente en los niños y en su acceso a la educación. >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/12/abenduko-artikuloa-africa-sida.html">Irakurri</a></span></p><p><span style="font-family:Arial;">> <strong>Azaroko artikulua: CONTRA NATURA # Antonio Orejudo</strong> # El País, 2005-11-07 # No se me ocurre de qué modo algo que existe en la naturaleza puede ir contra natura. Natura no es sinónimo de bondad. Natura son las florecillas, pero es también el pez grande comiéndose al chico, y los huracanes devastando América. Contra natura va lo que no existe. Todo lo que hay, lo bueno y lo malo, lo bonito y lo feo, es natural, proviene de la naturaleza o ha sido causado por alguna de sus criaturas. # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/11/azaroko-artikulua-contra-natura.html">Irakurri</a></span></p><p><span style="font-family:Arial;">> <strong>Urriko artikulua: ¿DERECHO A TENER UN PADRE Y UNA MADRE? # Inés Alberdi</strong> # El País, 2005-10-03 # Una de las frases más asombrosas que hemos visto defender últimamente a la derecha y a los sectores más conservadores de la Iglesia católica es eso del derecho a tener un padre y una madre. En las manifestaciones promovidas por el Foro de la Familia y orquestadas por parte de la jerarquía eclesiástica y el Partido Popular se han cansado de corear este eslogan que, en principio, nadie discutiría. # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/10/urriko-artikulua-derecho-tener-un.html">Irakurri</a></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>AURREKOAK:</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>Iraileko artikulua > EL</strong> <strong>ORGULLO # Fernando Delgado</strong> # El País, 2005-09-27 # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/09/irailaren-artikulua-el-orgullo.html">Irakurri</a></span></li><span style="font-family:arial;"><li><span style="font-family:arial;"><strong>Abuztuko artikulua > LA CIENCIA DE AQUILINO POLAINO # Javier Sampedro</strong> <span style="font-family:arial;"># El País,</span> 2005-08-3 </span><span style="font-family:arial;"># >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/08/artculo-la-ciencia-de-aquilino-polaino.html">Irakurri</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><strong>Uztaileko artikula > AZERIAREN EZTAIAK # Kirmen Uribe</strong></span> # Gara, 2005-07-03 # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/07/uztailaren-artikulua-azeriaren-ezteiak.html">Irakurri</a></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>Uztaileko artikulua > OLVIDOS # Pedro Carmona, activista gay</strong> # Diagonal, 11 zbk. [2005-07-21] # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/07/artculo-olvidos.html">Irakurri</a></span></li><li><strong>Ekaineko artikulua ></strong> <strong>SENADORES Y OBISPOS # Javier Pradera</strong> # El País, 2005-06-26 # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/06/ekainaren-artikulua-senadores-y.html">Irakurri</a></li></span><li><span style="font-family:Arial;"><strong>Maiatzeko artikulua > HOMOSEXUALIDAD Y CONCIENCIA # Miguel Izu</strong> # Diario de Noticias, 2005-05-11 # <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/05/maiatzeko-artikulua-homosexualidad-y.html">Irakurri</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;"><strong>Apirileko artikulua > MATRIMONIO # Eduardo Haro Tecglen</strong> # El País, 2005-04-23 # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/04/apirileko-artikulua-matrimonio.html">Irakurri</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;"><strong>Martxoko artikulua > 8 DE MARZO, FECHA MUY SEÑALADA EN LA HISTORIA DE LAS MUJERES # Teresa Aranaz Jiménez</strong> # Diario de Noticias, 2005-03-07 # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/03/martxoko-artikulua-8-de-marzo-fecha.html">Irakurri</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;"><strong>Otsaileko artikulua > PERSECUCION # María Esperanza Sánchez</strong> # El País, 2005-02-24 # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/02/otsaileko-artikulua-persecucion.html">Irakurri</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;"><strong>Urtarrileko artikulua > PHILIP JOHNSON, EL IMPULSOR DE LA ARQUITECTURA DE CRISTAL # Javier del Pino</strong> # El País, 2005-01-27 # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/01/urtarrileko-artikulua-philip-johnson.html">Irakurri</a></span></li></ul><ul><li><span style="font-family:Arial;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><strong>ARTXIBOA BERRIKUSTEN</strong>:</span></span></li><li><span style="font-family:Arial;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);"><strong>Imanol Alvarez (EHGAM): "gehienak armairu barruan dagoz oraindino" # Bizkaie!, 64. zbk </strong># </span>>>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/01/elkarrizketa-imanol-alvarez.html">Irakurri</a></span></li></ul><p><strong><span style="font-size:180%;"><span style="font-family:arial;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">l</span><span style="color: rgb(153, 51, 153);">l </span><span style="color: rgb(153, 153, 153);">argitalpenak</span></span></span></strong></p><p><span style="font-family:Arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/collage24.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/collage23.jpg" border="0" /></a></span></p><ul><li><span style="font-family:Arial;">Komikiak: La Cúpula argitaletxeak Sebas Martínen <strong>ESTOY EN ELLO</strong> komikia eta beste aldetik <strong>CLARO QUE SI COMICS!</strong> aldizkari berria plazaratzen ditu. # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/09/komikia-estoy-en-ello.html">Estoy en ello</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;">"Cuentos a favor de la familia" gaztetxoentzako liburuen sail berria da. Bilboko A Fortiori argitaletxeak liburu hauek eman ditu: <strong>ANA ETA AHATETXOAK, ANA Y LOS PATOS, ISLA MAGICA eta PIRATAS Y QUESITOS. #</strong> >>> <a href="http://afortiori-bilbao.com/editorial/documents/41.html">A Fotiori</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;">Liburua: <strong>EDUCAR EN LA DIVERSIDAD</strong> # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/07/liburua-educar-en-la-diversidad.html">Educar</a></span></li><li><span style="font-family:Arial;">Liburua: <strong><span style="color: rgb(0, 0, 153);">LOS EXPULSADOS DEL PARAISO: LA TRANSEXUALIDAD A DEBATE</span></strong> # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/06/liburua-los-expulsados-del-paraiso.html">Expulsados</a></span></li></ul><p><span style=";font-family:Arial;font-size:180%;" ><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 0, 153);">l</span><span style="color: rgb(153, 51, 153);">l</span> <span style="color: rgb(153, 153, 153);">internet<a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/Kattalingorri.jpg"><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/320/Kattalingorri.jpg" border="0" /></a>-en</span></strong></span></p><p><span style="font-family:Arial;"><strong>> Kattalingorri</strong>, el Centro de Atención Lesbiana-Gay-Bisexual-Trans de Iruñea, dispone desde Junio de 2005 de página web # >>> <a href="http://www.kattalingorri.org/">www.kattalingorri.org</a> </span></p><p><span style="font-family:Arial;">> El 2 de Noviembre se cumplen 30 años del asesinato del intelectual, escritor, cineasta y artista<strong> Pier Paolo Pasolini</strong>, una ocasión para revisitar su obra. # >>> <a href="http://www.pasolini.net/">www.pasolini.net</a></span></p><p><span style="font-family:Arial;">> La página de <strong>AHIGE, Asociación de Hombres por la Igualdad de Género</strong>, recoge gran cantidad de documentación: artículos, noticias, etc. # >>> <a href="http://www.ahige.org/">www.ahige.org</a> </span></p><p><span style="font-family:Arial;">> <strong>Homocine</strong>, la web para entender de cine gay # >>> <a href="http://www.homocine.com/">www.homocine.com</a> </span></p><p><span style="font-family:Arial;">> <strong>Q.doc, Grupo de Trabajo de Información y Documentación Gay, Lésbica, Bisexual y Transgénero</strong>, del Col·legi Oficial de Bibliotecaris-Documentalistes de Catalunya # El grupo se propone servir cualquier necesidad informativa sobre la comunidad gay, lésbica, bisexual y transgénero, así como las de los grupos de investigación y atención en los ámbitos de la diversidad sexual y las identidades de género. Es un grupo abierto a la participación de cualquier persona que trabaje en el ámbito de la información y la documentación y que apueste por un proyecto de transformación social fundamentado en la cultura de la diversidad. # >>> <a href="http://www.cobdc.org/grups/qdoc/indexes.html">http://www.cobdc.org/grups/qdoc/indexes.html</a></span></p><p><span style="font-family:Arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/Logo-Acathi.jpg"><img style="margin: 0px 0px 10px 10px; float: right;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/200/Logo-Acathi.jpg" border="0" /></a>> ACATHI · Associació Catalana per la Integració d'Homosexuals, Bisexuals i Transsexuals Immigrants</strong> # Su objetivo es brindar solidaridad a los inmigrantes LGTB. Su actividad es la prestación de servicios en temas tan básicos como facilitar información, agilizar, en la medida de lo posible, los permisos de residencia, renovación de visados, acceso a la tarjeta sanitaria, etc. También cooperamos para aminorar el choque cultural, contribuyendo a la formación de una sociedad intercultural de respeto e integración de que provenimos de otros países, al margen de su orientación sexual. Reivindicamos el derecho a la igualdad de trato diciendo NO A LA XENOFOBIA, NO AL RACISMO, NO A LA HOMOFOBIA... o cualquier otro tipo de discriminación. # Sede: Calle Finlandia, 45 – 08014 Barcelona # Tel. 932.980.029 # E-mail <a href="mailto:acathi@acathi.org">acathi@acathi.org</a> >>> <a href="http://www.acathi.org/">www.acathi.org</a></span></p><p><span style="font-family:Arial;">><strong> <span style="color: rgb(0, 0, 153);">GTMB · Grup de Transsexuals Masculins de Barcelona</span></strong><span style="color: rgb(0, 0, 153);"> # Interesante la página de este grupo, que presenta además de información específica y biografías, reseñas de libros, películas, etc., además de enlaces de interés</span>. # >>> <a href="http://www.transmasculins.org/">www.transmasculins.org</a></span></p><p><span style=";font-family:Arial;font-size:180%;" ><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">l</span><span style="color: rgb(153, 51, 153);">l </span><span style="color: rgb(153, 153, 153);">biñetak</span></strong></span></p><p><span style=";font-family:Arial;font-size:180%;" ><strong><span style="color: rgb(153, 153, 153);"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051124-GAR-Tasio.0.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051124-GAR-Tasio.0.jpg" border="0" /></a></span></strong></span></p><p><span style=";font-family:Arial;font-size:180%;" ><strong></strong></span></p><ul><li><span style="color: rgb(102, 51, 51);font-family:Arial;font-size:85%;" ><strong>TASIO # GARA, 2005-11-24</strong></span></li></ul><p><span style=";font-family:Arial;font-size:180%;" ><strong><span style="color: rgb(153, 153, 153);"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20050928-PAI-Roto.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20050928-PAI-Roto.jpg" border="0" /></a></span></strong></span></p><ul><li><span style="font-family:Arial;"><strong><span style="color: rgb(102, 0, 0);font-size:85%;" >EL ROTO # EL PAIS, 2005-09-28, País Vasco, 2 or.</span></strong></span></li></ul><p><span style=";font-family:Arial;font-size:180%;" ><strong><span style="color: rgb(153, 153, 153);"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/38diagona112.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/38diagona112.jpg" border="0" /></a></span></strong></span></p><ul><li><span style=";font-family:arial;font-size:85%;" ><strong>DIAGONAL</strong> aldizkaria, 11 zbk. [2005-07-21], 38 or.</span></li></ul>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1123010492361715102005-12-31T13:00:00.000+01:002007-01-09T13:09:08.935+01:00::: HARREMANETAN JARTZEKO :::<span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:180%;" ><strong>><br /><br /><br /></strong></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:180%;" ><strong></strong></span><span style="color: rgb(255, 255, 255);font-size:180%;" ><strong></strong></span><p><span style=";font-family:arial;font-size:180%;" ><strong><span style="color: rgb(255, 0, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(255, 255, 0);">l</span><span style="color: rgb(0, 153, 0);">l</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">l</span><span style="color: rgb(204, 102, 204);">l </span><span style="color: rgb(153, 153, 153);">euskal herria glbt</span></strong></span></p><ul><li><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:arial;"><strong>EHGAM · Bizkaiko Taldea</strong> # </span><span style="font-family:arial;">Bizkaiko elkartea; 1977tik aurrera; gayak, lesbianak # Egoitza: <strong>TXOKO LANDAN</strong>, Erronda kalea, 28 - 48005 Bilbo # Tel. 944.150.719 ; 900.700.719 (Gaylinea) # Posta-e <a href="mailto:ehgambizkaia@euskalerria.org">ehgambizkaia@euskalerria.org</a> # >>> <a href="http://www.ehgam.org/">www.ehgam.org</a> </span></span></li></ul><p><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/collage241.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/collage241.jpg" border="0" /></a></strong></span></span></p><ul><li><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:arial;"><strong>EHGAM · Gipuzkoako Taldea</strong> # Gipuzkoako elkartea; 1978tik aurrera; gayak, lesbianak # Egoitza:</span><span style="font-family:arial;"> <strong>CRAJ! </strong>Txuri-Urdin izotz jauregia, </span><span style="font-family:Arial;">Anoeta pasealekua, 28 - 20014 Donostia # Bilerak: ostiralero, 19:30etan # Euskal Herriko GLBT Dokumentazio Gunea: Nievesenea, Intxaurrondo kalea, 52 - 20015 Donostia # Tel.: 667.435.570 ; 900.110.111 (CRAJ!, Gipuzkoatik, doan) y 943.472.617(CRAJ!, Gipuzkoatik kanpo) # Posta-e<span style="font-family:Arial;"> <a href="mailto:ehgam@yahoo.com">ehgam@yahoo.com</a> # >>></span><span style="font-family:Arial;"> <a href="http://www.ehgam.org/">www.ehgam.org</a></span></span></span></li><li><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:85%;"><strong>EHGAM · Nafarroako Taldea</strong> # Nafarroako elkartea; 1978tik aurrera; gayak # E-mail <a href="mailto:ehgam.nafarroa@euskalerria.org">ehgam.nafarroa@euskalerria.org</a> # <strong>Kattalingorri</strong> bulegoan barne >>></span></span></li></ul><p><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:85%;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/collage261.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/collage261.jpg" border="0" /></a></strong></span></span></span></p><ul><li><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:85%;"><strong>KATTALINGORRI</strong> · Lesbiana, Gay, Bisexual, Trans Argibide Bulegoa # Nafarroako argibide zentroa, EHGAM-Nafarroa, GAZTELESGAI, LUMATZA eta ILOTA LEDO taldeek parte hartzen dute; 2000tik aurrera; gayak, lesbianak, trangeneroa # Egoitza: Aldapa kalea, 3 - Iruñea # Ordutegia: ostegunero eta ostiralero, 18:00etatik 21:00etara # Tel. 948.229.149 # Posta-e <a href="mailto:info@kattalingorri.org">info@kattalingorri.org</a> >>> </span><a href="http://www.kattalingorri.org/"></a><a href="http://www.kattalingorri.org/"><span style="font-size:85%;">www.kattalingorri.org</span></a><span style="font-size:85%;"> </span></span></span></li><li><span style="font-size:85%;"><strong>GAYTASUNA</strong> · Arabako Gay Taldea # Arabako elkartea; gayak # </span><span style="font-family:Arial;"><span style="font-size:85%;">Egoitza: San Francisco, 2, 1º - Gasteiz # Tel. 945.257.766 # Posta-e </span><a href="mailto:lesgaytegia@yahoo.com"><span style="font-size:85%;">lesgaytegia@yahoo.com</span></a><span style="font-size:85%;"> # >>> </span><a href="http://www.ehgam.org/"><span style="font-size:85%;">www.ehgam.org</span></a></span></li></ul><p><span style="font-family:Arial;"><a href="http://www.es.amnesty.org/temas/minorias/"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center;" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/460x68_anim.jpg" border="0" /></a></span></p><p></p>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1134579420346617912005-12-30T17:47:00.000+01:002006-01-13T16:30:34.426+01:00> ABENDUA · DICIEMBRE<ul><li><span style="font-family:arial;">LAZO GORRIA # Azaroak 28tik abenduak 4 arte, astelehenetik igandera # Kursaal, Donostia #</span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><strong><span style="color:#ff0000;"></span></strong></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong><span style="color:#ff0000;">NAZIOARTEKO EGUNA > Abenduak 1, osteguna # Elkartasun eta Hiesaren Aurkako Nazioarteko Borroka Eguna #</span></strong> </li><li><strong>NAZIOARTEKO EGUNA > Abenduak 1, osteguna # Boulevard, Donostia # EHGAM, ACASGI, Gehitu eta Harribeltza</strong> # Egun osoa > garraio publikoek lazo gorria eramango dute # <strong>11:00etatik 13:30etara eta 17:00etatik 19:00etara > MAHAI INFORMATIBOAK eta KALEKO ANTZERKIA: Sebastopoleko Titiriteroek VENUS ATTACK antzeztuko dute # 19:30etan > <span style="color:#ff0000;">ELKARRETARATZEA</span> # </strong></li><li>NAZIOARTEKO EGUNA > Abenduak 1, osteguna, 9:00etatik 13:00etara # Ibaetako Campusa, Donostia # Bost Axola # Hies-ari buruzko informazioa emateko joku original batzuen bidez # </li><li>INAUGURAKETA > Abenduak 1, osteguna # Fermín Calbetón 33, Donostia # LA CONDONURIA # </li><li>GIROA > Abenduak 1, osteguna # Kontra, Donostia # "Los 80" Festa # </li><li><span style="font-size:85%;">IHARDUNALDIA: Abenduak 1, osteguna # Casa de la Convalescencia, Barcelona # Departament de Dret Privat, Universitat Autònoma de Barcelona # Jornada 2005: 'MATRIMONIO HOMOSEXUAL Y ADOPCION # Informazio gehiago >>> </span></span><a href="http://selene.uab.es/dep-dret-privat/"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">http://selene.uab.es/dep-dret-privat/</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>BIDEO EMANALDIA ETA MAHAI INGURUA > Adenduak 2, ostirala, 19:00etan # EHGAM, ACASGI, Gehitu eta Harribeltza # Ernest Lluch Kultur Etxea, Amara Berri, Donostia # <span style="color:#ff0000;">POSITIVO</span> dokumentala eta mahai inguruko hizlariak: MIKEL MARTIN (EHGAM) eta JOSEBA REKALDE (HARRIBELTZA) # </strong></span></li><li><span style="font-family:arial;">GIROA > Abenduak 2, ostirala # Zibbibo Dance Club, Ilunbe, Donostia # G-Dance Valley > Freeze Festa # >>> </span><a href="http://www.zibbibo.com/"><span style="font-family:arial;">www.zibbibo.com</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;">NAZIOARTEKO EGUNA > Abenduak 3, larunbata # <strong><span style="color:#ff0000;">EUSKARAREN NAZIOARTEKO EGUNA</span> # Eutsi euskarari! # Erosi, adibidez, gure liburua > Aitor Aranaren <span style="color:#ff0000;">"GAY HIZTEGIA" </span># Eskaerak: 667.435.570 mugikorrara deitu edo </strong></span><a href="mailto:ehgam@yahoo.com"><span style="font-family:arial;"><strong>ehgam@yahoo.com</strong></span></a><span style="font-family:arial;"><strong> postara idatzi.</strong></span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051207-DurangokoAzoka.0.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051207-DurangokoAzoka.0.jpg" border="0" /></a></strong></span></p><span style="font-family:Arial;"><p></p><ul><li><strong>AZOKA > Abenduak 7-11, asteazkenetik igandera # Durango, Bizkaia # DURANGOKO 40. EUSKAL LIBURU ETA DISKO AZOKA # <span style="color:#ff0000;">Badakizue, azoka honetan EHGAM jaio zen!</span> # >>> </strong><a href="http://www.durangokoazoka.com/"><strong>Durangoko Azoka</strong></a> </li><li><span style="font-size:85%;">IHARDUNALDIAK > Abenduak 8-10, ostegunetik larunbatera # Valencia # FELGT, Col·lectiu Lambda # II Jornadas de Políticas Lésbicas: Tríbada: jornadas sobre la realidad lesbiana y sus discursos. Aportaciones hacia la visibilidad # >>> </span><a href="http://www.politicaslesbicas.com"><span style="font-size:85%;">www.politicaslesbicas.com</span></a></li><li>NAZIOARTEKO EGUNA > Abenduak 10, larunbata # DIA INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS # En conmemoración de la aprobación de la Declaración Universal de los Derechos Humanos por parte de la Asamblea General de Naciones Unidas en 1948. #</li><li>GIROA > Abenduak 11, igandea, 16:00etatik aurrera # VENCONMEN gay sauna, Donostia # V. HARTZEN TOPAKETA # >>> <a href="http://www.venconmen.net/">http://www.venconmen.net/</a></li><li><span style="color:#6600cc;">HITZALDIA > Abenduak 19, astelehena, 10:00etan # NH Aranzazu Hotela, Ondarreta, Donostia # Gipuzkoako Foru Aldundia # GIZONEZKOAK GENERO INDARKERIAREN AURREAN > <strong>"El papel de los hombres en la violencia de género", Luis Bonino</strong>, psikoterapeuta, gizonezkoetan, maskulinitatean eta genero harremanetan espezializatutakoa #</span></span></li></ul>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1135699641108387162005-12-30T17:03:00.000+01:002005-12-27T17:30:17.683+01:00> Pelikula: EL TIEMPO QUE RESTA<strong><span style="font-size:180%;color:#ffffff;">></span></strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20060105-Tiempo00.jpg"><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20060105-Tiempo00.jpg"><p><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20060105-Tiempo00.jpg" border="0" /></a></p><br /><span style="font-family:arial;">> <strong>LE TEMPS QUI RESTE</strong> # 2005, Frantzia, 85 min. # Estrenaldiak: 2005-11-30 (F), 2006-01-05 (EH) # Zuzendaria eta gidoilaria: François Ozon # Argazkia: Jeanne Lapoirie. Musika: Valentin Silvestrov # Antzezleak: Melvil Poupaud (Romain), Jeanne Moreau (Laura), Valeria Bruni-Tedeschi (Jany), Daniel Duval (Le père), Marie Riviére (La mère), Christian Sengewald (Sasha), Louise-Anne Hippeau (Sophie)</span> <p><span style="font-family:Arial;"></span><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20060105-Tiempo-Collage01.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20060105-Tiempo-Collage01.jpg" border="0" /></a></p><ul><li><span style="font-family:arial;">Ikusi: Trailer # Irudien pelikula # Argazkiak</span></li><li><span style="font-family:arial;">Lotura:<br /></span></li></ul><p><span style="font-family:arial;">> Romain es un fotógrafo de moda de treinta y un años, gay, egocéntrico y arrogante, que descubre que el cáncer ha invadido su cuerpo. La esperanza de recuperación es prácticamente nula y la muerte, cuestión de tiempo. Su primera reacción es descargar su ira sobre sus padres, su hermana y, por último, sobre su novio, al que expulsa del piso que comparten. Ninguno de ellos conoce el secreto que explica su conducta. La soledad que siente después le lleva hacia su abuela, primera persona a la que confiesa su enfermedad en un alarde de falta de tacto, al decirle “estás tan cerca de la muerte como yo”. La necesidad de tener un hombro en el que apoyarse le lleva a su antiguo novio, que le rechaza.</span></p>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1133429453183225902005-12-30T10:28:00.000+01:002005-12-29T09:32:52.960+01:00> HURRENGOA<ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>2006</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;">ZINEMA > Urtarrilak 17tik 22 arte # Bilbo # Hegoak # <strong>ZINEGOAK 06</strong> # >>> </span><span style="font-family:arial;"><a href="http://www.zinegoak.com">www.zinegoak.com</a></span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20060106-Guardando01.jpg"></a></span></p><p><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20060120-Brokeback.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20060120-Brokeback.jpg" border="0" /></a></p><ul><li><span style="font-family:arial;">ZINEMA > Urtarrilak 20, ostirala # <strong>BROKEBACK MOUNTAIN</strong> pelikularen estrenaldia # <span style="font-size:85%;">La película BROKEBACK MOUNTAIN, de Ang Lee, acerca de una relación homosexual entre dos vaqueros del oeste norteamericano, obtuvo el León de Oro en el Festival de Cine de Venecia de 2005. El director describe su película como una "gran historia de amor estadounidense... tan extraordinaria y universal, que estoy muy contento de que haya prevalecido aquí y de que haya tenido tan buena acogida". Basada en una novela de E. Annie Proulx, la producción presenta hermosos paisajes, vaqueros solitarios, caballos salvajes y fogatas que se apagan lentamente. Pero también incluye varias escenas eróticas entre sus dos protagonistas, cuyas vidas se ven profundamente alteradas por la relación que surge entre ellos mientras trabajan en una hacienda de Wyoming. #</span></span></li><li><span style="font-family:Arial;"><strong>TXANGOA > Urtarrilak 22, igandea # Basco-Baroudeurs # PAGOETAra mendi martxa</strong> # Informazio gehiago >>> <a href="http://bascobaroudeurs.free.fr/">http://bascobaroudeurs.free.fr/</a></span></li><li><span style="font-family:arial;">IHARDUNALDIAK > Martxoak 22-24 # Sevilla # II Jornadas sobre Cultura Gay y Lésbica: Cultura, identidad y representación #</span></li><li><span style="font-family:arial;">ERAKUSKETA > Maiatzak 11tik 13 arte # Bilbo # Hegoak # HEGOPOP > Anistasunerako Arte eta Musika Erakusketa # >>> </span><a href="http://www.hegopop.com"><span style="font-family:arial;">www.hegopop.com</span></a></li></ul><p></p>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1135956312341151012005-12-25T16:03:00.000+01:002006-05-12T10:21:27.726+02:00> ANIZTASUNAREN ALDEKO HAUR LITERATURA<span style="font-family:arial;"><strong>====================================================== </strong></span><br /><br /><br /><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>EUSKARAZ</strong></span></li></ul><p><strong><span style="font-family:arial;">====================================================== </span></strong></p><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/Aitorrek.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/320/Aitorrek.jpg" border="0" /></a>> Aitorrek bi ama ditu / Mª Jose Mendieta ; Jon Zabaleta (ir.). -- Donostia : Erein, 2004. -- (Mandolina). -- ISBN 84-9746-208-4</strong> # Aitorrek bi ama ditu. Gure gizartean gero eta normalagoa den egoera bat kontatzen zaigu: ume batek aita eta ama eduki beharrean, bi ama ditu eta horrek herri txiki batean dakarzkion gorabeherak.</span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong>======================================================<br /></strong></span><span style="font-family:Arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/Ane.0.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/200/Ane.jpg" border="0" /></a>> Ane eta ahatetxoak / Manuel R. Lorenzo ; Bernardo Erlich (ir.). -- Bilbo : Afortiori, 2005. --(Cuentos en favor de la familia). -- ISBN 84-934627-0-3</strong> # Anarentzat, bizitza liburu bat zen, eta orriak gero eta azkarrago pasatzen ziren; gu oso harro geunden Anaz. Baina susmatzen genuen laster gauza garrantzitsuagoen azalpena jakin nahiko zuela, eta ez genekien erantzun egokiak aurkitzeko gauza izango ote ginen. Nola azaldu Anari neska adoptatua zela eta bere ama biak ez zirela bikote arrunta? # Jatorrizko izenburua gaztelaniaz: <strong>«Ana y los patos»</strong></span></p><p><strong><span style="font-family:arial;">======================================================</span><br /><span style="font-family:Arial;"></span></strong></p><p><strong><span style="font-family:arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/200605-Elkarren.jpg"></a><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/200605-Elkarren.1.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/200/200605-Elkarren.jpg" border="0" /></a>> Elkarren gustukoak gara!!!!! / JuanolO ; Kattalingorri (itz.). -- Valencia : Tàndem Edicions, 2006.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span></strong></p><p><span style="font-family:arial;"><strong>======================================================</strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/EneAmak.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/320/EneAmak.jpg" border="0" /></a>> Ene amak / Vanessa Soodeen ; Belene Salazar Larrañaga (itz.). -- Sopelana, Bizkaia: Ediciones Mairi, S.L. Unipersonal, 2004. -- ISBN 84-931938-7-9</strong> # Kaixo, Lucia naiz eta 4 urte dauzkat Ezetz asmatu nortzuk diren gehien maite ditudan bi pertsonak? Adi begiratu ipuinaren azalari eta pentsa ezazu. Bai, egia da! Neure bi amak! Ene amak! # Jatorrizko izenburua gaztelaniaz: <strong>"Mamás mías"</strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong>======================================================<br /><span style="font-family:Arial;"></span></strong></span><br /><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/Marrazteko.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/200/Marrazteko.jpg" border="0" /></a>> Marrazteko gaiak / Mauro Eiroa ; Angel Domínguez (ir.) . -- Bilbo: Afortiori, 2005. --(Cuentos a favor de la familia). -- ISBN 978-84-934627-7-2</strong> # Nire familia marrazteko orri handi-handia behar dudalako. Asko gara eta –esan zuen Paulak– ba… amak beti esaten dit nire familia dela mundu honetan gehien maite nauten guztiak. # Jatorrizko izenburua gaztelaniaz: <strong>«Material de pintura»</strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong>======================================================</strong></span></p><p></p><p></p><p></p><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/200511-Gorka.jpg"></a></strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong></strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/200511-Gorka.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/320/200511-Gorka.jpg" border="0" /></a>> Pirritx eta Porrotx: Gorka konpontzailea / Mitxel Murua ; Julen Tokero (ir.). -- Donostia : Elkarlanean, 2005-11. -- ISBN 84-9783-320-1</strong> # Behin ospitalera eraman zuten Pirritx tripako minez. Apendizea kendu zioten. Porrotx berarekin joan zen, noski. Ospitalean Gorka ezagutu zuten, mutil bizkor eta trebe bat. Gorka konpontzailea da, puskatuta dagoen guztia konpondu egin behar izaten du. Gorkarentzat ez dago jostailu hoberik benetako erremintak baino. Ospitalean zeudela, Gorkak bere bi amak aurkeztu zizkien Pirritxi eta Porrotxi. Gorkak bi ama ditu, eta biak dira magikoak. Haien etxean ez da falta irudimena, abentura, umorea eta batez ere maitasuna. #</span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong>======================================================</strong></span> </p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>ERDARAZ</strong></span></li></ul><span style="font-family:arial;"><strong><p>======================================================</strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/200604-Aitor.jpg"><img style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; CURSOR: hand" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/200/200604-Aitor.jpg" border="0" /></a>> Aitor tiene dos mamás / Mª José Mendieta ; Mabel Piérola (ir.). -- Barcelona : Bellaterra, 2006(04). -- ISBN: 84-7290-309-5</strong> # Han comenzado a salir a la luz pública algunos casos de acoso escolar. La violencia verbal o física, el rechazo y la discriminación no son ninguna novedad en las aulas ni en los patios de las escuelas, pero ha sido necesaria la aparición de notícias sobre suicidios y denuncias de madres y padres, para que aquello que antes se consideraba «normal» se vea ahora como un problema que hay que resolver. Aitor, el protagonista del cuento, es víctima de esa violencia escolar, debido a que su familia es diferente de las demás. # Título original en euskara: <strong>"Aitorrek bi ama ditu"</strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong>======================================================</strong></span></p><ul><li><span style="font-family:Arial;"><strong>Q-DOC</strong> > Libros infantiles a favor de la diversidad y en contra de la homofobia # >>> <a href="http://www.felgt.org/WebPortal/_felgt/archivos/4991_Archivos_es_librosinfantiles.PDF">Ikusi</a></span></li></ul><p><strong><span style="font-family:arial;">======================================================</span></strong></p>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1135867075128554102005-12-22T15:33:00.000+01:002005-12-29T15:37:55.130+01:00> IÑAKI QUERALT: "NO HAY GRUPOS DE RIESGO, SOLO PRACTICAS DE RIESGO"<ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>IÑAKI QUERALT</strong></span></li></ul><span style="font-family:arial;">Quisiera hacer unas puntualizaciones al mensaje de Asun Urbieta.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Estoy de acuerdo con Asun cuando lanza la crítica a la campaña realizada por EHGAM cuando dice que se está olvidando a las lesbianas en dicha campaña, es verdad que viendo el cartel utilizado y el mensaje del mismo pueda parecer que la campaña solo está dirigida a varones con prácticas homosexuales únicamente. Pero el razonamiento que Asun utiliza para rechazar dicha campaña no me parece acertado, más bien, como ella dice al hablar de ruletas rusas, peligroso, y trataré de explicarme lo mejor que pueda.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Es indudable que cuando EHGAM hace una campaña informativa en torno al VIH lo hace atendiendo a la premisa de que hay prácticas de riesgo y no grupos de riesgo, y esas prácticas se pueden realizar tanto entre un hombre y una mujer, entre dos hombres o entre dos mujeres, o entre las combinaciones que cada cual quiera realizar. Las prácticas de riesgo no implican necesariamente la realización de coito alguno, es decir que un “connilingus”, por ejemplo, en el que puede haber intercambio de fluidos, realizado sin protección implica cierto riesgo de contagio de VIH, por lo que las lesbianas que realicen estas prácticas deberían conocer cuando menos el riesgo que corren, y actuar en consecuencia.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Es decir que cuando Asun dice: “A las lesbianas NO NOS HACE FALTA CONDON, para follar con otras mujeres (que no sean ya seropositivas)” incurre en un error y una temeridad porque según qué prácticas sí que hace falta protección y desde luego nadie puede tener la seguridad absoluta de no ser seropositiva si no se ha hecho la prueba con anterioridad. No olvidemos que está constatado que a día de hoy la mayoría de las personas seropositivas desconocen su estado. Y también que por miedo al prejuicio algunas personas ocultan su estado serológico a sus parejas sexuales. Y también que por muchos otros factores que sería muy largo explicar ahora, todas, o casi todas, para bien o para mal, hemos realizado prácticas de riesgo, consciente o inconscientemente.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Ahora, si nos atenemos al cartel en cuestión y si para Asun la palabra follar solo implica realizar coito pues podríamos discutir si las lesbianas están englobadas en la campaña o no. Por eso digo yo que quizás el cartel no es el más conveniente, pero a la pregunta que Asun hace de: “Y esta pregunta va a las lesbianas de EHGAM, vosotras necesitáis tres para follar?.” Yo creo que según qué entiendan por follar pues sí que hacen falta cuando menos tres, siendo la tercera el elemento de protección. Por lo que el lema sí que es pertinente en ese sentido de tener siempre presente que el riesgo existe según lo que hagas y cómo lo hagas.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">El hecho de que haya o no haya estadísticas sobre contagios entre lesbianas no me parece tan relevante en esta discusión, sin duda sí en otras, pero lo que sí está demostrado es que ciertas prácticas sexuales implican riesgo de contagio independientemente de la adscripción sexual de las personas implicadas.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Yo creo, y es mi humilde opinión, que todavía no hemos superado el prejuicio de los grupos de riesgo que inicialmente estigmatizó a homosexuales, heroinómanos, haitianos, y hemofílicos, sólo que ahora la gente piensa que la pandemia afecta a más grupos que antes, incluyendo a heterosexuales, y deduciendo por eliminación que las lesbianas como no forman parte de esos grupos no están amenazadas. La gente se contagia no por formar parte de un grupo determinado sino en función del nivel de riesgo de las prácticas sexuales que realice. Repito, no hay grupos de riesgo, sólo prácticas de riesgo.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Las lesbianas, invisibles o no, corren los mismos riesgos en sus relaciones sexuales que el resto de la población siempre que no utilicen una protección adecuada a la práctica sexual que realicen.</span>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1137605765034078732005-12-20T18:07:00.000+01:002006-01-19T17:13:58.560+01:00> Denuncia de Salhaketa, 20-12-2005 > TRANSEXUALIDAD Y CARCEL<ul><li><div align="left"><span style="font-family:arial;"><strong>Varias transexuales femeninas llevan meses presas en módulos de hombres en C.P. Villabona (Asturias). </strong></span><span style="font-family:arial;"><strong>Una de ellas lleva mes y medio en Huelga de Hambre</strong></span></div></li></ul><div align="left"><span style="font-family:arial;">Escribimos esta nota informativa a petición de Mª Jesús LASTRA LAMAR, presa transexual que desde su ingreso en prisión, el pasado mes de febrero, se encuentra recluida en un módulo masculino del C.P. de Villabona (Asturias).</span></div><span style="font-family:arial;"><div align="left">><br />Mª Jesús quiere denunciar que pese a su identidad y apariencia (completamente femeninas), el no haber cambiado aún el “genero” de su documentación oficial, así como el no haber podido realizar un cambio quirúrgico de su genitalidad, la condenan a una clasificación penitenciaria como “hombre” que supone una intensificación de las discriminaciones que ya sufre como presa y como transexual, así como una “multiplicación” de su condena judicial, puesto que está cumpliendo en un módulo penitenciario que no es el que le corresponde a su identidad sexual.</div><div align="left"></div><div align="left">Junto a Mª Jesús LASTRA, Fany SUÁREZ SILES, Eliane PAREDES VACA y Cindy CARBALLIDO BASTIDA son las cuatro presas transexuales del Módulo III (masculino) del C.P. Villabona.</div><div align="left">></div><div align="left"></div><div align="left">Para protestar por esta situación, Fany SUAREZ inició a finales de octubre pasado una Huelga de Hambre con la que quiere denunciar la situación en que se encuentran tanto ella, como sus compañeras transexuales. Son las mismas compañeras las que nos han transmitido su preocupación por el estado de salud de Fany, quien habría perdido bastante peso y se encontraría bastante débil como resultado de su protesta.</div><div align="left">></div><div align="left"></div><div align="left">También es especialmente sangrante el caso de la propia Mª Jesús LASTRA quién en 1997, en una anterior estancia en prisión, ganó judicialmente su derecho a ser tratada como una presa y ser recluida en un módulo de mujeres (Auto 519/97 del JVP de Asturias). Es más, fruto de su lucha individual por el reconocimiento de sus derechos, tanto ella como la Asociación de transexuales de la que es presidenta “Soy como Soy” jugaron un importante papel en la aprobación de las circulares 0/2000 y 1/2001 de la Dirección General de Instituciones Penitenciarias sobre “Ingresos de internos transexuales” que textualmente dicen:<br />><br /><em>Una vez realizados los exámenes médicos pertinentes se procederá al ingreso de la persona en el centro o departamento que corresponda en función de su identidad sexual aparente, independientemente de su documentación oficial.</em></div><div align="left"><em>></em></div><div align="left"></div><div align="left">El hecho de que Mª Jesús, Fany, Leían y Cindy se encuentren todavía en un módulo masculino no sólo va en contra de esta circular de la propia DGIP, sino que además atenta contra el derecho que tienen a ser ellas mismas quienes definan su identidad sexual.</div><div align="left">><br />El hecho de que una persona con apariencia externa e identidad femeninas se encuentre en módulos penitenciarios masculinos supone una permanente violación de otros muchos derechos reconocidos por la legislación vigente al tiempo que supone un riesgo permanente para su integridad física y psicológica: son cacheadas y controladas por funcionarios masculinos, comparte celda con presos masculinos, son mujeres en patios de módulos de hombres... Es evidente que esta situación se hace cada día más agresiva para ellas, y mucho nos tememos que, como ya ocurriera en 1997 con Mª Jesús, el incremento de esta tensión pueda llegar a generar situaciones de autolesión y/o intento de suicidio. La propia Mª Jesús nos ha transmitido su intención de iniciar una Huelga de Hambre a principios del próximo año si su situación actual no es solucionada.</div><div align="left">></div><div align="left"></div><div align="left">Es por todo esto que transmitimos la denuncia de Mª Jesús y sus compañeras y hacemos nuestras sus demandas al JVP de Asturias y a la Dirección Gral. de II.PP.: piden ser trasladadas a un módulo de mujeres y/o tener un cumplimiento o tratamiento alternativo fuera de prisión. Consideramos que la cárcel es un espacio de dominación patriarcal en el que las mujeres, l@s transexuales, l@s homosexuales y demás identidades que no son las de un tipo concreto de “masculinidad machista”, sufren una discriminación “aumentada” que atenta contra los derechos de las personas, utilizando la cárcel como instrumento que potencia la dominación sexista del patriarcado en nuestra sociedad. Es por ello que hacemos pública la denuncia de Mª Jesús, en su nombre y el de sus compañeras, y exigimos el cumplimiento de todos sus derechos como personas y como transexuales femeninas tanto dentro como fuera de prisión. Y para ello, exigimos su inmediata salida de los módulos masculinos.</div><ul><li><div align="left"></span><span style="font-family:arial;">Bilbao, 20 diciembre 2005</span></div></li><li><div align="left"><span style="font-family:Arial;"><strong>SALHAKETA BIZKAIA</strong></span></div></li></ul>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1135949284257734142005-12-19T14:19:00.000+01:002005-12-30T15:01:02.250+01:00> EDUARDO NABAL: EL EJE DEL MAL ES HETEROSEXUAL<ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>Liburua: El eje del mal es heterosexual # >>> </strong></span><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/10/liburua-el-eje-del-mal-es-heterosexual.html"><span style="font-family:arial;"><strong>Ikusi</strong></span></a><span style="font-family:arial;"><strong></strong></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>Liburua: Teoría queer # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/11/liburua-teoria-queer-politicas.html">Ikusi</a></strong></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>Liburua: El pensamiento heterosexual # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/11/liburua-el-pensamiento-heterosexual.html">Ikusi</a></strong></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>Kritika: "El eje del mal es heterosexual" y otros libros raritos en ¿nuestras? librerías</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>Kritikatzailea: Eduardo Nabal # </strong></span><a href="http://www.red-libertaria.net/"><span style="font-family:arial;"><strong>http://www.red-libertaria.net/</strong></span></a><span style="font-family:arial;"><strong> </strong></span></li></ul><span style="font-family:arial;">Ya está en algunas librerías de Madrid y Barcelona (en muy pocas) el mejor libro queer que se ha editado en castellano hasta la fecha. Su nombre “El eje del mal es heterosexual”, un nombre- para algunos- provocativo pero que, como explica el propio texto, no demoniza a los heterosexuales sino que ataca esa matriz heterosexual que nos construye como sujetos y cuerpos, que violenta nuestras decisiones, que limita nuestras líneas de tránsito y de fuga, entre la hiperidentidad y la invisibilidad. Su publicación ha ido acompañada, dos semanas después, de la aparición, por primera vez en castellano de “El pensamiento heterosexual” de Monique Wittig y de “Teoria queer. Políticas bolleras, maricas, trans, mestizas”, ambos en la editorial Egales, que ha hecho un valiente esfuerzo por publicar, en el estado español, un tipo de ensayo decididamente minoritario.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Un ensayo que no se vende tan bien como los remedos de otras lecturas y vistazos rápidos y simplones al mundo gay o lésbico, que se vienen publicando- y vendiendo- por escritores que aprovechan su fama literaria (en ocasiones merecida) para opinar- como portavoces “oficiales”- sobre esto y aquello con más conformismo y glamour que rigor (es el caso de Leopoldo Alas, Luís Antonio de Villena y, en un registro, distanciado y académico bastante empobrecedor, Oscar Guash y Olga Visuales). Tanto la traducción que del clásico de Monique Wittig han hecho Javier Sáez y Paco Vidarte como la compilación y que han realizado con esfuerzo estos dos editores (junto a David Córdoba) de ensayos de diferentes autores /as en “Teoria queer” son novedosos e imprescindibles en exiguo mercado editorial en castellano sobre el tema.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Sin embargo estos dos libros pecan en algunos artículos (entre los que incluyo el mío) de un cierto elitismo, de un lenguaje para iniciados, de un tufillo académico y hasta paternalista (aunque esto se aclare o se contradiga en el propio libro) que no veo en la valiente frescura de las páginas de “El eje del mal es heterosexual”- surgido del grupo de trabajo feminista-queer, de experiencias compartidas, en su tono más callejero, más corpóreo y, si se quiere, hasta más punk, que al estar publicado por una editorial alternativa está teniendo una distribución bastante penosa. ¿Se mojan de verdad los bares y centros sociales que han movido otros libros sobre ocupación, autogestión o inmigración, racismo – un tema del que también se habla y mucho en este libro- en hacer que se vea, se venda, se difunda “El eje del mal…”? Ha salido hace poco, tenemos que esperar. Pero en las librerías de provincias es un libro fantasma. También en los bares o en las distribuidoras alternativas.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">“El eje del mal es heterosexual” es también una recopilación de ensayos pero estos parten, la mayoría de las veces, de las experiencias personales y políticas, narradas y convertidas en contestación política, de los autores que allí colaboran (impagable el artículo de Sejo Carrascosa y Fefa Vila sobre las geografías víricas y las formas de resistencia y coalición que se fueron gestando, entre maricas, bolleras y otras minorías, incluso en el estado español). Tras este libro hay trabajo personal y de militancia. También en los otros, pero como dice Marcelo Soto en uno de los mejores artículos de “Teoria Queer” sobre literaturas, el lenguaje académico parece domesticar, de un modo u otro, el discurso de la disidencia sexual.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">En “El eje del mal…” se habla más de activismo de calle, de la homofobia de las izquierdas neomarxistas tal y como han sido vividas por nosotros/as, de las infancias y adolescencias medicalizadas de intersexuales que exponen sus vidas y sus demandas y se atreven en un impagable glosario a mostrarnos la ideología conservadora y heterocentrada que se esconde detrás de la aparente asepsia del discurso y el lenguaje médico sobre la transexualidad.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">También nos ofrece artículos sobre los servicios públicos (baños) y su forma de fijar el género y el sexo, sobre lesbianas que se resisten a ser contadas por otros, a entrar juegos y dicotomías importadas, de negras y chicanas que nos cuentan como las políticas racistas y capitalistas de inmigración afectan también a bolleras, maricas y transexuales.“El pensamiento heterosexual” es un libro necesario, un valiente ensayo de Monique Wittig, pero, a mi entender, y sin las relecturas que hace por ejemplo Beatriz Preciado en su artículo sobre el “Bollo-Lobo” en “Teoría queer”, es un texto que pertenece a unas coordenadas-espacio temporales muy determinadas. Más intemporal se me antoja la poesía y el teatro de Wittig, agotado o sin traducción española en la actualidad. Como dice Marcelo Soto, son más rompedores del lenguaje y del discurso del amo. Los tres son libros valientes en un mercado editorial donde para los grandes suplementos literarios (léase “Babelia” o “El cultural”) ya supone un esfuerzo hacer una reseña seria del último libro de escritores de ficción más que consagrados como Alvaro Pombo, Michael Cunningham o el mismo Mendicutti. Lo gay para ellos es siempre lo mismo, a pesar de las múltiples diferencias que en realidad existen en su seno, sus diferentes ángulos y los distintos temas con los que se interrelaciona, diferencias que estos tres nuevos ensayos ponen en primer lugar. El libro más contestario- ya desde su introducción-, el que contiene reflexiones, a mi entender, más agudas o, por lo menos, más cercanas e innovadoras, “El eje del mal es heterosexual”, nace en el mercado como una rareza, mucho más condenado aún al ostracismo que los dos otros dos libros. ¿Dónde están esas coaliciones y alianzas al margen del poder que deberían hacer que seamos capaces de que este libro estuviera en muchas manos, no sólo en las de los avisados? Yo, por mi parte, invito a escribir a la editorial, a pedir el libro o a reclamar en las de librerías de tu ciudad que lo tengan aunque se les cambie la cara cuando les digas el título o desconozcan la editorial. También invito a comprar o, al menos, a exigir que estén en librerías- y no sólo pasen fugazmente por ellas- los libros “Teoría queer” y “El pensamiento heterosexual”, aunque te hagan repetir tres veces el nombre del título, te preguntes¿ que es eso de lo queer? – y te lo pregunte gente que ya sabe, por otro lado, el significado preciso de otros anglicismos de no menos reciente importación como mobbing, hard core bulling, hip-hop o tecno-house. Aunque te dé rabia tener que decirles quién es, Monique Wittig, una gran autora francesa exiliada en EEUU, pensadora y, sobre todo, poeta, y que su principal ensayo se traduce al español hoy, pero se publicó hace más de veinte años en francés y en inglés. Ese eje del mal, a mi entender, se resguarda con la excusa de la ignorancia-promovida- frente a literaturas que rompen el lenguaje pero también ante ensayos (como los de Sáez, Vidarte o, sobre todo, Beatriz Preciado) que desafían al canon académico, un canon y unas coordenas que no parecen poder llegar más allá de los estudios feministas, y no siempre con buena cara. Este eje se resguarda en una ignorancia que promocionan y de la que se vanaglorian y a la que nosotros/as no podemos contribuir con nuestro silencio. </span>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1137600609875502322005-12-18T16:18:00.000+01:002006-01-18T17:25:10.456+01:00> BERTSOLARI TXAPELKETA NAGUSIA 2005<span style="font-family:arial;font-size:180%;color:#ffffff;"><strong>></strong></span><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20061200-Bertsolari.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20061200-Bertsolari.jpg" border="0" /></a><br /><ul><li><strong><span style="font-family:arial;">Berstolari Txapelketa Nagusia 2005 # Abenduak 18, igandea # Euskal Herriko Bertsozale Elkartea # BEC-eko Bizkaia Arena, Barakaldo, Bizkaia # Informazio gehiago >>> <a href="http://www.txapelketanagusia.com/nagusia1.php">http://www.txapelketanagusia.com/nagusia1.php</a></span></strong></li><li><span style="color:#ff0000;"><strong><span style="font-family:arial;">EHGAMeko ESKLUSIBA!!! </span></strong><strong><span style="font-family:arial;">GURE GAIEI BURUZKO BERTSOAK > Sexu bereko pertsonen arteko harremanekin zerikusia izan duten bertsoen ariketak</span></strong></span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/200051218-Bertsolari01.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/200051218-Bertsolari01.jpg" border="0" /></a></strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong>> Finala: goizeko saioa # Binaka, gaia emanda hiruna bertso hamarreko txikian # IGOR ELORTZA / SUSTRAI COLINA # Ikaskideak zarete. Eskola-orduan, elkarri papertxoak bidaltzen ari zarete. Zureak, Igor, maitasun- mezuak dira, eta Sustrairenak bakean uztekoak. #</strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><em>I. Elortza<br /></em><strong>Zure gainera egingo<br />nuke pozik salto<br />paperean idatzi<br />hainbat horrelako<br />ta zuk erantzunean<br />diostazu planto!<br />Sustrai ni ez nago prest<br />gaur baketarako<br />burkide bat behar dut<br />nire oherako. (bis)</strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><em>S. Colina<br /></em><strong>Bihotz batek bihurtu<br />gintuen bi bando<br />eta gehiagorikan<br />ez dizut esango:<br />Igor Elortza zara<br />ta ez Marlon Brando<br />dagoeneko bota<br />dizut paper frango<br />ta hurrengoan ez da<br />papera izango. (bis)<br /></strong><br /><em>I. Elortza<br /></em><strong>Oraingoan bai bota<br />duzula epela<br />hurrengoa ez dela<br />izango papela<br />ez gaur disimulatu<br />ni ez naiz tentela<br />Sustrai iruditzen zait<br />neuregatik dela<br />ipintzen duzunean<br />eskua horrela [1]. (bis)<br /><br />[1] Sustrai Colinak eskuin eskua ordulari baten penduloaren modura mugitu ohi izan du ezker-eskubi. Igorrek bere keinu hori imitatzen du.<br /></strong><br /><em>S. Colina<br /></em><strong>Nere laguna ez da<br />hain lagun arrunta<br />huskeriari ere<br />kentzen diot punta<br />baina begira jarriz<br />apurka-apurka<br />hau zuretzako dela<br />pentsatzen duzu-ta<br />Igor ez ote zaude<br />papelak galduta? (bis)<br /></strong><br /><em>I. Elortza<br /></em><strong>Zoramenean joaten<br />zaizkit bai egunak<br />beti ezetz diosta<br />ta nire kuttunak<br />ez itzazu ipini gaur<br />hain begi ilunak<br />ezezko ta ezezko<br />zure erantzunak<br />biok gara aukera bat<br />galduko dugunak. (bis)<br /></strong><br /><em>S. Colina<br /></em><strong>Ni naiz zure bihotza<br />ni zure arnasa<br />ta zu nere erritmoan<br />dihoan konpasa<br />nahiz eta ezetz esan<br />ta aurrera pasa<br />zure bihotz barruan<br />baietz utzi traza<br />ez omen da inoiz ahazten<br />lehen kalabaza. (bis)</strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong>> Finala: arratsaldeko saioa # Binaka, gaia emanda, hiruna bertso sei puntuko motzean #ANDONI EGAÑA / AITOR MENDILUCE # Lankideak zarete. Larunbat gauean taberna batean egin zenuten topo. Hizketan hasi eta ohean bukatu zenuten. Astelehena iritsi da <span style="font-family:arial;">eta kafe makinaren ondoan zaudete aurrez aurre. #</span></strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><em>A. Egaña<br /></em><strong>Sentitzen naiz hain arraro<br />ez nuen asko itxaro<br />hamar zurito joango ziren<br />dozena bat ardo<br />zure gizona akabo<br />ta ni bezelaxe kalbo<br />sexu joera lehen argi neukan<br />orain dudan nago. (bis)<br /></strong><br /><em>A. Mendiluze<br /></em><strong>Zuritotan jarri bapo<br />zeudenak barrenerako<br />eta ohartu ginenerako<br />presto oherako<br />orain dezu duda pranko<br />zergatik jakin beharko<br />agian sexu joera hain garbi<br />ez zeneukalako. (bis)</strong><br /><br /><em>A. Egaña<br /></em><strong>Mesede edo kaltera<br />irten zitzaigun atera<br />pasa genuen gau eder hura<br />ahazteko ote da?<br />Badut irriki tankera<br />sexu joerak joera<br />guk zer arraio egin behar dugu<br />hemendik aurrera. (bis)<br /></strong><br /><em>A. Mendiluze<br /></em><strong>Estu daukazu arnasa<br />ta larrituaren traza<br />ez eman ez du traszendentzirik<br />ez izan eskasa<br />ez ote zera jolasa<br />ala ulertzeko kapaza<br />gau hortan zerbait pasa da baina<br />ez da ezer pasa. (bis)<br /></strong><br /><em>A. Egaña<br /></em><strong>Gauari jarri kandela<br />ez nuen espero bela<br />nik pentsatzen det errepikatu<br />behar litzakeela<br />eskatzen dizut horrela<br />beste saio bat itzela<br />ahal bada gozo eta luzea<br />kafe hau bezela. (bis)<br /></strong><br /><em>A. Mendiluze<br /></em><strong>Lehenengo duda bizitzan<br />ohe hartantxe hasi zan<br />ta orain beste aukeran bila<br />ze ote zabiltzan<br />ez zazu gehiago esan<br />ez horren txepela izan<br />ta kafea nik konbidatzen det<br />baina lagun gisan. (bis)</strong></span></p><p><strong><span style="font-family:arial;">> Finala: arratsaldeko saioa # Binaka, puntutan, gaia emanda, zortziko txikian 8 bertso osatu arte # AMETS ARZALLUS / ANDONI EGAÑA # Bi neska zarete. Barraketara joan zarete zuen mutil-lagunekin. Han hasi dira bi mutilak indarra neurtzeko tramankulu bati ukabilkadaka elkarrekin lehian. Zuek begira zaudete. #</span></strong></p><p><span style="font-family:arial;"><em><span style="font-family:arial;">A. Arzallus<br /></span></em><strong><span style="font-family:arial;">Zure nobioa bai<br />intelijentea<br /></span></strong><em><span style="font-family:arial;">A. Egaña<br /></span></em><strong><span style="font-family:arial;">ba zurea ez degu<br />batere betea<br /></span></strong><em><span style="font-family:arial;">A. Arzallus<br /></span></em><strong><span style="font-family:arial;">zureak besoan du<br />indar dexentea<br /></span></strong><em><span style="font-family:arial;">A. Egaña<br /></span></em><span style="font-family:arial;"><strong>zurea bestetikan<br />al da potentea?<br /></strong><br /></span><em><span style="font-family:arial;">A. Egaña<br /></span></em><strong><span style="font-family:arial;">Gure mutil hauekin<br />ze atarramendu<br /></span></strong><em><span style="font-family:arial;">A. Arzallus<br /></span></em><strong><span style="font-family:arial;">ezin ote ditugu<br />paretikan kendu<br /></span></strong><em><span style="font-family:arial;">A. Egaña<br /></span></em><strong><span style="font-family:arial;">nereak maiz ohean<br />Urtain! esaten du<br /></span></strong><em><span style="font-family:arial;">A. Arzallus<br /></span></em><span style="font-family:arial;"><strong>hobe zenun beste bat<br />bilatu bazendu.<br /></strong><br /></span><em><span style="font-family:arial;">A. Arzallus<br /></span></em><strong><span style="font-family:arial;">Nerea berriz dago<br />Mike Taisonen alde<br /></span></strong><em>A. Egaña<br /></em><strong>tankera badaukate<br />zalantzarik gabe<br /></strong><em>A. Arzallus<br /></em><strong>iruditzen zait biak<br />dauzkagula grabe<br /></strong><em>A. Egaña<br /></em><strong>belarria horzkatzen<br />ohitua al zaude?<br /></strong><br /><em>A. Egaña<br /></em><strong>Beste batzuk hartzea<br />hobeto genuen<br /></strong><em>A. Arzallus<br /></em><strong>baina etsi beharko<br />hautatu ondoren<br /></strong><em>A. Egaña<br /></em><strong>guk zer egiten degu<br />aspertuta hemen<br /></strong><em>A. Arzallus<br /></em><strong>eta nik neuk ez dakit<br />nola hartu nuen.<br /></strong><br /><em>A. Arzallus<br /></em><strong>Aldatu beharko da<br />gaur sexu joera<br /></strong><em>A. Egaña<br /></em><strong>bai zuk eta bai nik’e<br />badegu aukera<br /></strong><em>A. Arzallus<br /></em><strong>ta elkarrekin sartu<br />gaitezen ohera<br /></strong><em>A. Egaña<br /></em><strong>nigatik pronto nago<br />joango al gera?<br /></strong><br /><em>A. Egaña<br /></em><strong>Proba egiteko prest<br />nago ni benetan<br /></strong><em>A. Arzallus<br /></em><strong>ea gero ez garen<br />gelditzen penetan<br /></strong><em>A. Egaña<br /></em><strong>tio vivoak utziz<br />tio vivoetan<br /></strong><em>A. Arzallus<br /></em><strong>hoiek segi bezate<br />biek jostaketan.<br /></strong><br /><em>A. Arzallus</em><br /><strong>Ustez tio bueno<br />hartu genun baina</strong><br /><em>A. Egaña<br /></em><strong>astakirtena irten<br />zaigu alajaina<br /></strong><em>A. Arzallus<br /></em><strong>garunean ez dute<br />besoetan aina<br /></strong><em>A. Egaña<br /></em><strong>nereak fuerteena<br />daduka mingaina.<br /></strong><br /><em>A. Egaña<br /></em><strong>Eta ez det entzun nahi<br />zer esaten duan<br /></strong><em>A. Arzallus<br /></em><strong>beraz ez zaite jarri<br />zu bere onduan<br /></strong><em>A. Egaña<br /></em><strong>bakarrik gera bedi<br />merezi moduan<br /></strong><em>A. Arzallus<br /></em><strong>guk ere hala hobe<br />hobea genduan.<br /></strong><br /><em>A. Arzallus<br /></em><strong>Zeren ta lauak ere<br />ez gabiltza zuzen<br /></strong><em>A. Egaña<br /></em><strong>orain bihurtu gera<br />zalantza almazen<br /></strong><em>A. Arzallus<br /></em><strong>pixagurea daukat<br />eta goazen goazen</strong><br /><em>A. Egaña<br /></em><strong>bueno ohira ez ohira<br />mugitu gaitezen.</strong></span></p><p><strong><span style="font-family:arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051218-Bertsolari02.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051218-Bertsolari02.jpg" border="0" /></a></span></strong></p><p><strong><span style="font-family:arial;">> AZKEN BI BERTSOLARIAK # Binaka, gaia emanda hiruna bertso zortziko txikian # UNAI ITURRIAGA / ANDONI EGAÑA # Maritxu zara Unai. Zure aitak iturrira bidali zaitu, han freskatzen utzitako ardo txuriaren bila. Iturrira iritsi, eta Andoni, Bartolo aurkitu duzu mozkor-mozkor eginda. #</span></strong></p><p><span style="font-family:arial;"><em><span style="font-family:arial;">U. Iturriaga<br /></span></em><span style="font-family:arial;"><strong>Iturrira nentorren<br />aitak bialduta<br />niretzat ze ezustea<br />zu hemen aurkituta<br />aukera bat genuen<br />eta zeuk galduta<br />behin egongo bakarrik<br />ta zu mozkortuta. (bis)<br /></strong><br /></span><em><span style="font-family:arial;">A. Egaña<br /></span></em><span style="font-family:arial;"><strong>Tentazioa neukan<br />ardoa tarteko<br />pittinka hasi naiz ta<br />gero edan lepo<br />trago batzuk egina<br />neronen kalteko<br />baina oraindik kapaz naiz<br />ejem egiteko. (bis)<br /></strong><br /></span><em><span style="font-family:arial;">U. Iturriaga<br /></span></em><span style="font-family:arial;"><strong>Holako erantzunik<br />bizitza guztian<br />mozkorrik baina hartu<br />hain modu eztian<br />ejema joan ez dadin<br />halako ostian<br />sartu zazu burua<br />iturri azpian. (bis)<br /></strong><br /></span><em><span style="font-family:arial;">A. Egaña<br /></span></em><strong><span style="font-family:arial;">Hau esatera ere<br />al nauzu behartu<br />erdi piripi nago<br />ta ez odol txartu<br />Maritxu hurbiltzera<br />pittin bat ausartu<br />ta neuk ikusiko det<br />burua nun sartu. (bis)<br /></span></strong><br /><em>U. Iturriaga<br /></em><strong>Hara mozkorrik baina<br />zaude bero-bero<br />biok gaude gogotsu<br />ba tratua bego<br />ikusi nahi baduzu<br />hamaika jenero<br />ostadarra ikusten da<br />makurtu ezkero. (bis)<br /></strong><br /><em>A. Egaña<br /></em><strong>Makurtu egin naiz ni<br />asmo onez beteta<br />ia Maritxu honek<br />zer zeukan gordeta<br />ostadarrik ez dago<br />kauen la puñeta<br />egun argi zen baina<br />ilundu du eta. (bis)</strong></span></p>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1135868372235211762005-12-13T15:56:00.000+01:002005-12-29T17:47:28.736+01:00> EXPOSICION DE MAPPLETHORPE EN CUBA<span style="font-size:180%;color:#ffffff;"><strong>></strong></span><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051213-Mapplethorpe.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051213-Mapplethorpe.jpg" border="0" /></a><br /><span style="font-family:arial;">· ERAKUSKETA > Abenduak 13etik 2006.eko otsailak 15 arte # Fototeca de Cuba, La Habana # <strong>SAGRADO Y PROFANO</strong>, <strong>Mapplethorpe</strong>ren argazkiak #</span><br /><br /><span style="font-family:arial;">Una muestra de 48 gráficas del fotógrafo estadounidense Robert Mapplethorpe (1946-1989) fue inaugurada el 13 de Diciembre en la sede de la Fototeca de Cuba, en La Habana. Bajo el título "Sagrado y profano", la exhibición incluye retratos, naturalezas muertas e imágenes de desnudos en blanco y negro, y el tema de la raza, particularmente recurrente en la obra del artista. La exposición permanecerá abierta al público hasta el próximo 15 de febrero, tras recorrer varios países de Europa, Australia y Nueva Zelanda, dijo a la prensa Michael Stout, presidente de la Fundación Robert Mapplethorpe. "La presentación en Cuba es algo muy importante, porque rompe con las restricciones, y en especial las culturales, impuestas ahora a Cuba con más fuerza por la administración del presidente (estadounidense) George W. Bush", declaró. Stout explicó que la fundación que preside presta atención a hospitales y a la formación de médicos jóvenes. Ricardo Alarcón [en la imagen], el presidente del Parlamento de Cuba, que asistió a la inauguración de la exposición, mostró sensibilidad artística. "Francamente a mí no me parece realmente una exposición sexual", expresó. "Los desnudos son en la cultura mucho más antiguos que Estados Unidos de América y que Cuba. El clasicismo está lleno de cuerpo humano desnudo. Mapplethorpe logra trasladar un mensaje y un sentido puramente artístico."</span><br /><span style="font-family:Arial;"></span><br /><span style="font-family:Arial;"><strong>> Dokumentazioa:</strong></span><br /><ul><li><span style="font-family:Arial;">2005-12-13, Agecia EFE, La Habana > <strong>Muestran en Cuba fotos del estadounidense Robert Mapplethorpe</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;">2005-12-15, Agencia AP, La Habana > <strong>Mapplethorpe en Cuba: un avance en tolerancia hacia homosexuales</strong></span></li><li><span style="font-family:Arial;">2005-12-15, Cubarte > <strong>Mapplethorpe llega a la Fototeca</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;">2005-12-16, BBC Mundo > <strong>Tolerancia cubana a prueba</strong> # Una exposición del fotógrafo estadounidense Robert Mapplethorpe se inauguró en Cuba en medio de la sorpresa de muchos debido a que el fallecido artista era conocido por su estilo homoerótico.</span></li><li><span style="font-family:arial;">2005-12-16, Cuba Encuentro > <strong>Fotos de homosexuales del polémico Robert Mapplethorpe se exhiben en la Isla</strong> # La muestra recoge imágenes suaves de sadomasoquismo, del amor de dos hombres besándose, y de una mujer que carga a una muchacha</span></li><li><span style="font-family:arial;">2005-12-28, La Opinión Digital > <strong>Mapplethorpe llega a Cuba</strong> # La primera muestra del fotógrafo en la isla señala un avance en tolerancia hacia homosexuales</span></li><li><span style="font-family:arial;">2005-12-25, Juventud rebelde > <strong>Mapplethorpe, clásico e irreverente</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;">2005-12-28, El Caimán Barbudo > <strong>A pesar de todo, Robert Mapplethorpe en Cuba</strong></span></li><li><a href="http://www.mapplethorpe.org"><span style="font-family:arial;">www.mapplethorpe.org</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li></ul>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1134485013413204582005-12-09T15:40:00.000+01:002005-12-13T15:48:23.953+01:00> ASUN URBIETA: "A LAS LESBIANAS NO NOS HACE FALTA CONDON"<span style="font-size:180%;color:#ffffff;">></span><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Hiesa.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Hiesa.jpg" border="0" /></a><br /><br /><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>PARA FOLLAR HACEN FALTA TRES.</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>Asun Urbieta, Plazandreok<br /></strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Hiesa.jpg"></a></span></li></ul><p><span style="font-family:arial;">Parece probado que hay determinadas practicas sexuales que son de riesgo. Que esas determinadas practicas se dan en las relaciones heterosexuales y las homosexuales. Las cifras del desarrollo de VHS se dan sobre todo en ese tipo de prácticas. <strong>Pero todavía está por demostrar que las practicas sexuales de las lesbianas estén dentro de este riesgo. Parece que la cifra de lesbianas que se contagien por sus practicas sexuales no existen.</strong> Y no creo que es porque no se ha estudiado el fenómeno por el asunto de la invisibilidad de las lesbianas. Visibles o invisibles muchas estaríamos ya contagiadas y nosotras las conoceríamos.<br /><br />Por lo tanto no entiendo que EHGAM que es una organización de homosexuales y lesbianas diga que para el sexo hacen falta tres. <strong>A las lesbianas NO NOS HACE FALTA CONDON</strong>, para follar con otras mujeres (que no sean ya seropositivas).<br /><br />Ya se que muchos no compartis esta opinión y que pensais que hacemos mal o que jugamos a la ruleta rusa. Yo discrepo. Incluso me parece que también en este tema invisibilizais a las lesbianas y si heterosexuales y homosexuales se contagian, pues NOSOTRAS TAMBIEN. SIN TENER EN CUENTA NUESTRA REALIDAD. LA REALIDAD.<br /><br />Por eso creo que habeis hecho el cartel sin pensar en nosotras, y resulta penoso que una organización de homosexuales y lesbianas se olvide de las lesbianas.<br /><br />Y esta pregunta va a las lesbianas de EHGAM, vosotras necesitais tres para follar?.<br /><br /></p></span>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1134582298050141702005-12-01T18:33:00.000+01:002005-12-14T18:45:08.953+01:00> ABENDUAK 1, HIESAREN AURKAKO BORROKA<span style="font-size:180%;color:#ffffff;"><strong>></strong></span><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Hiesa.0.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Hiesa.0.jpg" border="0" /></a><br /><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>MANIFESTUA: Urriak 19 # Euskadiko hiesaren aurkako elkarteen plataforma #</strong> >>> </span><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/10/manifestua-euskadiko-hiesaren-aurkako.html"><span style="font-family:arial;">Irakurri</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>MANIFIESTO: 19 Octubre # Plataforma de asociaciones anti-sida de Euskadi #</strong> >>> </span><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/10/manifiesto-plataforma-de-asociaciones.html"><span style="font-family:arial;">Leer</span></a><span style="font-family:arial;"></span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;">ERAKUSKETA > Azaroak 14tik 30 arte # Jareño Kultur Etxea, Egia, Donostia # Donostia entremundos > Médicos Sin Fronteras # CRISIS OLVIDADAS, VIDAS IGNORADAS # AHAZTUTAKO KRISIAK: KONTUAN HARTU EZ DIREN BIZITZAK: Munduan ugariak dira oraindik komunikabideetan gutxi agertu arren bizitza asko eteten dituzten gatazkak eta gaixotasunak. #</span></li><li><span style="font-family:arial;">LAZO GORRIA # Azaroak 28tik abenduak 4 arte, astelehenetik igandera # Kursaal, Donostia #</span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Hiesa.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Hiesa.jpg" border="0" /></a></span></p><p><span style="font-family:arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Donostia-Hiesa03.jpg"></a></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>NAZIOARTEKO EGUNA > Abenduak 1, osteguna # Boulevard, Donostia # EHGAM, ACASGI, Gehitu eta Harribeltza</strong> # Egun osoa > garraio publikoek lazo gorria eramango dute # <strong>11:00etatik 13:30etara eta 17:00etatik 19:00etara > MAHAI INFORMATIBOAK eta KALEKO ANTZERKIA: Sebastopoleko Titiriteroek VENUS ATTACK antzeztuko dute # 19:30etan > <span style="color:#ff0000;">ELKARRETARATZEA</span> #</strong> >>> </span><a href="http://www.ehgam.org/argazkiak/20051201-Donostia-Hiesa/20051201-Donostia-Hiesa.avi"><span style="font-family:arial;">Argazkiak</span></a></li></ul><p><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Donostia-Hiesa03.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Donostia-Hiesa03.jpg" border="0" /></a></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>BIDEO EMANALDIA ETA MAHAI INGURUA > Adenduak 2, ostirala, 19:00etan # EHGAM, ACASGI, Gehitu eta Harribeltza # Ernest Lluch Kultur Etxea, Amara Berri, Donostia # <span style="color:#ff0000;">POSITIVO</span> dokumentala eta mahai inguruko hizlariak: MIKEL MARTIN (EHGAM) eta JOSEBA REKALDE (HARRIBELTZA) #</strong></span> </li></ul><p><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Ekimenak.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051201-Ekimenak.jpg" border="0" /></a></p>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1135948623119257022005-12-01T14:12:00.000+01:002005-12-30T14:19:33.890+01:00> JAVIER SAEZ: EL EJE DEL MAL ES HETEROSEXUAL<ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>Liburua: El eje del mal es heterosexual # >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/10/liburua-el-eje-del-mal-es-heterosexual.html">Ikusi</a></strong></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>Kritikatzailea: Javier Sáez, </strong></span><a href="http://www.lacuevadeloso.org/"><span style="font-family:arial;"><strong>http://www.lacuevadeloso.org/</strong></span></a><span style="font-family:arial;"><strong> , ca. 20005.eko abendua</strong></span></li></ul><span style="font-family:arial;">Este libro aparece en un momento clave de crisis transversales: crisis en las políticas del feminismo y de la “igualdad de género”, crisis en los movimientos de liberación de gays, lesbianas y transexuales tras la consagración de matrimonio, crisis en las políticas de inmigración y en el nuevo racismo institucional que se está promoviendo en Europa, crisis del sida, una pandemia que sigue mostrando la pasividad y la cobardía de los gobiernos occidentales a la hora de hacer una prevención real, clara y efectiva.<br /><br />La violencia machista que cada semana asesina a varias mujeres en el estado español no ha producido una reflexión seria sobre la construcción social de la masculinidad, ni sobre la transfobia, la homofobia y la lesbofobia que produce ese régimen imperial que es la heterosexualidad. La heterosexualidad sigue siendo el lugar intocable, incuestionable, el lugar no marcado, una “normalidad” cotidiana productora de odios y exclusiones ante cualquier disidencia de género o de sexo.<br /><br />Las herramientas políticas que aporta este libro son útiles para repensar y actuar sobre la realidad cotidiana: el bullying al niño mariquita, las urgentes demandas de la comunidad trans, la nueva moralina contra l@s trabajadoras del sexo, la barbarie mutiladora que se sigue aplicando en los hospitales contra las personas intersexuales, la subversión preformativa de la masculinidad que se da en las culturas dragking, leather o bear, son sin duda realidades más acuciantes y políticamente más relevantes que el sacrosanto matrimonio gay, cuya aprobación en julio de 2005 parece haber acabado con la agenda política de muchos colectivos GLTB.<br /><br />Pronto van a cumplirse 25 años del inicio de la pandemia del sida, pero aún hoy casi la mitad de los presos españoles son seropositivos, aún hoy la Iglesia Católica logra detener cualquier propuesta del gobierno de instalar intercambiadores de jeringuillas en la calle o máquinas de condones en los colegios, aún hoy la mayoría de los bares gays no dan preservativos gratis a sus clientes, aún hoy no se habla de prevención del sida en el sexo entre lesbianas, ni de los “sanos” heterosexuales casados que exigen a las prostitutas sexo sin protección. El repunte de las prácticas de riesgo y el aumento alarmante de personas seropositivas en España en 2005 sigue sin ser una prioridad del gobierno Zapatero. Dos maricas casándose dan mucho glamour en una revista del corazón. Los presos sidosos abandonados a su suerte en la cárcel nunca serán portada del HOLA. Los presos no votan.<br /><br />En EL EJE DEL MAL ES HETEROSEXUAL encontramos por fin una reflexión compleja sobre todas estas cuestiones, una reflexión que supone un giro radical en la mirada sobre las minorías sexuales. En lugar de operar como esa antropología académica que quiere estudiar a maricas, bolleras y trans como insectos ensartados en un alfiler, el análisis queer va a reflexionar políticamente y en primera persona sobre los efectos represivos y destructivos del régimen heterosexual, y sobre su articulación con criterios fundamentales como la raza, la clase social, la discapacidad o la sexualidad disidente.<br /><br />¿Hasta cuando las diferentes izquierdas van a seguir mirando hacia otro lado? Este libro nos muestra por qué su práctica política no será eficaz ni realmente subversiva mientras no abandonen el hetrocentrismo que hasta ahora ha guiado sus pasos. </span>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1133527162268972142005-12-01T13:23:00.000+01:002005-12-02T13:40:25.156+01:00> Abenduko artikuloa: AFRICA: SIDA, INFANCIA Y EDUCACION<ul><li><div align="left"><span style="font-family:arial;"><strong>EDUARDO GARCIA LANGARICA</strong>, Medicus Mundi</span></div></li><li><div align="left"><span style="font-family:arial;">MadridPress.com, 2005-12-01</span></div></li></ul><p align="left"></p><ul><li><div align="left"><span style="font-family:arial;">Estamos cerca, si no lo hemos hecho ya, de perder una generación entera en África, en buena medida por el VIH</span></div></li><li><div align="left"><span style="font-family:arial;">La solución tiene que venir de la prevención y qué mejor prevención que la educación, auténtica 'vacuna social'</span></div></li></ul><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">Llega un año más el día internacional del SIDA y, aunque me aleje del lema de este año, me gustaría llamar la atención sobre la influencia que la epidemia de VIH tiene en África y más concretamente en los niños y en su acceso a la educación.</span></div><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">En Octubre, Humans Right Watch (HRW) publicó un informe, del que pocos medios se hicieron eco, sobre este tema y en Noviembre UNICEF, ya con más eco, hizo público el suyo sobre el SIDA y la infancia en África. Más recientemente ONUSIDA he presentado su informe anual, difundido ampliamente, hace apenas una semana.</span></div><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">No se trata de centrar la atención en las cifras, por cierto muy llamativas por no decir escandalosas, de infectados o muertos por esta enfermedad, ni tampoco del número de niños no escolarizados o que han abandonado la escuela por causa del SIDA. Lo verdaderamente impresionante es el efecto de esta situación para el futuro de África. Estamos cerca, si no lo hemos hecho ya, de perder una generación entera en África, en buena medida por el VIH, y llevamos camino de perder, al menos, la siguiente.</span></div><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">Centrando la vista en la educación, como señala el informe de HRW, los niños africanos han enfrentado obstáculos para acudir a la escuela desde siempre, pero en la época del SIDA, estos obstáculos se hacen cada vez mayores, sin que parezca que a los gobiernos de esos países ni a nosotros nos importe demasiado.</span></div><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">Los gobiernos no han hecho demasiado para evitar que muchos niños abandonen la escuela para actuar de cuidadores de sus padres o para ganar el único sustento de su familia. Lo mismo ha pasado cuando los padres han muerto y los niños han perdido el único impulso para ir a la escuela. Cuando los niños han pasado a depender de las familias extensas o de familias de acogida, gran número de veces han sido objeto de explotación laboral y/o sexual y, casi siempre, han sido discriminados respecto a los niños propios de la familia sin que los gobiernos hicieran nada. Multitud de ocasiones, estos niños han experimentado el ciclo de enfermedad y muerte en más de una ocasión cuando padres, madres, abuelos, tíos.... han ido cayendo enfermos y muriendo, hasta que han quedado solos ante el abandono de sus gobiernos y cayendo muy frecuentemente en la explotación.</span></div><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">ONUSIDA habla mucho de los tratamientos antirretrovirales como una parte muy importante de la solución pero, en África, se están enfrentando a algunos problemas a la hora de ponerlos en marcha y están provocando algún otro donde lo han puesto en marcha. En el primer caso el problema es la escasez de personal sanitario y, donde lo hay, le falta de formación para llevar adelante los tratamientos. En el segundo caso, los problemas que están causando, es que ONUSIDA y otros organismos están pagando salarios de entre tres y diez veces mayores que al resto de personal sanitario con la consiguiente aparición de corrupción y el abandono de otros programas al menos tan importantes como el SIDA, como la Tuberculosis, la Malaria, los programas Nutricionales etc, ¿no sería preferible invertir ese 'sobresueldo del SIDA' en mejorar toda la sanidad o mejorar el salario de todo el personal?</span></div><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">Así que como siempre se ha venido diciendo y ONUSIDA mantiene, la solución tiene que venir de la prevención y qué mejor prevención que la educación, de hecho hay evidencias que demuestran que a mayor nivel educativo, menor riesgo de infección por VIH, se puede afirmar como hace HRW en su informe que la educación es una especie de 'vacuna social' contra el SIDA. Porque es en la escuela el único lugar donde los niños van a recibir información veraz y real sobre esta enfermedad, su contagio y su prevención a través del uso del preservativo. Al mismo tiempo, mayor nivel educativo da a los niños mayores capacidades para oponerse a relaciones<br />sexuales no deseadas y a matrimonios demasiado tempranos.</span></div><div align="left"><span style="font-family:Arial;"></span></div><div align="left"><span style="font-family:arial;">Sin embargo y pese a que en muchos países hay normativas gubernamentales de no impedir que los niños acudan a la escuela por no poder pagar, muchos niños son rechazados por no poder enfrentar el pago de los libros o los uniformes o por no poder obtener los documentos que los acreditan como elegibles para la gratuidad de la educación.</span></div><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">Por ello, buena parte de los fondos destinados a SIDA, debieran dirigirse a favorecer las escolarización de los niños, a impedir que las viudas puedan ser desposeídas de sus bienes por ser mujeres, a ofrecer recompensas o rebajas fiscales a las familias de acogida de los huérfanos y también a reforzar organizaciones sociales de base que se hagan cargo de los niños del SIDA. Por otro lado, los Gobiernos “desarrollados” pueden donar fondos para estos fines y también llevar adelante programas de condonación de Deuda Externa por inversiones en educación.</span></div><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">Todo lo demás tendrá su efecto, pero del estudio de las cifras ofrecidas en los informes antes citados se extrae la conclusión de que es pequeño si no mínimo; porque, de hecho, la epidemia sigue extendiéndose a pesar de los millones de dólares invertidos en tratamientos. Con mucho menos dinero, con inversiones en educación y en favorecer el acceso a la misma de todos los niños, no sólo los del SIDA, se puede romper la dinámica de enfermedad y muerte que está acabando con una generación en África.</span></div>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1134558303384624862005-12-01T11:58:00.000+01:002005-12-29T09:16:31.990+01:00> LESBIANAS Y SIDA/VIH<p><span style="font-size:180%;color:#ffffff;"><strong>></strong></span><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/lesbos01.jpg"></a><strong><span style="font-family:arial;font-size:130%;"></span></strong></p><ul><li><strong><span style="font-family:arial;font-size:130%;">¿Qué necesitan saber las mujeres que practican sexo con mujeres en la prevención del VIH?</span></strong></li></ul><p><strong><span style="font-family:arial;">¿Corre riesgo de contraer VIH una mujer que practica sexo con otra?<br /></p></span></strong><span style="font-family:arial;"></span><p><span style="font-family:arial;">El riesgo de contagio con VIH de las Mujeres que practican Sexo con Mujeres [en adelante MSM] es el mismo que el de las demás personas, depende de lo que hagan y, sobre todo, cómo lo hagan. Es posible que algunas de estas mujeres se inyecten drogas, practiquen sexo además de con su pareja con otras personas (mujeres u hombres), se dediquen a la prostitución, sean víctimas de abuso, recurran a la inseminación artificial...<br /><br />Cabe recordar que la identidad sexual y la conducta sexual no siempre van de la mano; por ejemplo, la mujer que se identifica a sí misma como lesbiana puede estar teniendo relaciones sexuales con hombres y no toda MSM se identifica como lesbiana o bisexual.<br /><br /><strong>¿Es posible la transmisión de mujer a mujer?</strong><br /><br />Hasta el momento sabemos que el riesgo de transmisión del VIH asociado con la práctica sexual entre mujeres es bajo y sin definición [1]. El VIH está presente en el flujo vaginal y en la sangre menstrual, aunque la cantidad de virus no se ha medido con exactitud. El sexo de mujer a mujer incluye un sinnúmero de actividades, lo que se desconoce es el nivel de riesgo que encierra cada una de estas. Se cree que el sexo oral, por sí solo, presenta un riesgo relativamente bajo [1], mientras que aquellas actividades que dañan las paredes vaginales ya sea por compartir juguetes sexuales sin el uso de un condón o al introducir dedos con heridas o con uñas largas o puntiagudas presentan un mayor riesgo.<br /><br />Hasta hoy, no ha habido estudios rigurosos que examinen los riesgos de transmisión del VIH en cuanto a prácticas sexuales de cunnilingus de mujer a mujer, sin embargo ya se han documentado algunos de estos casos [2]. Solamente ha habido un estudio de parejas lesbianas discordantes (en las que una en la pareja está infectada y la otra no). A pesar de haber seguido muy de cerca a 10 parejas por un corto período de tiempo, no hubo seroconversión (nadie se infectó) [3].<br /><br /><strong>¿Cuáles son las barreras en la prevención?</strong><br /><br />Diversos factores sociales y del entorno pueden constituir una barrera para la prevención. Las actitudes negativas que la sociedad y la cultura imponen al lesbianismo pueden estar contribuyendo al incremento en las conductas de riesgo entre algunas MSM. Algunas de estas prácticas pueden responder a las presiones sociales.<br /><br /><strong>¿Qué queda por hacer?</strong><br /><br />Es necesario desarrollar estudios sobre prácticas y riesgos sexuales, elección de parejas, y sobre las características demográficas de las MSM. Para que la intervención sea eficaz se deben tomar en cuenta la identidad y el comportamiento sexual y el tipo de actividad en cuanto a las drogas. Tomar en cuenta la identidad sexual de las mujeres que tiene sexo con otras al diseñar mensajes de prevención puede ser un elemento crucial.<br /><br />El personal sanitario tiene que ser sensibilizado ante las necesidades de las MSM y ser capacitado para asesorar las conductas de riesgo no solo desde el punto de vista heterosexual. Muchos proveedores de servicio asumen que las mujeres VIH+ son todas heterosexuales [4]. Si una mujer dice haber practicado sexo con un hombre, la mayoría no pregunta si ha practicado además sexo con una mujer. Asimismo, si una mujer declara el uso de drogas intravenosas, la mayoría no procede a preguntar sobre su comportamiento sexual, asumiendo el uso de drogas como principal riesgo. Esto no sólo afecta al cuidado médico y la educación que las MSM puedan recibir sino que además se documentan erróneamente los comportamientos de riesgo. Por lo tanto las tasas de VIH entre las MSM son incorrectas.<br /><br />Como grupo, las MSM hemos estado invisibles en el sistema de clasificación de los grupos de riesgo. Mientras que en las categorías de grupos de riesgo masculinas se incluyen a los hombres que practican sexo con hombres, el uso de drogas intravenosas y el contacto heterosexual entre otras, la categoría MSM aún no existe. Actualmente se están haciendo esfuerzos para identificar más claramente a las MSM dentro de este sistema de vigilancia [5]. Al obtener información actual de los casos de sida entre las MSM se va a poner en claro la necesidad de aplicar programas de prevención en esta población.<br /><br />Todavía no se sabe cual es el mensaje más efectivo para las MSM. Algunos grupos opinan que es necesario centrar el enfoque en la causa del riesgo de infección de la mayoría de las MSM, esto es el uso de drogas y el sexo con hombres, en vez de un enfoque en los riesgos de transmisión de mujer a mujer. La educación y el alcance comunitario deberán centrar sus objetivos en la limpieza de las agujas o en el uso de nuevas agujas y en el uso del condón y lubricante al practicar sexo con hombres, además de establecer un mensaje más claro sobre las relaciones sexuales entre mujeres [6].<br /><br />Es inconcebible que a más de 25 años de la lucha contra el VIH, aún no exista información precisa sobre los riesgos que indiquen lo que se debe o no hacer sexualmente entre parejas femeninas. Un programa de prevención completo utiliza muchos elementos para proteger del VIH a la mayor cantidad de personas posible. La mejor forma de proteger a las MSM radica en asesorar adecuadamente los factores de transmisión para poder investigar los casos de manera adecuada.<br /><br /></span><span style="font-family:arial;"><span style="font-size:85%;"><strong>Documentación</strong><br /><br />[1] Mays VM, Cochran SD, Pies C, et al. The risk of HIV infection for lesbians and other women who have sex with women: implications for HIV research, prevention, policy, and services. Women's Health: Research on Gender, Behavior and Policy. 1996;2:119-139.<br />[2] Kennedy MB, Scarlett MI, Duerr AC et al. Assessing HIV risk among women who have sex with women: scientific and communication issues. Journal of the American Medical Women's Association. 1995;50:103-107.<br />[3] Raiteri R. HIV transmission in HIV-discordant lesbian couples. Presented at the 11th International Conference on AIDS. Vancouver, BC. 1996. Abstract #Tu.C.2455.<br />[4] Warren N. Out of the question: obstacles to research on HIV and women who engage in sexual behaviors with women. SIECUS Report. 1993;October/ November:13-15.<br />[5] Centers for Disease Control and Prevention. Report on lesbian HIV issues meeting. Decatur, GA; April 1995.<br />[6] Gorna R. Lesbian safer sex: alarmist or inadequate? Presented at the 11th International Conference on AIDS. Vancouver, BC. 1996. Abstract #ThD244.</span><br /><br />[Texto original elaborado por Cynthia Gómez y Pamela De Carlo en Septiembre de 1997, University of California at San Francisco USCF, Center for AIDS Prevention Studies CAPS, </span><a href="http://www.caps.ucsf.edu/"><span style="font-family:arial;">http://www.caps.ucsf.edu/</span></a><span style="font-family:arial;"> El documento original puede consultarse en esta dirección: </span><a href="http://www.caps.ucsf.edu/publications/mujeres.html"><span style="font-family:arial;">http://www.caps.ucsf.edu/publications/mujeres.html</span></a><span style="font-family:arial;"> ]</span></p><p><span style="font-family:arial;">Adaptación realizada en Noviembre de 2005 por:</span></p><ul><li><span style="font-family:arial;font-size:130%;"><strong>EHGAM · LESBIANEN BATZORDEA</strong></span></li></ul>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1131697115906627732005-11-29T09:12:00.000+01:002006-01-13T16:37:43.426+01:00> AZAROA · NOVIEMBRE<ul><li><span style="font-family:arial;">URTEURRENA > Azaroak 2, asteazkena # Pier Paolo Pasoliniren hilketaren 30 urteurrena # >>></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>BIDEOFORUMA > Araroak 2, asteazkena, 19:30etan # Ernest Lluch Kultur Etxea, Amara Berri, Donostia # EHGAM # Pier Paolo Pasoliniren LOS CUENTOS DE CANTERBURY</strong> # >>> </span><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/11/bideoforuma-los-cuentos-de-canterbury.html"><span style="font-family:arial;">Informazio gehiago</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;"><span style="font-size:85%;">BERRIA > Azarpak 3, osteguna # Madril # Jesús Vázquez, telebistako aurkezle ospetsua, eta Roberto Cortés ezkontzen dira. #</span> </span></li><li><span style="font-family:arial;">HITZALDIA > Azaroak 3, osteguna, 20:00etan # Kutxako Andia Aretoa, Donostia # Aula de Cultura DV # Luis Antonio de Villena idazlearen "Invitación al paganismo" hitzaldia # </span></li><li><span style="font-family:arial;">ZINEMA > Azaroak 3-13 # Madrid # Fundación Triángulo # LesGaiCineMad, 10º Festival Internacional de Cine Lésbico y Gai de Madrid # En la gala de apertura Pedro Almodóvar recibe el Premio LesGay de Cine. # >>> </span><a href="http://www.lesgaicinemad.com/"></a><a href="http://www.lesgaicinemad.com/"><span style="font-family:arial;">www.lesgaicinemad.com</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;">GIROA > Azaroak 4, ostirala # Zibbibo Club Dance, Donostia # G-Dance Valley AFRICA FESTA # >>> </span><a href="http://www.zibbibo.com/"><span style="font-family:arial;">www.zibbibo.com</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;">IHARDUNALDIAK > Azaroak 4-6, ostiraletik igandera # Bartzelona # Gais Positius · CGL # IX Encuentros Estatales de Gays Positivos # El tema central será trabajar sobre las cuestiones relacionadas con la visibilidad. La nueva realidad legal que permite el matrimonio entre personas del mismo sexo va a requerir reflexionar en el entorno de nuestra comunidad sobre los objetivos y estrategias, tanto políticas como psicosociales para dar cuenta de las nuevas situaciones que puedan avecinarse. #</span></li></ul><p><span style="font-family:arial;font-size:85%;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/Trans01.1.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/320/Trans01.0.jpg" border="0" /></a></span></p><p><span style="font-family:Arial;font-size:85%;"></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong><span style="color:#000099;">IHAURDUNALDIAK > Azaroak 4-5, ostirala eta larunbata # Iruñea # JORNADAS CIENTIFICAS DE ACTUALIZACION TECNICA/PROFESIONAL SOBRE TRANSEXUALIDAD </span></strong># >>> </span><a href="http://www.kattalingorri.org/"><span style="font-family:arial;">www.kattalingorri.org</span></a><span style="font-family:arial;"> # >>> </span><a href="http://www.reterioja.com/personales/ibanobich/index.htm"><span style="font-family:arial;">Ilota Ledo</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;">GIROA > Azaroak 5, larunbata, 23:00etan # Rock Star, Ilunbe, Donostia # FALETEren kontzertua # </span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;">ZINEMA > Azaroak 7-13 # Fundación Triángulo Extremadura # VIII Festival de Cine Gay Lésbico de Extremadura # >>> </span><a href="http://www.fancinegay.com/"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">www.fancinegay.com</span></a><span style="font-family:arial;font-size:85%;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;"><span style="font-size:85%;"><span style="color:#993399;">ZINEMA > Azaroak 7-11 # Valentzia # Grup de Lesbianes del Col·lectiu Lambda de lesbianes, gais, transexuals y bisexuals # Ciclo de Cine de Mujeres "ENTRE NOSOTRAS" #</span> >>></span> </span><a href="http://www.cineentrenosotras.com/"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">www.cineentrenosotras.com</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>NAZIOARTEKO EGUNA > Azaroak 9, asteazkena # Día Internacional de la Lucha contra el Fascimo, La Discriminación y la Xenofobia, recordando la Noche de los Cristales Rotos # >>> </strong></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>BIDEOFORUMA > Azaroak 9, asteazkena, 19:30etan # Lugaritz Kultur Etxea, Antigua, Donostia # EHGAM # BENT #</strong> >>> </span><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/1997/11/pelikula-bent.html"><span style="font-family:arial;">Bent</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;"><span style="font-size:85%;">TELEBISTA > Azaroak 9, asteazkena, 22:30etan # La 2 > En portada # EN NOMBRE DE DIOS > Este reportaje explica la gran influencia de la derecha cristiana fundamentalista en el Partido Republicano que gobierna Estados Unidos. Los principales objetivos de la derecha cristiana son conseguir que se prohíba el aborto, la investigación con células madre embrionarias y los matrimonios entre homosexuales; pero también intentan introducir la religión en las escuelas y, en general, hacerla más presente en la vida pública. #</span> </span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;">ERAKUSKETA > Azaroak 10tik abenduak 3 arte # Estación de Atocha, Madril # Ayuda en Acción > VIDAS EN POSITIVO # Hiesa egoerari buruzko argazkagiak. # >>> </span><a href="http://www.ayudaenaccion.org/"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">www.ayudaenaccion.org</span></a><span style="font-family:arial;font-size:85%;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;">HITZALDIA > Azaroak 10, osteguna # UPV-EHU, Donostia # 10:00 > Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación; 12:30 > Escuela Universitaria de Magisterio # Fatou Cecka, de Gambia, imparte la conferencia "LA MUTILACION GENITAL FEMENINA y otras prácticas tradicionales nocivas: realidad y ritos alternativos" # </span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;">TELEBISTA > Azaroak 10, osteguna, 20:30etan # Cuatro > Vidas contadas # MI BODA GAY > Primer capítulo de seis # >>> </span><a href="http://cuatro.com/programas/vidascontadas/mibodagay/"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">Mi boda gay</span></a></li><li><span style="font-family:arial;color:#993399;">GIROA > Azaroak 11, ostirala, 23:00 # Errota, Egia, Donostia # FESTA</span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;">IHARDUNALDIAK > Azaroak 12, larunbata # Badajoz # Fundación Triángulo Extremadura # I Seminario Homosexualidad y Discapacidad # >>> </span><a href="http://www.fundaciontriangulo.es"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">www.fundaciontriangulo.es</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>BILERA > Azaroak 12, larunbata # Gasteiz # EHGAMeko taldeen bilera #</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;">TXANGOA > Arazoak 13, igandea # Oiartzun, Gipuzkoa # Basco-Baroundeurs # Rando sur Aiako Harriak # <span style="color:#ff0000;">EGURALDI TXARRAGATIK, ATZERATUA!!!</span></span></li><li><span style="font-family:arial;">ERAKUSKETA > Azaroak 14tik 30 arte # Jareño Kultur Etxea, Egia, Donostia # Donostia entremundos > Médicos Sin Fronteras # AHAZTUTAKO KRISIAK: KONTUAN HARTU EZ DIREN BIZITZAK: Munduan ugariak dira oraindik komunikabideetan gutxi agertu arren bizitza asko eteten dituzten gatazkak eta gaixotasunak. #</span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;">ZINEMA > Azaroak 14tik 18a arte # Valladolid # Fundación Triángulo # Semana de Documentales GLBT # >>> </span><a href="http://www.cinhomo.com/documentales.html"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">Documentales GLBT</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;">SOLASALDIA > Azaroak 15, asteartea, 19:00etan # Okendo Kultur Etxea, Gros, Donostia # Donostia Kultura # MICHAEL CUNNINGHAM > Pulitzer Saria irabazi zuen 1999an, "The Hours" eleberriagatik. Arrakasta handia izan zuen gero obra horretatik egindako filmak, "Las horas" tituluarekin # </span></li><li><span style="font-family:arial;"><span style="font-size:85%;color:#993399;">ARGITALPENAK > Azaroak 15, asteartea, 19:30etan # Berkana liburudenda, Madril # Louise Rafkin-en "MADRES LESBIANAS" liburuaren aurkezpena. #</span> </span></li><li><span style="font-family:arial;">IHARDUNALDIAK > Aula Luis de Ajuria, Gasteiz # Enfasis # GAYS Y LESBIANAS EN EL CINE Y LA TV ACTUAL # >>> Azaroak 15, asteartea, 20:00etan # Proyección de cortos premiados en las ediciones 2004 y 2005 de Zinegoak, con la presencia de Roberto Castón, director de Zinegoak. # >>> Azaroak 17, osteguna, 20:00etan # Mesa redonda sobre personajes gay y lésbicos en la TV actual, con Jesús Generelo (realizador de TV), Fran Zurián (profesor de teoría del cine) y Sergio Espi (guionista de "Aquí no hay quien viva"). # </span></li><li><span style="font-family:arial;"><span style="font-size:85%;"><span style="color:#993399;">ARGITALPENAK > Azaroak 17, osteguna, 19:30etan # Antinous liburudenda, Bartzelona # </span><span style="color:#993399;">Louise Rafkin-en "MADRES LESBIANAS" liburuaren aurkezpena. #</span> </span></span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;">IHARDUNALDIAK > Azaroak 18-20, ostiraletik igandera # Valladolid # Fundación Triángulo # Curso para el profesorado: EDUCACION Y HOMOSEXUALIDAD # Informazio gehiago >>> </span><a href="http://www.fundaciontriangulo.es/"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">www.fundaciontriangulo.es</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;">ZINEMA > Azaroak 18, ostirala # MALAS TEMPORADAS pelikularen estrenaldia # Ikusi >>> </span><a href="http://www.ehgam.org/DokumentazioGunea/GayLesZinema/GayLesZinema.htm"><span style="font-family:arial;">GLBT Zinema</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>BIDEO EMANALDIA > Azaroak 18, ostirala, 20:00etan # Kattalingorri # LA MEMORIA DE LOS PECES filmaren emanaldia # Ikusi >>> </strong></span><a href="http://www.ehgam.org/DokumentazioGunea/GayLesZinema/GayLesZinema.htm"><span style="font-family:arial;"><strong>GLBT Zinema</strong></span></a><span style="font-family:arial;"><strong> </strong></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>AFARIA > Azaroak 19, larunbata, 21:00etan # Kattalingorri # AFARIA KATTALINGORRIN #</strong></span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051121-OtrasSexualidadesB.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051121-OtrasSexualidadesB.jpg" border="0" /></a></strong></span></p><p><strong><span style="font-family:Arial;"></span></strong></p><ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>BIDEOFORUMA > Azaroak 21, astelehena, 19:30etan # La Bolsa, Zazpikaleak, Bilbo # EHGAM # BENT</strong> > Un film basado en la obra teatral del mismo título, que narra la persecución homosexual al principio de la época nazi, en la “noche de los cristales rotos”, y a través de una relación de amor en los campos de concentración. Persecución fundamentada esencialmente en el menosprecio y desprecio hacia una de las sexualidades no reproductivas. # >>> </span><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/1997/11/pelikula-bent.html"><span style="font-family:arial;">Bent</span></a><span style="font-family:arial;"> </span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>BIDEO EMANALDIA > Azaroak 21, astelehena, 19:30etan # Udaletxea, Beasain # GGLT-EHGAM # SENTENCIADOS SIN JUICIO</strong> > En la década de los 60, miles de homosexuales fueron encarcelados sin derecho a un abogado, sin juicio y sin delito, en aplicación de la Ley de Peligrosidad Social. Vejados, apaleados, violados por sus propios compañeros, ante la indiferencia de funcionarios de prisiones, jueces, policias... # </span></li><li><span style="font-family:arial;color:#993399;">HITZALDIA > Azaroak 22, asteartea, 19:00etan # Guzur Etxea, Ondarroa, Bizkaia # Ondarroako Udal Emakume Batzordea # MARISA REBOLLEDO, Agora lantaldearen koordinatzailea > <strong>MAITASUNA EZ DA LA HOSTIA: MAITASUNAGATIK INDARKERIA EZ DA ERAMANGARRIA. “MAITASUN GAIXOTIAK” ETA GENERO INDARKERIAK ELKARREN ARTEKO HARREMANA [EL AMOR NO ES LA OSTIA: POR AMOR NO ES SOPORTABLE LA VIOLENCIA]</strong> # Laburpena: Maitasuna gizarteak eratu duen egitura bat da, genero-rolek baldintzatuta. Oso desberdina da gizon batek maitasunarengandik lortzeko duen itxaropena eta emakume batek daukana; emakumeek euren bizimodua oinarritzen dute bikote-proiektuaren inguruan eta edozertarako prest daude “maitasun hutsagatik” (heziketaz hori ikasita daudelako), bai eta tratu txarrak pairatzeko ere. Horrelako kasu askotan diru-mendekotasunagatik baino gehiago maitasun-mendekotasunagatik jasaten da genero indarkeria. “Agoantatze” horri perbertsio-dimentsio bat nabaritzen diogu eta hortik zer etortzen den ikustea ikaragarria da: emakume batek bere duintasuna hondatu egiten du “maitasuna” aurretik ipintzeagatik. #</span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;color:#993399;">ERAKUSKETA > Azaroak 22tik 27 arte # Círculo de Bellas Artes, Madril # 18 SEGUNDOS > Cada 18 segundos una mujer es maltrada en el mundo, constata un informe de la Naciones Unidas. Por ello 18 mujeres, procedentes del mundo de la cultura, del deporte y del arte, han cedido su imagen para representar la dimensión social de los malos tratos a las mujeres. #</span></li><li><span style="font-family:Arial;"><strong>BIDEO EMANALDIA > Azaroak 23, asteazkena, 19:00etan # Barrena Kultur Etxea, Ordizia # GGLT-EHGAM # THE OTHER SIDE OF AIDS</strong> > Este documental da voz a un creciente movimiento de médicos, científicos, peridodistas y personas que viven xon VIH decididos a alertar sobre una intrincada red de intereses, políticas ineficientes y dudas sin respuesta en torno al sida. #</span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>BIDEO EMANALDIA > Azaroak 24, osteguna, 19:00etan # Barrena Kultur Etxea, Ordizia # GGLT-EHGAM # PARAGRAPH 175</strong> > Documental que muestra los testimonios de varios homosexuales que fueron encerrados en prisiones y campos de concentración en la época nazi. Su intención es dar a conocer toda la verdad sobre las atrocidades cometidas por los nazis y silenciadas posteriormente por los gobiernos aliados. #</span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051125.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051125.jpg" border="0" /></a></span></p><span style="font-family:arial;"><ul><li><span style="color:#993399;">VIOLACION EN ILUNBE > Comunicado de la Coordinadora Feminista de Gipuzkoa #</span> >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/11/emakumeon-kontrako-inderkariari-aurre.html">Irakurri</a></li><li><span style="color:#993399;">Azaroak 25 > EUSKAL HERRIKO EMAKUMEEN MUNDU MARTXAKO PLATAFORMA #</span> >>> <a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/2005/11/azaroak-25-emakumeon-kontrako.html">Manifestua</a></span></li></ul><p><span style="font-family:arial;"><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051125-EMMP.0.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051125-EMMP.0.jpg" border="0" /></a></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong></strong></span></p><p><span style="font-family:arial;"><strong><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051125-EkimenakB.1.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051125-EkimenakB.1.jpg" border="0" /></a></strong></span></p><ul><li><span style="font-family:arial;color:#6600cc;">HITZALDIA > Azaroak 25, ostirala, 10:00etan # NH Aranzazu Hotela, Ondarreta, Donostia # Gipuzkoako Foru Aldundia # GIZONEZKOAK GENERO INDARKERIAREN AURREAN > <strong>"Perfil psicológico e intervención de los hombres maltratadores", Javier Madina,</strong> psikologoa, tratu txarrak ematen dituzten gizonen alderdi klinikoetan eta profil psikologikoan aditua #</span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>HITZALDIA > Azaroak 26, larunbata, 17:30ean # IPES, Zazpikaleak, Bilbo # EHGAM # DESNUDEZ Y SEXUALIDAD, a cargo de Just Roca y Jacin Rivas, de las asociaciones ALETEIA y ADDAN de Barcelona</strong> # A pesar de la potencialidad sexual que poseen los órganos genitales, la desnudez humana en público no va orientada habitualmente hacia esta finalidad. Sin embargo, nuestra cultura entiende la desnudez como una manifestación sexual y a menudo como "sexo sucio". Por este motivo, la expresión de la desnudez pública se reprime igual que el sexo, del que supuestamente forma parte. #</span></li><li><span style="font-family:arial;">TXANGOA > Azaroak 27, igandea, 9:00etan # Corralillos del Gas, Iruñea # Kattalingorri # URBASA, UREDERRAREN ITURBURURA MENDI IRTEERA # <strong><span style="color:#ff0000;">Eguraldi txarra dela-eta, BERTAN BEHERA gelditu da</span></strong> #</span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>HITZALDIA ETA EZTABAIDA > Azaroak 28, astelehena, 19:30etan # Udaletxea, Beasain # GGLT-EHGAM # DE TI DEPENDE dokumentalaren emanaldia eta gainera HARRIBELTZA taldearen JOSEBA REKALDEk parte hartzen du.</strong> # Proyección del vídeo “De ti depende: el tratamiento contra el VIH en tu vida diaria”, cuyo objetivo es sensibilizar a las personas seropositivas sobre la necesidad de lograr la correcta adherencia al tratamiento. Contaremos además con la participación de JOSEBA REKALDE del grupo antisida HARRIBELTZA. #</span></li><li><span style="font-family:arial;font-size:85%;">ZINEMA > Azaroak 30tik abenduak 4 arte # Huelva, Sevilla # Festival Al-AndaLesGay > I Festival Internacional de Cine Lésbico y Gay de Andalucía # Fundación Triángulo Andalucía # >>> </span><a href="http://www.alandalesgai.com/"><span style="font-family:arial;font-size:85%;">http://www.alandalesgai.com/</span></a></li></ul>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1134055928215050212005-11-27T16:28:00.000+01:002005-12-08T16:38:04.753+01:00> DE LA FUNCION DE LA AGRESION?<strong><span style="font-size:180%;color:#ffffff;">></span></strong><br /><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/20051127-Rosiers.0.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/400/20051127-Rosiers.jpg" border="0" /></a><br /><span style="font-family:arial;">El domingo 27 a las 15.30 paseaba con mis amigos por la rue des Rosiers, en Paris, cuando alguien que venía de frente y a quien ni siquiera ví, me dio un puñetazo en la cara que me hizo caer al suelo, perdiendo el conocimiento unos segundos.<br /><br />Cuando recuperé el sentido sólo podía oír los gritos de mi amiga increpando a mi agresor que salió corriendo al verse recriminado. Un grupo de turistas me cercaba interesándose por mi estado, ofreciéndome un pañuelo en el que, por sus manchas al limpiarme, descubrí que sangraba por alguna parte de mi cara.<br /><br />El círculo de espectadores se agrandaba alrededor mío, sobre todo por jóvenes con caras más de curiosidad que de preocupación; un hombre de edad, barba blanca y sombrero, salió de su tienda, en cuya puerta me había desplomado, para preguntar por mi estado sin demasiado entusiasmo. Entusiasmo que no le faltó para mandar callar e irse a uno de los jóvenes que mi amiga había reconocido como acompañante de mi agresor. Un hombre de treinta años, con ademanes de representar alguna autoridad, demandaba explicaciones tanto a mi como a mi amiga. Ella y yo compartíamos el mismo afán de comprender lo sucedido, una vez descartado el robo. Para mi el buscar explicaciones, mientras mi cabeza se convertía en una bolsa de arena y sentía que mi pierna izquierda dejaba existir, parecía ser la única forma de apaciguar mi dolor.<br /><br />El motivo brotó, entre el caos pétreo en el que se amalgamaba mi cabeza y mi equilibrio, rápidamente: una kufiya (pañuelo palestino) de bordados verdes, que llevaba anudada al cuello para protegerme del frió, había herido la sensibilidad de algún, por mi dolor que conste de los mas fuertes, vigilante del barrio. Mi kufiya le había provocado hasta el extremo de, sin mediar palabra y con un casco de moto en la cabeza para no ver sus ojos, darme de sopetón un puñetazo en la cara con la única y clara intención y deseo de hacerme daño, mucho daño: doy fe de que lo logró.<br /><br />Cuando le cuestionamos al de ademanes de controlador sobre si el motivo de la agresión había podido ser el pañuelo, que yo ya empezaba a ocultar bajo el cuello de mi chaquetón, respondió como admirándose de nuestra sagacidad, que podía ser, que como no se le había ocurrido antes. La llegada de la policía provoco la dispersión del círculo. Preguntas, identificación, más preguntas, más identificación mientras el dolor crecía abonado por la sensación de injusticia, de incomprensión.<br /><br />La llegada de la ambulancia, que conjugada al dolor de mi pierna se me antojó eterna, puso fin al capítulo por mi protagonizado, para continuar con el de mis amigos, que vueltos a ser rodeados por los jóvenes guardianes del barrio, empezaban su peritaje en la cartografía del miedo. Tuvieron que ser evacuados en sendos coches de la policía entre los insultos y gestos ofensivos de los dolidos defensores de su guettho profanado por mi kufiya.<br /><br />Hay que alejarse de las veleidades iconoclastas. Tras los símbolos no solo hay creencias e historia, también hay sufrimiento. Y el sufrimiento se debe conocer como se conocen la historia y la cultura. Los símbolos se odian y se adoran. Pero nunca devienen asépticos, todos tienen una carga de sangre y dolor que, cuando menos, debería hacer reflexionar a las personas.<br />Es humano, pues, que a la gente ciertos símbolos les produzcan malos recuerdos, dolor, deseo de venganza o cualquier otro tipo de afectación. Pero no es menos humano utilizar otros órdenes que no sean solo los sentimientos en su lectura: el lugar, el tiempo…, quién los porta, a quién están dirigidos. La violencia, aunque humana, se caracteriza por fluir en un solo orden: el de las pasiones, el del sufrimiento.</span><span style="font-family:arial;"><br /></span><span style="font-family:arial;"><br />Sé, y soy consciente, de la provocación que puede suponer llevar una prenda adscrita al enemigo en un terreno no neutral y al que hay que cuidar y defender. Pero, ¿es ésta la forma de hacerlo? Uno de los jóvenes guardianes del barrio dijo que no era muy inteligente pasearse por esa calle con un pañuelo palestino. Pero ¿Es la violencia la forma de acabar con la estulticia? ¿No hubiera bastado con una amonestación verbal? ¿Es el dolor y el daño el peaje a pagar por la inconsciencia o la ingenuidad? ¿Una prenda convierte a su portador en un terrorista? ¿Un puñetazo a quien la lleva nos defiende de algo?<br /><br />Yo, aunque me duela, seguiré soñando en una mesa, ante un buen cordero, en el que las kufiyas y las kipas nos distingan pero no nos diferencien ni nos enfrenten.<br /><br />Sejo Carrascosa / </span><a href="mailto:bebertxo@yahoo.es"><span style="font-family:arial;">bebertxo@yahoo.es</span></a><span style="font-family:arial;"> </span><br /></span>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1132505708407467682005-11-25T17:52:00.000+01:002005-11-25T16:59:00.076+01:00> Azaroak 25: EMAKUMEON KONTRAKO INDARKERIARI AURRE EGIN !!<ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>EMAKUMEON KONTRAKO INDARKERIARI AURRE EGIN !!</strong></span> </li><li><span style="font-family:arial;">EMAKUMEEN MUNDU MARTXAKO PLATAFORMA</span></li></ul><p><span style="font-family:arial;">Euskal Herriko EMAKUMEEN MUNDU MARTXAKO PLATAFORMAK bi helburu nagusi ditu batipat. Alde batetik, emakumeek mundu osoan pairatzen dugun indarkeria eta biolentzia salatzea eta bestetik pobreziari aurre egitea.<br /><br />Emakumeok sufritzen dugun indarkeria, jendartearen eremu guztietan sufritzen dugun diskriminazioaren eta bereizkeriaren ondorio latzena da, jendarte patriarkalaren oinarrian dagoen botere erlazioen adierazle latzena. Beraz emakumeon kontrako indarkeria gizon eta emakumeon arteko harreman hierarkikoetan du jatorria eta jendarte honek eragiten dituen diskriminazio egoera guztietan oinarria<br /><br />Aurten dagoeneko bederatzi dira Euskal Herrian eraildako emakumeak. Zifra altua da, zalantzarik barik. Eta zoritxarrez, egunero izaten dugu biolentzia sufritzen duten emakumeen albisteen berri. Erasoak, salaketak, tratu-txarrak, sufrimendua, tortura,...<br /><br />Emakumeen kontrako biolentzia kasuak egunerokotasunaren parte dira. Egoera jasanezina da eta errotik aldatu beharra dago. Emakume bat hiltzen duten bakoitzean, ankerkeria horren aurrean, eraildako emakumeen senitartekoek eta lagunek sentitzen duten sufrimenduarekin bat egin nahi dugu, gogorra bada ere, Euskal Herriko Plataformako emakumeok euren ondoan gaudela adierazteko. Neurriak hartzea ezinbestekoa da gaitz honekin amaitu nahi badugu eta denon laguntza ezinbestekoa da.<br /><br />2005eko Azaroaren 25 honetan joan den urtean lantzen hasi ginen gai pare bati ekiteko deia luzatu nahi dizuegu. Emakume bat hiltzen duten bakoitzean, heriotza horren berri prentsa idatzian ematen denetik 48 ordura manifestazio edo kontzentrazioak egingo ditugu gure hiriburu eta herrietan.<br /><br />Proposamen honekin emakumeok eta jendarte osoak eman behar dugun erantzuna bateratua eta berehalakoa izatea nahi dugu, herri ezberdinetan egun berdinean egiteak indarkeriaren kontra gaudela argi adieraziko da eta denon artean eman beharreko erantzunak bere espazioa izango du.<br /><br />Emakumeon kontrako indarkeria aurre egitea ezinbestekoa da, beraz denok batera biolentziarekin bukazteko bidea egin behar dugu.</span></p>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1132506149489854912005-11-14T17:57:00.000+01:002005-11-20T18:02:29.493+01:00> EMAKUMEON KONTRAKO INDERKARIARI AURRE EGIN<ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>EMAKUMEON KONTRAKO INDARKERIARI AURRE EGIN!!</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;">COORDINADORA FEMINISTA DE GIPUZKOA</span></li></ul><span style="font-family:arial;">La violación de una mujer de 18 años por parte de dos individuos el pasado domingo en Illunbe pone al descubierto una vez mas la actitud de la clase politica ante las agresiones machistas que sufrimos las mujeres.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Este fin de semana una mujer de 18 años ha sido violada por dos individuos en Illunbe. Ante todo queremos expresar toda nuestra solidaridad y todo nuestro cariño hacia esta mujer y reconocer su coraje por haberlo denunciado.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Nosotras también queremos denunciar que, si la agresión hubiera sido en un ascensor de la calle San Martín, o en nuestro portal, quizá ni siquiera nos hubiéramos enterado. Pero ahora lo que interesa es “meterse” con Illunbe, con la gente joven, el ocio y las afueras que precisan MÁS PRESENCIA POLICIAL porque hay que vigilar todo eso. Ojalá fuera tan sencillo, ojalá las agresiones a las mujeres se acabaran con más policía; tampoco este problema se solucionará por la vía policial. Pero a algunos partidos les encanta la presencia policial y cualquier tema les viene bien para su propaganda política. No les importa la mujer.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Oiremos muchas declaraciones por parte de los responsables de los partidos políticos del ayuntamiento y de todos los planes que tienen para acabar con esta violencia machista que t y de todos los esfuerzos y de todo el trabajo que realizan, pero sólo serán palabras, porque planes, planes, de los de verdad, con presupuesto, con seguimiento, con evaluación y con buenos resultados NI LOS HAY NI SON LOS PRIMEROS DE SUS AGENDAS POLITICAS. No les importa la mujer.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Resulta también el colmo que socialmente se considere que la violencia machista es un problema de las mujeres, porque somos las que la padecemos. Como si el hecho de existir agresores, violadores y asesinos no fuera un problema también de los hombres. Y no vale que digáis aquello del “yo no he sido”. Parar todo esto está en vuestras manos.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">En Euskal Herria este año son 9 las mujeres asesinadas por sus asesinos (compañeros o ex compañeros) y otra mujer más en Zudaire apuñalada 7 veces por su ex.; si a eso le sumamos todas las palizas, todas las denuncias y todas las no denuncias - son la mayoría de las agresiones- nos parece más que demasiado. Tenemos que dar una respuesta contundente. Tenemos que acabar con este horror.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Para este 25 de noviembre, día internacional contra los malos tratos contra las mujeres, queremos recordaros las concentraciones y movilizaciones que llevamos a cabo desde la Plataforma de Euskal Herria de la Marcha Mundial de las Mujeres, os proponemos lo que ya empezamos a trabajar hace unos meses, es decir, hacer concentraciones a las 48 horas a partir de que en los periódicos se lea la noticia de que una mujer ha sido asesinada. El lugar de las concentraciones y la hora serían los habituales.</span><br /><span style="font-family:arial;"></span><br /><span style="font-family:arial;">Y también queremos hacer un llamamiento a la manifestación el viernes 25 a las 19 horas en el Boulevard de Donostia, para demostrar nuestro rechazo a la violencia contra las mujeres. Por nuestro derechos, por nuestras vidas. </span>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1130428213516380902005-11-09T17:49:00.000+01:002005-11-10T09:17:43.453+01:00> Bideoforuma: BENT<span style="font-size:180%;color:#ffffff;"><strong>></strong></span><a href="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/Genozidioa-Banner.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1600/Genozidioa-Banner.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="http://photos3.blogger.com/blogger/164/1381/1024/20051109-Bent-Kartela.jpg"><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://photos1.blogger.com/blogger/164/1381/1024/20051109-Bent-Kartela.jpg" border="0" /><span style="font-family:arial;"></span></a><br /><ul><li><span style="font-family:arial;color:#ff0000;"><strong>NAZIOARTEKO EGUNA > Azaroak 9, asteazkena # FAXISMO, DISKRIMINAZIO ETA XENOFOBIAREN AURKAKO NAZIOARTEKO BORROKA EGUNA #</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;"><strong>BIDEOFORUMA > Azaroak 9, asteazkena, 19:30ean # Lugaritz Kurtur Etxea, Antigua, Donostia # EHGAM # BENT</strong> # Con la proyección de esta excelente película queremos recordar el genocio de homosexuales por el nazismo, en la conmemoración internacional del Día de Lucha contra el Fascismo, la Discriminación y la Xenofobia. # >>> </span><a href="http://ehgamgipuzkoa.blogspot.com/1997/11/pelikula-bent.html"><span style="font-family:arial;">Bent</span></a><br /></li></ul>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-15047121.post-1131614342935118572005-11-07T10:09:00.000+01:002005-11-10T10:26:46.420+01:00> Azaroko artikulua: CONTRA NATURA<ul><li><span style="font-family:arial;"><strong>ANTONIO OREJUDO</strong></span></li><li><span style="font-family:arial;">El País, 2005-11-07, Andalucía arg., 2. or.</span></li></ul><span style="font-family:arial;">No se me ocurre de qué modo algo que existe en la naturaleza puede ir contra natura. Natura no es sinónimo de bondad. Natura son las florecillas, pero es también el pez grande comiéndose al chico, y los huracanes devastando América. Contra natura va lo que no existe. Todo lo que hay, lo bueno y lo malo, lo bonito y lo feo, es natural, proviene de la naturaleza o ha sido causado por alguna de sus criaturas. Ni siquiera esa bicicleta eléctrica creada por el artista conceptual británico Simon Starling va contra natura. Los artistas conceptuales tampoco van contra natura. Aunque no nos gusten. Porque cuando algo va contra nuestras costumbres o contra nuestras preferencias nos entran ganas de decir que va contra natura. Como si nuestras ideas fueran la natura. Nuestras ideas son naturales, por supuesto, incluso las más repugnantes, pero no son la naturaleza.</span><br /><div align="justify"><br /><span style="font-family:arial;">La bicicleta eléctrica de Starling es una obra de arte realizada en Almería y expuesta ahora en la Tate Galery. Se titula Tabernas Desert Run, y es una de las cuatro finalistas del Premio Turner de arte contemporáneo. Con ella cruzó nuestro Simon Starling el desierto de Tabernas. Dijo después del viaje: “Almería es como una visión del futuro, una extraña y fascinante mezcla, casi propia de la ciencia ficción”.</span></div><br /><div align="left"><span style="font-family:arial;">En Almería dos hombres acusaron a otro de haberlos separado a bastonazos cuando se estaban besando por la calle. Mucha gente piensa que los besos con lengua entre hombres van contra natura. Luego resultó que no era el caso, pero el azar quiso que el mismo día del juicio se presenta en público Amar y Vida, una asociación de ayuda a los transexuales. Extraña y fascinante mezcla la de Almería.</span></div><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">De las 512 personas tratadas por esta causa en los últimos 7 años en el Hospital Carlos Haya, de Málaga, 12 eran almerienses. Almeriense es también la primera persona que se cambió de sexo en Andalucía. Se llama Bibiana Montoya, y ofrece asesoramiento médico, judicial y laboral a los transexuales. La endocrinóloga Isabel Esteva dice que el 82% de los pacientes que pasan por su consulta con este trastorno considera seriamente la posibilidad de quitarse la vida. No me extraña. Muchas personas, quizás ellas mismas, piensan que los transexuales son hombres contra natura. Pero más bien parece lo contrario: ejemplos de que algunas veces la natura va contra los hombres. Como los terremotos, los huracanes y la gripe aviar. A la naturaleza hay que meterla en vereda; hay que protegerse de ella, porque sus leyes no siempre coinciden con nuestras necesidades e intereses, que también son naturales. Para eso nació la Medicina, para corregir los trastornos, que son naturales, pero bastante molestos.</span></div><div align="left"><br /><span style="font-family:arial;">Todos respetamos a los transexuales. El acusado por los bastonazos respetaba a los homosexuales. Etc, etc. Pero lo cierto es que Andalucía es la única comunidad autónoma que incluye las operaciones de cambio de sexo en la Seguridad Social. La Unidad de Trastornos de Identidad de Género del Hospital Carlos Haya de Málaga está a tope. Se diría que pese a la corrección política cambiarse de sexo sigue considerándose una operación de cirugía estética. O peor: un vicio contra natura.</span></div>EHGAMhttp://www.blogger.com/profile/07187719907049538964noreply@blogger.com